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重新考慮進化故事
我選擇研究
HLA-DRB1
的故事，因為它似乎是群體遺傳學對兩個第一父母的理
論提出最強大的挑戰，如果真的是我們與黑猩猩分享
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個分歧的
HLA-DRB1
譜系，這
個數據的確會造成一個原始的夫婦祖宗的困難。
但是，正如我們上文所看到的數
據表明，我們能夠來自只有兩個人的第一個祖先。
此外，數據表明
DNA
相似度不會是一個簡單的故事
。
我們發現人類
DNA
有比黑
猩猩更接近於大猩猩的序列。
(
註
22)
，現在我們已經有更似獼猴的
DNA
序列
(
獼猴是
靈長類卻是不屬於原始人組
)
。此外，當相鄰的
DNA
區域產生不同的進化樹時
,
早早
在黑猩猩和人類的假定最近的共同祖先時期之前
,
物種已經分歧進化
,
一些不尋常
的事情正在進行。
這結果帶給我一個驚喜，使我重新考慮
我們從類猿祖先共同的血統進化而來
的整個故事
。
從我自己的研究
,
我已經知道形式或結構的相似性
,
不足以證明新
達爾文主義共同祖先理論是可能的。
我知道真正的蛋白質的功能革新
,
是超越自然
的過程所能達到的。
因此，我開始重新審視一切我所知有關人類起源的數據。
我
考查研究古人類學、進化心理學和群體遺傳學的研究論文，我考查研究暢銷書和教
科書。
我應用嚴密的邏輯來分析我們從類人猿進化而來的故事。
雖然我一直懷疑人類由新達爾文主義的機制進化的合理性
,
由於這一切的閱
讀和思考的結果，我現在也懷疑共同祖先的理論是否恰當。
目前，新達爾文主義對人類來源的解釋被普遍接受。
但可能的是，當我們繼
續研究我們自己的基因組時，達爾文解釋我們與黑猩猩的相似性
——
即共同祖先
—
—
會被推翻。
我們可以發現在我們的基因組的附加功能，輕看基於共同祖先的解
釋。
當共同祖先的證據不足時
,
我們將需要發展和進行測試可以替代的方案。
但是現在有一論點是清楚的：科學證據都沒有顯示亞當和夏娃的不存在
,
如果
誰作如此的聲稱，他們就是歪曲了科學證據。
註釋
:
1. Ayala was not the only one to do this. See N. Takahata ,
“
Allelic Genealogy
and human evolution,
”
Mol Biol Evol 10 (1993): 2
–
22.
2. Briefly, HLA-DRB1 has six exons (the coding regions) interspersed by noncoding
DNA, called introns.
3. Phylogenetics is the study of evolutionary relationships among organisms.These
relationships are often represented as branching trees. Starting with the assumption
that common descent is true, scientists compare the distribution of varying anatomical