縱痛猶快

董榮璨        每當《雅歌音樂詩選》的旋律，在我耳邊和心頭流淌，每當我看到，《今生的唯一》歌聲響起，很多弟兄姐妹落淚同唱……主不捨棄我、和我同在的經歷，就浮現在我腦海中，隨著那旋律流淌。 24歲初學鋼琴        對童年幾乎沒有什麼回憶的我，生長在非常普通的家庭。父母都是憨厚、勤儉的老實人，在風雨飄搖中苦苦支撐著家，把4個孩子拉扯大。        雖然我從小喜歡音樂，但是中學畢業後，卻進入了上海滾動軸承廠，在熱處理車間扛鐵棒，工作了6年。1974年，因當時特殊的招生路線“工農兵也能學鋼琴”，我用一雙粗糙的工人大手，居然考入了上海音樂學院的鋼琴系。         我算是從工人躋身於社會的上層了！同時也開始了常人難以想像的艱難的學習生涯。上海音樂學院，是業務決定一切的地方。初學鋼琴的我，面對極大的考驗和磨難。高強度的練琴，使得最弱的無名指關節發炎、紅腫，要靠針灸才能維持練琴。         當時各個院系實行“開門辦學”，我們學生常下農村、海港和部隊參加勞動，上課不是很正常。再加上各種政治任務，比如調動我去北京，為鋼琴伴唱的革命樣板戲《紅燈記》寫總結文章等，當4年學業結束時，我真正學琴的時間最多2年半。        冥冥中有一個聲音說：“你的學業未完！”我於是考入作曲系，重讀本科。年齡大了，學習過程十分艱難，就不贅述了。3年後，我的管弦樂作品《山寨夜舞》，被上 海交響樂團指揮大師黃貽鈞選中（我校作曲系十幾位畢業生僅此一個名額），在上海大專院校巡演，1981年6月又在上海音樂廳公演。一時，我成了上音的高材 生，得到了各方面的注目。 進入上海樂團         畢業後，我進入上海樂團工作。        那些日子可不好過。管弦樂團裡面，有上音的畢業生，也有來自“智取威虎山”、“海港”和“龍江頌”三個樣板團的樂隊，山頭林立，人事關係極為複雜，也常常為難新來的人。後來，又有某首席向樂團的領導反映，說我罵該領導“傻瓜，不懂業務”。後面等待我的麻煩，就可想而知了。        在完成本職工作同時，我努力地為廣播電台、音樂會以及電視台等寫歌──我想通過社會的認可，求得自己樂團的認可。天道酬勤，1984年，上海大型電視劇《春 光好》，在影視作曲界開展主題歌甄選活動。我的歌在29位著名作曲家中脫穎而出。1985年，福建“海峽之聲”廣播電台，要為我撰寫專題節目《勤奮創作， 勇於探索──記中國青年作曲家董榮璨》…… 試試看，靈不靈        為了擺脫複雜、壓抑的人事關係，也渴求現代作曲技巧，我決定出國留學。         我的經濟擔保人，是早就退休的堂叔，他僅僅提供了一萬元的銀行證明和一份擔保書，再沒有任何其他文件。我能得到簽證嗎？我非常擔憂。         在音樂學院門口，我碰到了一個來自華盛頓州的美國人。他用中文說：你有憂愁？我說，我第二天要去美國領事館簽證，可是擔保文件、手續不全。他拿出新約，讓我一起讀：“神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生。”（《約》3：16）。         接著，他按手在我頭上禱告，求上帝讓我得到簽證，又把一本棗紅色封面的新約聖經送了給我。我想，這管用嗎？有上帝嗎？不可能吧？我倒要試試看禱告靈不靈！        […]

雪然 本文原刊於《舉目》47期        近年來，從國內到海外，不時地聽到同學聚會的故事。有自己同學的，也有別人的同學的。有歡笑，有眼淚,等等，甚至還聽到一首打油詩，描述同學聚會帶來的舊情復燃、紅杏出牆等造成的婚姻破裂：“同學會、同學會，拆散一對算一對……”        聽到這首打油詩後，我心裡感歎。來美國快20年了，以前總擔心離開故土太久，自己會變成邊緣人，不中也不美。而今看來，我已不是邊緣人，而完全是局外人了，已經不能理解這樣的同學會了。        幸運的是，不是所有的同學會都這樣！上個週末，我去參加了丈夫的高中同學聚會，聽到了許多催人淚下的故事。 彈指一揮間        我先生是亞特蘭大的“古董”。他生命歷程的每一站，都是同一個站名，“亞特蘭大”。出生，成長，讀書，工作，婚姻，家庭，一切的一切，都發生在亞城。        他們的高中同學聚會，就選在亞城美麗的石頭山公園內（Marriot Evergreen Resort）。聚會的主題是，“戰勝人生旅途中的高山”。        大家報到後，都領取了一個掛牌，上有每個人的名字，及當年高中畢業時的照片。幾十年未見面的老同學，不少人只能憑著掛牌上的黑白照片喚回記憶。人人的臉上都刻有高山蒼海的記錄，對照著照片上十七八歲青春洋溢的面孔，真讓人感慨歲月如梭，幾十年彈指瞬間！        他們高中畢業時，舉辦過一個Baccalaureate Service（畢業禮讚，又稱大學畢業感恩崇拜），主題是“讚美神”。同學聚會的第一天，他們就以同樣的主題，再度舉辦了感恩崇拜——當年是朝氣蓬勃的 少年分享青春的夢、人生的理想，伴以充滿希望和信心的祈禱，而今則是已過中年、頭髮灰白的同學，分享珍藏的記憶，暢談人生的苦難和上帝的恩典！ Ray的故事        一個同學，Ray，幾十年，和妻子照顧天生植物人的女兒及生病的岳母。是的，幾十年，他們一天一天地走了過來。他辭掉了大公司的高薪職位，在家中開了一個公 司，這樣他可以照顧女兒及岳母，減輕妻子的負擔。他說，上帝通過他的女兒及岳母，讓他們夫婦及家中其他的孩子，學會什麼是愛，什麼是忍耐，什麼是信心。每 一天，他們的日子都是靠著上帝走過來的。        他還說，岳母已去了天堂，女兒仍在他們的愛中生活。但他們不擔心，將來有一天他們去了天國，女兒會怎樣。這幾十年，上帝沒有丟棄他們，將來也不會丟棄他們的女兒！多麼堅定的信心！ 輪椅上的Marva         另一個同學Marva坐在輪椅上的分享，更是讓我流淚。10年前，Marva被診斷為腦腫瘤，手術雖然保住了她的生命，但她得從頭如嬰兒一樣學習坐、立和走路。直到今天，她也只能走幾步。         幾年後，當她還在學習挪步子的時候，她的女兒也患了腦腫瘤。全家再次經歷同樣的苦難歷程。她先生被折騰得夠嗆。除了工作外，他成天忙於照顧兩個心愛的家人。當女兒手術後，病情漸漸穩定時，癌症的魔手卻伸向了他自己。直到今天，他還做化療……         我的心在痛，我的淚在流。神啊，為什麼？當我這樣質疑的時候，Marva為我們朗誦了她用心血和淚水寫的讚美詩： […]

星學 本文原刊於《進深特刊》第8期          記得初來教會時，崇拜的儀式令人耳目一新。然教俺“不耐”的是“奉獻”一項：在中國開會都是上班時，照有錢拿，算是“有償休息”；到海外，卻於休息日聽報告（講道），還得“自掏腰包”。轉尋思，那是信徒在交的“教會會費”吧。既然小的是“黨外人士”，恐不用“壞鈔”。不過瞧著他人往袋裡擲得有聲，轉到自個兒跟前卻縮手轉腦，甚是難堪。但聞那牧師有話：“未諳其義者毋需奉獻”，如獲赦令，稍稍心安。          看官抑或有知，俺們這代人端端的可憐，少小吃糠嚥菜，勒緊腰帶，“艱苦樸素”得連雙粗線襪子都“新三年，舊三代，縫縫補補又三年”，糧票使得都是半兩面值的，真個是“一個銅板掰成兩片花”，“五分錢攥得出汗”。及至年紀老大出國留學，又吃“二遍苦”，必修“餐館打工課”，吃鳥氣受洋罪，那血汗錢來的好生不易，依舊囊中羞澀，沒得“脫貧”，一分錢看得比磨磐還大，所以每捱到“解囊”、“出血”之事，難以“仗義疏財”。可是，來教會又生怕被哂“蹭飯”。“人窮志不窮”，俺“時刻準備著”被揶揄時抽身便走。無奈那福音引人“不能自拔”。天長了，覺得七尺漢子，又非無業，來白聽白吃，不好意思。便也投些碎銀，算是奉獻，略略心安。           及至俺信了主，才漸次明白奉獻的內涵。原來自個掙的金銀，都是神賜的，無論是受雇還是自雇，皆是在為神做工。那奉獻僅僅是些許回饋，以表寸草心。上帝是萬有的，哪裡會缺帑幣，不過是看俺等心地，是否知恩感念，飲水思源。故《舊約》設定十分之一奉獻，《新約》強調“多種的多收，少種的少收”、“捐得樂意”；“你們要將當納的十分之一，全然送入倉庫，使我家有糧，以此試試我，是否為你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容”（《瑪》3:10）。應了“千金散去還復來”，且越發豐富。           當然，奉獻是為得更豐盛的生命，並非旨在換取上帝在金錢上的加倍祝福。即使是為神做事，也不能“急功近利”。就像敝教會的查經班開辦許久，眼瞅許多“客官”來光顧免費晚餐，卻遲遲沒有決志表示，“小二”們有時不免暗地嘀咕：咋地光來吃卻不信呢？可是想想耶穌五餅二魚餵飽五千人，並不曾提及餐後有幾多歸信了祂。以前也有個傳道人講過一句話“人家來吃你的，是看得起你”，確是意味深長。細思忖，慕道的新移民寒窗苦讀，打工維生之際，能來“聚義”，所花的時間、車油費，亦是沉甸甸的，已算獻給主了。俺等不必過慮，你栽種，他澆灌，皆算不得甚，“惟有神叫他生長”（《林前》3:6）。水到渠成，瓜熟蒂落，一切均在上帝的計畫中，休得操之過急，只顧與神同工，去做便是了。由此“超脫”、“昇華”，俺便奉獻得心甘情願，從容自然，只嫌不夠，有待更多。 作者來自山東，曾留學德、英、美等國，現住加拿大多倫多。 相關文章:一個韓國家庭在玻利維亞的傳奇（裴婕）2019.07.04誰要調整心態？——十一奉獻與傳道人薪資（海清）2018.11.20主啊，賜給我們今日的飲食（范學德）2019.3.18爸爸上天堂，爺爺落單咋辦？（新民）2019.7.21為主贏得這世代的年輕人！——記一間特別的教會（希雅）2020.03.14期望與希望——談教會與領導（林林）2018.04.11