郭開智
2012年3月1日的《世界日報》，轉載了“國際教育研究所”（Institute of International Education，簡稱IIE）新出爐的在美國際留學生報告：自2010年以來，大陸留學生超過印度，成為美國最大的留學生群體。2011年，其人數增長23.5%，達15萬7558人，從原來占國際留學生的18%，增加至21.8%，蟬聯第一。
全美各州國際留學生最多的前10名，分別為加州、紐約州、德州、麻州、伊利諾州、賓州、佛州、俄亥俄州、密西根州和印第安納州。受到預算衝擊的加州大學（University of California）系統，正破紀錄地招收付高學費的外州和國際學生。近二年，來自中國的留學生人數，增加了12倍。
《紐約時報》指出，中國赴美留學生，處於爆炸式增長中。他們大多數來自中國迅速崛起的富裕階層，負擔得起全額學費。
2011年，有180個小留學生來到筆者所在地UC I（加州大學爾灣分校）。其中，絕大部分是在中國大陸高中畢業，來此讀強化英語。待英文過了關後，再選擇專業就讀。
第二天買寶馬
一提起“富二代”（編註），人們腦海中立刻出現不少貶義詞：嬌生慣養、好吃懶做、炫富張揚、揮霍無度、胸無大志、精神空虛……
北美崔哥的脫口秀，將部分90後留學生描寫得淋漓盡致：“第一天來美國，第二天買寶馬，第三天闖了禍、壞了車，第四天再買一輛。”
中文報刊時有報道他們的劣跡。其中一則發生在某中餐館：一夥無法無天的“富二代”，在餐館裡大聲喧嘩。老闆前來制止，他們便大打出手，致使老闆臉上縫了幾針。
背景，以及現狀
如何向這代富裕的小留學生傳福音呢？首先，我們要弄清楚他們的背景和現狀：
90年代後出生的孩子，其爺爺輩的青春，被無窮無盡的政治運動所摧殘；父輩的青春，被“讀書無用”和“上山下鄉運動”所浪費；他們自己的青春，則被物欲橫流的虛華所淹沒。他們的父母因為忙著掙錢，疏忽了對孩子的關懷。父母們認為滿足了孩子物質上的需要，就是愛。
其實，這些孩子在成長的過程中，最最缺少的就是愛。他們最最需要的，也就是愛。因此，我們要用天父的愛來吸引、溫暖他們。
變成繁茵似錦
我們夫妻打開家門，為主傳福音，已有20多年的歷史。超過1萬人次，到我家聽過福音。
根據不同時期、不同對象，我們採取了不同方式。2009年以來，我們將每月一次的大型福音聚會，改成兩週一次的小型福音餐會。對象是從大陸來UCI的短期訪問學者。
到了2010年秋季，湘寧姊妹將二位小留學生，帶到教會。我們開車接送他們參加主日崇拜和週五的團契；每週一次邀請他們來我家共進晚餐，配合教會向他們傳福音；趙牧師和師母親切探訪他們；教會的弟兄姊妹送家具、當車夫，帶他們辦理相關文件，採購生活必需品，幫助挑選汽車以及解決法律上的麻煩……
我們深知：“謀事在人，成事在天！”因此在每週二的禱告聚會上，指名道姓，一一為孩子們的靈魂得救向上帝祈求。“因為凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。”（《太》7：8）
半年後，有3位小留學生受洗。
當主耶穌入駐他們心中，他們不再是無根的浮萍、無舵的船隻、無意義的偶然、無盼望的生物。他們的人生由虛空轉為有意義，心靈由荒涼變成繁茵似錦。
秘訣：對症下藥
參加福音聚會的孩子日益增多，我們傳福音的形式，也從個別傳道，轉為每週一次舉辦“愛宴”，以及每月一次“福音聚會”。聚餐後，播放《彼岸》福音影片，或者遠牧師佈道的DVD，然後提問、討論。最後，牧師呼召。如有願意跟隨主的，牧師當即帶領他（她）做決志禱告。
接下來，弟兄姊妹配合牧師，做跟進的工作。牧師為決志者上受洗課。待瓜熟蒂落，受洗成為基督徒。
孩子們受洗之後，教會幫助他們儘快斷奶，進入吃乾糧的階段。如何用上帝的話裝備他們，並用大使命來鼓勵他們，使之成為神國的精兵？秘訣是：對症下藥。
如何對症下藥？我們首先要瞭解90年代後出生，富裕的一代的特徵：
× 父母為賺錢，對孩子關愛不足
父母錯誤地認為，滿足孩子物質上的要求，就是愛。其實，孩子們真正需要的，是被關愛、被認同、被接納。因為，在物欲橫流的環境中成長的孩子，心靈非常空虛；在熙熙攘攘人群中行走的獨生子女，其實倍感孤獨。
那些到UCI的小留學生，很多就是如此。
當他們來到UCI，住進空空如也的宿舍，教會的弟兄姐妹，立即從各家收集到實用的家具和餐具，送到他們的住處。對此，有一位叫阿斌的男孩子，警告另兩位男孩弘業和繁浩：“小心！他們白白送來這麼多東西，一定有什麼目的。別上當受騙！”
不久，一個週末的晚上，他們在我家的“福音聚會”中，觀看《彼岸》DVD。阿斌被上帝無緣無故的愛，感動得痛哭流涕，當場決志信主，並和弘業和繁浩一起，於復活節受洗。
×不知所措，對未來迷茫
這批自幼被父母溺愛的小留學生，從安逸、舒適的環境，突然來到陌生的國家。面對著情感的孤單、學習的壓力、文化的隔膜，他們不知所措，對未來十分迷茫。
我們用聖經引導他們，讓他們明白，“明天”對世人而言，只不過是一個時間單位，充滿了不確定性。對基督徒而言，“明天”卻掌握在上帝的手中。上帝對每一個人都有獨特的、美好的計劃。
×反感說教，不願受人支配
他們對說教反感，言行不願受人支配。然而，若他們認為某人可以依賴，又非常願意順服。他們遇事很有主見，對是非的判斷全憑直覺。
面對這些孩子，我們必須身教重於言傳，努力在生活、學習中，活出基督的式樣，行事為人均按照聖經的原則，讓孩子們在基督徒的身上，看到上帝的愛和平安、喜樂的生命。
教會牧師和幾位弟兄姐妹，經常邀請孩子們到家中享受美食。艾德和我則在每週三舉辦愛宴。在愛宴前，我們用中英文播放、朗讀一節《詩篇》。謝飯禱告時，我們將每一個孩子的需要，交託給上帝。
帶領“青年團契”的春美姊妹，將整個身心都放在孩子們身上。她除了帶領孩子們的主日學和週五團契外，週六的早上，還和他們一同爬山和靈修。
2013年，上帝差遣本恩傳道來到我們教會，專職服事年輕人（本恩是美國傳教士的後代，出生在香港，會講一口流利的普通話和廣東話）。他們夫婦帶領年輕學子去Big Bear（大熊湖），舉行“活石冬令會”，讓孩子們更多認識上帝的兒子。
我們努力按照上帝的吩咐，讓孩子們在異國他鄉感到“家”的溫暖。教會不僅用物質的糧食餵養他們，更主要的是用靈食供應他們。上帝的話語，很快地沁入孩子們的心中。
× 無拘無束，勇於表達
這些孩子無拘無束，在任何場合，都敢於表達自己的理念。對此，我們首先要耐心傾聽他們。然後，用愛護的心態、合宜的言語，引導他們，讓他們對聖經真理心服口服。
× 喜歡交友，愛好群聚
2010年，我們帶領兩位留學生信主後，他們主動地用自身的經歷，去影響周圍的人，並熱情地邀請同學、室友和親戚，參加教會活動。如同滾雪球一般，教會成長非常迅速。
孩子們受洗後，教會繼續禱告：求上帝堅固他們，在耶穌基督的恩典和知識上不斷長進。教會要求“青年團契”的每一個孩子堅持參加團契、主日學及主日敬拜，在上帝的話語上扎根、成長，彼此相愛，在學習和生活中有美好的見證。
教會按照孩子們的不同恩賜和靈命的深淺，為他們量身定做裝備計劃，希望他們參與教會的服事，並在事奉上帝的過程中成長。例如，請他們在主日敬拜時，負責招待、音響、搬桌椅、設講臺；在每週五團契和每月一次的“福音聚會”中，帶領詩歌敬拜，等。
第一批受洗的弘業，已成為教會事奉的主要同工。當孩子們在教會中感受到自己被關愛、接納和信任之後，自然地產生了歸屬感、責任感和使命感。
“這天國的福音要傳遍天下，對萬民作見證，然後末期才來到。”（《太》24：14）
編註：富二代，是改革開放以來，中國民營企業家富一代的子女，以繼承巨額家產而知名。來美留學生雖非都是實質上的“富二代”，但確實是相對較富裕的一代。
作者來自四川，在UCI醫學院從事分子生物學研究，現半退休。
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