Tag: 何西
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想想看，以色列人在此事上幾乎沒有任何貢獻，他們不過是聽了神的吩咐，而耶和華才是那遵守諾言、施行奇事的神。先有神的信實，再有人的信心。因為，信心不只是相信神（faith in God），更是對神忠心（faithful to God），而神的信實（faithfulness/faith）是一切的關鍵。
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基督徒在地上生活，應當求上面的事，而非地上的事。求，意思是心之所向，即將心放在“上面”——這包含我們的情感、意志、喜好及目標等各個方面，都放在“上面”。
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既然如此，就會有人問，那麼人何必行義、追求智慧呢？我想這正是傳道者希望讀者所提的問題。傳道者要引導我們明白，只有當人開始學習反省自己，反思自己行義、追求智慧的動機時，才有可能明白真正的義與智慧是什麼。
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當我們過分注重規條的細節、甚至自己加上新規條，而不去思想律法背後的精義時；當我們注重人前的敬虔表現，而不管內裡是否順服時；當我們為著小事與別人斤斤計較，卻忽略了愛神與愛人時……我們便要小心了，我們也許不知不覺就成了我們所討厭的那個人。
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耶穌的話對基督徒是一個很好的提醒。我們作為公民，參與投票，履行個人的政治權利和義務自然無可厚非。不過，我們不要忘記，耶穌才是我們真正的王，而且，祂的國不屬於這個世界。既然祂的國不屬於這個世界，那麼我們這些屬祂的人，也不必使用世界的方式來為祂爭戰。
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基督道成肉身，與人完全認同，祂與人一樣，暫時比天使微小一些。之後祂經過受苦，復活升天，得了尊貴榮耀為冠冕。及至時候滿足了，萬物終將完全降服在祂的腳下。
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一方面，作者勸勉我們需要不斷調整生命的船，對準真理的碼頭，認識福音、踐行真理。另一方面，他警告我們不可像失去目標、隨波逐流的小舟，忽略救恩，最終無法抵達生命的彼岸。
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本質上，窮人的問題與富人沒有兩樣，都是不認識神、沒有進入祂的國。耶穌直接將神國賜給窮人，這才是窮人真正的答案，真正的祝福。
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耶穌不僅糾正了人們對這條例的誤解，重申了律法的精神，更是藉此闡明了天國的原則。祂要求門徒們不僅不以報復回應人所加的傷害，反要活出犧牲的精神，即樂意犧牲自己的金錢、時間和精力，為福音作見證。
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當我掌控不了的時候，便開始焦慮。神再次提醒我：祂是主，我是僕，我要做的，不過是參與在祂已經在做的事情當中。