曉喬
學園傳道會評估近10年機構的成長時發現，同工的增加一直趕不上學校和學生人數的成長。
2013年5月出版的全球大學生事工簡報顯示，全球約有一億五千六百萬大學生，51,923 間大學／專科學院。相較於2011年8月的一億一千九百多萬大學生、38,990 間大學／專科學院，兩年中增加了3,700萬的學生、12,933間大學／專科學院。
如果機構用傳統事工做法，等到一個同工隊（約4位同工）組成，再去開拓一個學校，那麼，絕對趕不上這急劇增長的數字。
另外一個令人憂心的數字，也讓機構和教會領袖反省：基督徒學生畢業之後，流失（不再有正常的基督徒生活）的比例，日益加增。原因很可能是，我們的造就過程出了問題。
根據事工評估，學生時代信仰堅固、成為學生領袖的信徒，進入社會之後，往往也能夠繼續為基督作光、作鹽，發揮屬靈影響力。那些在學生時代就沒有委身耶穌的，畢業之後也常是半吊子，最後流失。
因此，在學生時代的過濾和揀選門徒，便成為將來能否成為終身工人的關鍵了。換言之，同工或輔導者的責任，是藉著挑戰和揀選，將學生門徒帶到上帝的面前。學生門徒越在年輕的時候肩負帶領的責任，在往後的人生中，就越能經得起考驗和挑戰，也越有異象和使命感。
基於上述的調查和評估，大學生事工團隊必須問自己一個重要的問題：我們需要進行什麼改變，才能完成上帝的託付？
定義為何
根據《使徒行傳》的描述和機構事工經驗，我們認為“學生帶領運動”的定義是：上帝以相同的感動，工作／運行在學生團隊中，藉著“得人、造就人和差遣人”，協助完成大使命。帶領者通過禱告、依靠恩典、採取行動，經過一段時間，可產生屬靈運動的四方面要素：
使失喪的學生連於基督，改變生命的門徒造就，領袖的倍增，自產並繼續持續資源。
（編註：學園傳道會多用“運動Movements”一詞，而非教會常用的“事工Ministries”，是希望福音的種子能持續發展為多結果子的大樹。）
評估問題
以下問題，可以評估屬靈運動的四方面要素：
1. 使失喪的學生連於基督：我們所傳講的，是否有效地連於基督？有人願意傾聽信息嗎？傳達信息的人，其動機和熱誠如何？是否充滿愛和關懷？信息的切入點，是否讓失喪的學生感覺與他們相關？傳達信息的方法，是否讓失喪的學生容易找到或聽到？
2. 改變生命的門徒造就：門徒是否按時參與活動，卻沒有熱誠？他們是生命改變運動的建立者嗎？他們的生命是否改變（參《徒》2：42-47）？
3. 領袖的倍增：我們的運動是否吸引學生領袖？學生領袖和學生信徒的關係如何？學生領袖帶領查經、訓練的質量如何？是否採取有效、可傳遞的方法，使人數倍增了？向外的影響力如何？領袖自我發現的學習能力如何？學生領袖有技巧和生命嗎？
4. 自產並持續資源（異象、人力、想法、策略、財力、系統等資源）：我們一直依靠外來的力量嗎？還是我們越來越多地本色化／處境化？學生領袖會想方設法地籌措資源，還是僅僅依靠同工？管理怎麼樣？有簡單、清楚的系統，進行溝通和報告嗎（參《徒》11：26-13：23 ）？（編註：此文之“同工”，多是專指學園傳道會之全職傳道人）
關鍵字眼
學生帶領運動的關鍵字眼，是上帝工作／運行（參《約》14：26）。聖靈的能力和引導，是我們為主作見證、服事上帝以及推動屬靈事工的唯一動力來源。
我們相信這點嗎？我們是否信靠聖靈的大能？我們是否活出了被聖靈充滿的生活？我們有從上帝來的異象和使命感嗎？我們是否從心裡相信上帝正在這一代的學生當中工作？上帝要使用他們，向他們說話，並帶領、裝備、引導、光照他們？
對上述問題的答案，決定了我們會怎樣追求、並執行“學生帶領學生”的運動。如果我們內心並不相信上帝在學生當中的工作，學生們在遠處就會“嗅到”。
常有誤解
對學生帶領運動，一般有以下的誤解：
一是，認為學生帶領運動不需要輔導者／同工，或是輔導者／同工不重要。
其實輔導者／同工的角色至關重要。只是，輔導者必須有彈性，需要根據情況改變輔導方式。在運動初期，輔導者／同工還是擔當帶領或訓練者的角色，作為學生領袖需要的榜樣。接下來，輔導者／同工變身為教練／輔助者的角色。當學生領袖駕輕就熟的時候，輔導者／同工又變身為啦啦隊／鼓勵者，甚至是觀察者。
輔導者在不同的階段，都有使命，並可能兼任幾個角色。輔導者心中，有一個始終不變的目標，就是幫助學生領袖擁有事工的異象和使命，並開展和進行事工。當學生領袖知道自己是向同一時代的年輕人傳福音、完成大使命的領導者，並負起整個事工的責任時，輔導者／同工就完成了主要的任務！
二是，認為學生團契主席或領袖團成員是學生，就是學生帶領的運動了。
這是一般教會或團契的誤區。我們往往以為，學生有了領導者的地位，他／她就是在帶領事工了。其實不然。因為他／她很可能只是在團契裡尋求自我認同或價值，所以才接下服事的任務。之後，就依樣畫葫蘆地“做”，但並不真正領略大使命的意義，不知道如何做僕人領袖。或者，只是趕鴨子上架，走上服事崗位，實質上卻不是領袖，也不知道如何作領袖。
所以說，即使團契中每一個服事的位置都是學生，也不盡然就是學生帶領。關鍵在於：學生同工是表面服事嗎？他們只是做行政管理－－將聚會的主題、領唱、領會都安排好，將服事表格填滿，將聚會的時間補滿嗎？
查經的技巧或帶領詩歌，容易有樣學樣，然而，若實質上沒有與上帝的關係、沒有改變內心，沒有實質的帶領，那麼，不過是形式上的學生帶領罷了。
三是，以為學生帶領的團契，在教會的異象以外。
學生團契的輔導者，如果在建立學生領袖的屬靈根基時，強調教會／機構的異象和方向，並在挑戰和揀選門徒的過程中，清楚地溝通和傳遞異象，在輔導、幫助學生帶領的過程中，不斷重述和澄清方向，那麼就可以避免這危機，並加速異象的完成。
當如何做
要讓團契成為學生帶領的運動，該怎麼做呢？
我們必須依靠上帝，尋求上帝的引導。《使徒行傳》中，聖靈帶領使徒和初代教會領袖，不斷地向“敬畏上帝的人”宣講福音，許多被聖靈預備好的人馬上歸主，進而產生極大的屬靈影響力，讓周圍的人也信了主。例如埃提阿伯太監、義大利營的百夫長哥尼流、賣紫色布匹的婦人呂底亞等。
過去，聖靈清楚地帶領了門徒。同樣地，現今聖靈繼續運行在我們心中。只要我們尋求聖靈的引導，祂必定指示我們傳福音和為主作見證的路徑。
當聖靈引導並吸引3到5位領袖聚集的時候，我們必須挑戰他們，幫助他們“擁有”學生事工，使他們成為真正的屬靈領袖，來帶領學生事工。我們可以以異象和大使命挑戰他們，也在積極、主動傳福音的環境中，讓學生領袖一起參與並學習傳福音。
當有足夠的初信者，或願意成長的基督徒的時候，我們要幫助學生領袖栽培和造就這些信徒。領袖要學習造就倍增門徒的原則和技巧。如此一來，就會如同滾雪球般成長。
教學生懂得如何傳福音和造就門徒的同時，也要讓他們學習帶領的其他方面，例如如何計劃和管理，如何帶領開會和討論，如何分享異象和籌措事工經費等。使他們在學生時代，就能帶領一個範圍的事工。將來，不論在什麼崗位，他們都能帶領，也能被聖靈差派到任何地方。
要幫助學生領袖有團隊合作的信念。因為完成使命是靠團隊合作，絕非單打獨鬥。團隊合作的定義是：一群人委身於一個共同目標（比如在學校建立運動），彼此相助，竭力合作，以達成效。團隊成員的性別、經驗、年齡、教育程度、種族等都可能不同，卻同是被上帝呼召。
因此，團隊成員應該問的關鍵問題不是：“我們能做什麼？”而是對上帝建立祂的國度滿懷信心，問：“為了完成使命，我們必須做什麼？”
幾個例證
在東印尼，同工人數一向極少。因此，6年前，我們開始了“學生帶領運動的城市策略”，讓學生團隊擁有整個城市的大學異象，不僅在自己的學校帶領事工和運動，該市所有的大學也都是其事工範圍。學生領袖的異象，是向大學生傳福音、倍增門徒，和完成大使命。
這個策略實行一年後，東印尼區域有了7個團隊、帶領20個學校的事工。這些拓展，是學生領袖組織短宣隊，向同一個城市的其他學校傳福音，以及跟進、造就活動後產生的。
實行此策略4年後，東印尼區域有了17個團隊，帶領70間學校的事工。2013年底已有52個團隊，帶領200多間的學校事工。在這52個團隊當中，有31個團隊完全由學生運作所有事工。（編者注：該例證《迸放，生命激發生命——學生領導的運動團隊在東印尼的見證》刊於本期，可點擊鏈接閱讀）
菲律賓的馬尼拉，在1990到2000年當中，18間學校有事工，但沒有拓展到任何臨近的大學。2004年學生帶領事工策略開始後，10年內發展出的學生帶領事工或運動的學校，已經有400多間。
印度開始嘗試學生帶領事工的策略已經3年了，其中3地區的學校從10個團隊增長到25個團隊，而且僅僅1年，就開展了70個新的學校事工。
結語
輔導者當致力於發展學生領袖，專注學生領袖的成長和倍增。輔導者是榜樣，是教練，要教導、挑戰、交託學生領袖，使其能與上帝緊密同行，擁有聖經信念和上帝的呼召，樂意跨出信心的腳步。
如此，學生領袖會迅速成長，擁有清晰的事工哲理和運動信念，努力完成上帝託付的使命。
作者在國際學園傳道會總部全球大學事工部服事。
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