化外人

本文原刊於《進深特刊》第7期

          過去一年來，美國洛薩拉莫斯國家實驗室（Los Alamos National Lab）華裔物理學家李文和博士的間諜案，在海內外造成相當大的震撼。尤其是在美國政府敏感部門工作的華裔專業人士，人人自危，感覺前途無望。今年二月，一位新墨西哥州散底亞國家實驗室（Sandia National Lab）的物理學家徐文（譯音）說：“連卡車司機都向我叫嚷，問我今天又偷了幾件機密。”

         每年洛薩拉莫斯實驗室都會招收一批應屆的研究院畢業生，通常在挑選出的十位準錄用人中，總有四到五位是華裔。但是，去年根本沒有華裔申請！

          在李案同時，美國前中央情報局局長德意其（John Deutch），也因保密問題被參議院調查。德意其把最高機密文件帶回家中，放在家用電腦上。因該電腦連線上網，機密有可能被駭客偷走。身為首席情報官員，居然對國家機密如此大意，理應負刑事責任。但因為官官相護，早在去年（1999年）四月，美國司法部已決定不起訴。

          兩案相權，難怪有人指責美國政府有“種族輪廓”（Racial Profiling，即對不同的族裔預設立場）之嫌，我們當然不能為李案下斷語，但許多亞裔人士為美國政府的做法感到齒冷。美國政府對李文和用盡種種欺騙和威脅的手段，比如騙他說他沒通過測謊，恐嚇他，故意洩密打擊他，甚至警告他不准講華語等手段，最後更決定不准交保。甚至前洛薩拉莫斯國家實驗室的安全主管公開發言說，李案是種族輪廓的產物。

        根据今年“亞太裔美國人概況，談種族關係的演變”的報告說（共507頁），不管是第幾代，亞裔（華，日，越，韓）常被人視為“外國人”，甚至被冠以“渣滓”（gook）的稱呼，這種現象是非常獨特。它的造成可能是雙方面。首先，任何的歧視的行為（bigotry）只反應出主人翁的無知和無格。亞裔由於一般專業水平較高，容易引起人另眼相看。其次，有些亞裔可能只顧淘金，對居留地並沒有一份感情，也沒有積極的社區參與，或尋求同化，使人反感。

         那甚麼是基督徒知識份子的忠貞所在呢？《耶利米書》29章說：“萬軍之耶和華以色列的神，對一切被擄去的，就是我使他們從耶路撒冷被擄到巴比倫的人，如此說……我所使你們被擄到的那城，你們要為那城求平安，為那城禱告耶和華。因為那城得平安，你們也隨著得平安。”當年，但以理在巴比倫為相，盡忠職守。他忠於尼布甲尼撒王，但更忠於上帝。約瑟在埃及為相，他忠於法老，但更忠於上帝。甚且因為他們最終對象是上帝，他們更能沒有私心的效忠於所在的國家。這才是基督徒的忠貞觀！另外，但以理與約瑟都積極地追求猶太人在當地的權益，這種態度也是非常值得我們胸懷祖國身在海外，“插隊落戶”的中國人思考。一味地退縮反給人心虛的印象。

          我們的孩子天天在學校朗誦“愛國誓言”（Pledge of Allegiance）：“我宣誓效忠美國國旗與國家，因為它代表著一個服在上帝權柄下、不可分離的國家，追求自由，和全民的公正。”它所代表的是理念上的效忠。《提摩太前書》2章說：“我勸你第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝。為君王和一切在位的也該如此。使我們可以敬虔端正，平安無事的度日。這是好的，在神我們救主面前可蒙悅納。他願意萬人得救，明白真道。”這種胸襟卻是更落實，更有感染力的。

         要知道，忠貞的對象和忠貞的態度是同樣的重要。