Tag: 許萬常
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至於三思,我們常犯的錯誤在此:對過去我們念念不忘,對目前我們苟且偷安,對未來我們恐懼戰驚。這是三思的三不:不念、不懶、不憂,這也包含我們的過去、現在、和未來;過去不念、現在不懶、未來不憂。
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享受生命旅途的秘訣是避免沿途購物,或是忙著只用相機捕捉風景作為“到此一遊”傲人的証據,而是不斷調整心靈的聚焦,攝取人生真正的美麗,更重要的是要懂得取捨。
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盲目的愛極不完全;所謂睜一隻眼閉一隻眼是一種妥協,若是敢愛,就要勇於面對真象,而無所不知還愛是愛的無可比擬。
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常跟主說親密的話就會對自己說好話,人常對自己說好話也會對別人說好話,對別人說好話是彼此之間的建造。
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倘若永生是沒有終點的,那麼每個結束都是階段性的,都是一個嶄新的開始。
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但基督徒的喜樂卻是泉水湧流,不為環境所限,並且一直湧流到永生。我們可以從保羅的例子來看。保羅寫《腓立比書》時,正經歷牢獄之災,活著很可能朝不保夕、苦不堪言——不快樂是理所當然,喜樂才會令人奇怪,難道不是嗎?
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到底要怎樣才能得著安息呢?這個世界上的人都在問。
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英文有一個詞彙:“定義時刻(defining moment),這是直譯,也可翻譯成“轉捩點”或“關鍵時刻”,即在人生的旅途當中,某些事件在人身上佔了舉足輕重的地位,甚至成為定義我們生命的依據。
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俗話說,人算不如天算,“人算”是人意,按著人意詮釋痛苦,所得的結論肯定是“你們要害我”;“天算”是神意,是主對苦難的解釋,這麼簡潔的一句,“但神的意思原是好的”,人生所有經歷的痛苦都化為祝福。
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我認為,信行相稱更多是心的事,人信主是心靈被更新,是“當以基督耶穌的心為心”,由裡而外,人內在更心,外在才能更新,新酒要裝在新皮袋裡。