
清晨的日光——靈命建造之10 (蘇文峰)2021.02.19
“我們一生總是要面臨一些抉擇:我們或是選擇自然主義的人本哲學,用科學的方法去尋求建造一個烏托邦理想國;也可以和雅各一樣,藉著上帝給我們的啟示,恍然大悟地覺醒過來:‘耶和華真在這裡,我竟不知道!’這是一個選擇。” […]
“我們一生總是要面臨一些抉擇:我們或是選擇自然主義的人本哲學,用科學的方法去尋求建造一個烏托邦理想國;也可以和雅各一樣,藉著上帝給我們的啟示,恍然大悟地覺醒過來:‘耶和華真在這裡,我竟不知道!’這是一個選擇。” […]
本文原刊於舉目官網2021.02.04 蘇文峰 (音頻製作/華僑福音廣播中心) 經文:“所以,弟兄們,我以神的慈悲勸你們,將身體獻上,當作活祭,是聖潔的,是神所喜悅的;你們如此事奉乃是理所當然的。不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。”(《羅》12:1-2) 在許多基督徒的心目中,《羅馬書》12章1至2節“將身體獻上當做活祭”這句話,是一種命令,是一項責任,是高不可攀的境界,真能做到的人太少了。為什麼很難?關鍵不在於如何去做,而在於知道為何要做。 若我們按基本的解經學原則看上下文,就會發現保羅在12章第1節用“所以”來勸勉信徒要委身,是因為先有11章33至36節“榮耀頌”的結尾:“萬有都是本於祂、倚靠祂、歸於祂……” 這一句話,可說是基督教世界觀的精髓,也是基督徒全然委身的動因。 在原文中,“本於”、“倚靠”、“歸於”是三個前置詞,表示神是萬物的源頭、過程、目標。英國聖經學者斯托得(John Stott)認為,這句話充分解答了從古至今人類三個最基本的問題:我從哪裡來?我如何存在?我往哪裡去? 若是基督徒能紮紮實實地確知神是誰,也確知人與神的關係,這種以神為中心的世界觀會使他的心意“更新而變化”。“將身體獻上當做活祭”就成為“理所當然”的事了。世界觀的確立,已將他的人生觀、價值觀改變了。過去那種唯物的、進化的、人本的世界觀已經破除,人生不再以自我為中心,對人不再以功利為目的。因此,“為主而活”只是這種新生命的自然流露,就水到渠成。 委身,不是知易行難,而是知難行易,綱舉而目張。 禱告:天父,求你教導我如何建造以神為中心的世界觀,讓我的價值觀和人生觀因而更新變化。我願在面對人生重大事物的抉擇時,都先察驗你善良、純全、可喜悅的旨意。阿們。 本文改寫自《舉目》雜誌13期,原標題為《知難行易》。
靈修是回應神的邀請,來享受與祂的相交;宣教是順服神的差派,去作祂的見證。 […]
“盡心、盡性、盡意、盡力”,就是全人向神完全委身,毫無保留的愛神。
“盡心、盡性、盡意、盡力”也表示,我要用心靈(Heart)愛神,也用頭腦(Head)愛神。神在祂賜給我們的理性與感性中,與我們相遇。 […]
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