Category: 牧者恩言
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以色列是神的選民,以色列的歷史,可說是一部神與百姓對話的歷史,但也是一部以色列拒絕聽從神的歷史。
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其實,門徒如何使用主賜的資源,反應了他們對主的認識,並直接影響到他們在天國的位分。惡僕對主人的認識與善僕有何不同呢?在惡僕的眼裡,主是嚴厲的、令人害怕的。顯然,這種認識是片面的。因為耶和華神雖然嚴厲,但卻有憐憫,有恩典,不輕易發怒,且有豐盛的慈愛。
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我之所以發現自己假冒偽善,因為我深知世上有真善;凡事有真,才會有假,沒有真跡哪來贋品,沒有真理,哪來虛謊?我知道目的地何在,才知道距離這目的地還有多遠。
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到底要等多久?這是大衛被仇敵環繞時受困,語帶抱怨的反覆求問。即使多年經歷耶和華神的作為,此刻他還是企求神的介入、救援。等待,到一個地步,似乎一籌莫展,難道神忘記、遺棄了我?
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很多的時候,我們承認讀不懂聖經,不明白神到底要對我們說些什麼;好像當年神預言以色列百姓被擄的話,說得那麼狠,好像當今神繼續興起環境,不斷對他所愛的管教,手下得那麼重。
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這節經文便是對永恆的最好的預告詞:“神為愛祂的人所預備的,是眼睛未曾看見,耳朵未曾聽見,人心也未曾想到的。”我們只要愛祂,我們相信,在祂的聖山上,就有豐富的盛筵。
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對於基督徒來說,獨處的訓練、獨處的生活很重要,因為這是提升靈命的一個機會。我們要學習主耶穌以及許多聖徒的榜樣,一個人獨處(和神在一起),並從這獨處中得著屬天的能力。
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神不僅啟示雅各,也藉著應許點破了他內心的恐懼。雅各是一個心思縝密的人,他習慣將自己內心的想法隱藏起來,他希望看清別人,卻不願意讓別人看清自己。然而神一語道破雅各那缺乏安全感的內心,使他意識到,原來神看透了他,自己並不是那麼了不起。
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被稱為聖民,關鍵在於“聖”的涵義——“分別,單單歸屬耶和華神”。
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我們都羨慕所羅門的智慧,和約瑟應對險惡的聰明,但我們卻不甚明白,離開了人對神的敬畏,對神命令的遵行,就什麼都沒有了。