Category: 透視篇
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由於ISIS 一直在中東實施對基督教與其他少數民族的滅絕行動，因此在2016年1月25-27日之間，來自120個國家，超過250位的穆斯林宗教領袖、國家元首、學者等，聚集在摩洛哥的馬拉喀什（Marrakesh, Morocco），聯合發佈了750字長的《馬拉喀什宣言》（Marrakesh Declaration）。
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東非的小國厄立特里亞（Eritrea）只有600萬的人口，但是，歐洲難民中有許多的厄立特里亞人。他們逃到歐洲也許有許多原因，但是，其中很重要的一個原因就是沒有信仰自由。
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天主教神父性虐兒童的醜聞，是一個實際的例子。根據2004年約翰傑刑事司法學院（John Jay College） 的調查，美國天主教的主教，在1950年代，已經注意到，神父性虐待兒童的情況很普遍（註3）。到了2015年，美國的寫實電影《驚爆焦點》(Spotlight)，再次揭露出情況的嚴重性。該片榮獲2016年第88屆奧斯卡最佳電影，敘述了2001年《波士頓環球報》(Boston Globe)的記者，如何揭發波士頓樞機主教羅賓納(Bernard Francis Law, 1931~)，在帶領教區的30年期間，隱瞞90位神父性虐兒童的事件。
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德國曾經是改教的發源地，也是宣教的根據地。但是，就像其他西方國家一樣，德國今天被深深的屬靈黑暗所籠罩。那些拒絕在聖經教導上打折扣的人，需要付上代價。一位德國的牧師歐拉弗∙拉澤爾，最近被媒體大肆攻擊，因為他的講台信息直截了當地講解福音。他說：“我相信這是我應當為主做的事。”
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世界最古老的大學之一的牛津大學，最近改變了800年的傳統。以往基督教課程是學生四年的必修課，目前大學部的神學生，在第一學期後可以略過基督教研究課程，以其它的學科譬如女性主義，佛教，伊斯蘭教甚至神祕主義來代替。
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抹大拉的馬利亞可能是聖經中最沒有人了解，而卻是非常重要的一位人物。我想，誤解她是妓女（錯誤解釋《路加福音》第7、8章）的人，一定比知道她是主復活後第一位見證主的人要多。最近考古發掘了一些馬利亞生活時代的遺物。 大約10年前，教廷聖母學院耶路撒冷中心，決定要在加利利一帶增建一些招待所。他們選定了一個以色列的小城米大爾（Migdal）。
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2016年3月底，馬來西亞的法院裁定，穆斯林可以有改信基督教的權利。在沙勞越州有一個人，等待了17年，終於可以正式將他的宗教信仰，從伊斯蘭教改為基督教。
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在憲政共和的政體構架下，每個美國公民都有各自選總統的自由和標準，憲法也不限定候選人的信仰。但是當擁護某個政治人物的群體，被打上“福音派”標籤，或是有影響力的基督徒公眾人物，高調為某人助選，恐怕不是個人自由選擇的私事。畢竟“福音派”這個字眼，首先是個信仰宣告，表明熱衷傳福音的基督徒身份。如果與某些政治標籤、某個政黨或候選人掛上連接號，可能於福音廣傳不僅無補，反而有害。
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英國福音派教會對英國最近對星期日購物時間設限的決定，大為稱讚。儘管教會的人數一直下滑，但那些使人瘋狂購物的大商店，不會在聚會時間開門了。
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在這次共和黨總統初選中，川普得到大量所謂“福音派”選民的支持，特別是在美國南方“聖經帶”的白人，只有克魯茲參議員的大本營德克薩斯州以及隔鄰的奧克拉荷馬州除外。