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（主題：不懈禱告） 主題文章 3不懈禱告/陳宗清 如何才能體會禱告的甘甜，脫離“履行宗教義務”，進而享受上帝的同在？ 5禱告基本功/蘇文峰，高青林 你認為“禱告”是什麼？不是什麼？事奉者的禱告應該是什麼樣的？ 8傳球給上帝/星余 禱告就是傳球給上帝！禱告就是向上帝承認，祂才是主人、 才是專家、才是球星！ 11花開時刻——一個80後在祈禱中的突破/陳思 一天晚上，我和室友的關係再次陷入了僵持。在無比沮喪中，我出門禱告…… 12禱告——每天都是感恩節/李修遠 在我看來，去教會、和兄弟姐妹一起查經、按時完成慕道班的作業……我已做了該做的！我唯獨忘了好好禱告。 13以禱告迎向挑戰/露水 每次練習、服事前，我都真誠地禱告。然而服事結束後，我卻總是沮喪與難過！ 透視篇 ‧流行文化 15古典≠骨灰——中國80後鋼琴家“現象”/王星然 郎朗、王羽佳、李雲迪等中國80後鋼琴家，正代表一種新的社會價值，傳遞出某種文化信息。他們成為一種世界性的文化“現象”。 ‧時代廣場 20愛是唯一的出路——評《冰雪奇緣》/彭加榮 除了壓抑和放任，難道就沒有第三條路可走了嗎？ ‧生活與信仰 22餐廳裡的一幕——一個90後對親情的感悟/鄔桐 我未上學時，父母便分開了。父親犯下錯誤，回不了頭，另組了家庭。母親怨恨父親，與我相依為命，因而我也極少與父親見面。這些年，才明白了父親的不易。 23我的前途在何方？——神學生的掙扎和感恩/嫣然 今年有什麼特別的恩典呢？ 尤其是開始讀神學以後，我過得特別辛苦！ 事奉篇 ‧校園與海歸 26當老夫子遇到海賊王——淺談如何在團契中餵養90後/高智浩 當60後講員對上90後，不僅有代溝，更有界溝，像是地球人遇到外星人。及時互動及參與，成為引導他們的絕佳利器。 28性與前途——校園基督徒面對的衝擊/知微 婚前同居，是教會面臨的另一個頭疼的問題。我們一開始很緊張，到現在已經學會面對，而且提前預防。 29對症下藥——向90後富裕的一代傳福音/郭開智 北美崔哥的脫口秀，描寫部分留學生：“第一天來美國，第二天買寶馬，第三天闖了禍、壞了車，第四天再買一輛。” ‧宣教 32曼谷夜驚/泥巴 她們看起來都還那麼年輕、漂亮，並不像我們在電視、電影中看到的妓女，濃妝豔抹的。我只是心情好複雜，又難過，又害怕，很想快點離開那裡…… ‧教會論壇 33淺談基督教神學和教會信經/樓健 對神學的學習和研究，感到恐懼、厭煩，導致了許多基督徒在信仰上像無知的小孩，很容易中了人的詭計和欺騙的法術…… 36衛斯理的神學取向——衛斯理對當代中國教會的啟迪（一）/呂居 衛斯理兄弟生活在18世紀的英國。當時的英國，與今天的中國類似，都是社會飛速變革的時代。底層民眾感到絕望無助，怨戾之氣濃郁，社會矛盾一觸即發。 40高維理——隱藏的事，必被揭露/臨風…
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筆者見過的教會中，似乎除了中國大陸的家庭教會之外，一般禱告會是教會的“雞肋”。教會中可能所有的活動都人氣鼎旺，唯獨禱告會門可羅雀。對於各類事奉和培訓積極的信徒，卻常對禱告會提不起勁來。
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2002年秋天，我抵達加拿大。在新的環境中，一切都要重新適應。容易緊張的我，最怕考試。每到考試前，常常做惡夢，患得患失。到了北美，情勢所逼，要考駕照，我拖到不得已，才去考試。筆試與路考的通過，都是全靠禱告，經歷上帝憐憫、恩典、平安的同在。
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多數時候，教會能容忍“牧者是罪人”的認知。但是，教會也責無旁貸，要按情況免除牧者的職務，並重建他們回到事奉的崗位。然而，該如何做呢？怎麼做決定呢？
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據《今日基督教》2014年2月28日的報導，遍及全美各州及20餘國，擁有超過250萬名學員之“真善美講座” （Basic Seminar）的 [培基教育機構] （Institute in Basic Life Principles，簡稱IBLP）創辦人高維理 （Bill Gothard，1934- ）， 因被控對34名婦女性騷擾，而被暫停總裁（president）與董事（board member）的職位。
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有一個危險的趨勢，就是對神學不感興趣。很多人引經據典、說古論今，證明基督教2千年來，之所以有那麼多的爭論和分裂，根源就在於神學及教義的分歧。
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在今日再思衛斯理兄弟（約翰‧衛斯理，1703-1791；查理‧衛斯理, 1707-1788）及其神學，是恰當而必要的，因其對當代中國教會有多重的鑒戒與啟迪。
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華人教會中有人受傷害的時候，常有基督徒引用《馬太福音》18章，勸受害的一方原諒傷害者。當公眾人物公開做了傷天害理的事情，仍有基督徒引用同樣的經文，試圖私下或內部解決問題……
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“外邊的世界很精彩”，哪個年輕人不想到外面見識、見識呢？可是我初中畢業時，正是上個世紀60年代中期。連年的自然災害，加上弟弟、妹妹都在上學，我為了減輕父親的重擔，只好忍痛放棄大學夢，來到與一江之隔的松花江南岸，在一所專科學校裡就讀。
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張子翊 從哪叼來餅和肉？基立溪旁的烏鴉 是因你“懇切禱告”，或你說的“不禱告” 過了些日子，溪水就乾了；然則 罈內的麵不減少 瓶裏的油不短缺 身無氣息的孩子復活，啊撒勒法的寡婦家 迦密山上眾民驚呼：“耶和華是神！” 基順河邊手刃450巴力先知； 迦密山頂 七次屈身在地，臉伏兩膝之中，果然 有一小片雲從海上來 霎時間，天因風雲黑暗，降下大雨 束上腰，你奔在套車的亞哈前頭，直到 耶斯列的城門。三年零六個月乾旱解除了 如何？耶和華的靈曾降在身上又如何？ 只因耶洗別撂下狠話，你就起來 逃命別是巴曠野，羅騰樹下求死 卻是向耶和華；如約拿在蓖麻樹下 如摩西不願見自己苦情 但你睡著了，直到天使拍醒 見頭旁有一瓶水，和炭火燒的餅 吃了喝了睡了，又被拍醒又吃了喝了 仗著這飲食的力，走了40晝夜 到了神的山，就是何烈山 進了一個洞，就住在洞中 “以利亞啊，你在這裡做什麽？” “以利亞啊，你在這裡做什麼？” （參見王上17-19；雅5:17-18）