Category: 職場生活
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底層打工者往往需要經歷許多辛酸，並非是“中國特色”，也並非是某個歷史時期中的曇花一現，更不會因為工作種類的演變而消失。上帝所說的“必汗流滿面才得糊口”是一種不受時空限制的全人類現象。
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因此我自己判斷，舊時代的“敲開家門傳福音”的形式，在我的周圍已不再奏效。真正的福音不應該僅在話語上，更在於我們生命的樣式當中。
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將信實落實到WFH中，就是誠實地工作，不論是否有人在監督你——在工作時間上誠實，在工作溝通上誠實，在工作的責任上也誠實。
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令人咂舌的是，現實世界將影片的場景盡數重現：我們見著人類品格整體的缺乏及至赤貧，人類內心整體的無助及至絕望，人類尊貴身分被拉扯，於是人類墮落，再墮落。 我仰天號啕控訴：上帝，你為何使我跌撞於罪孽，壓傷我的心呢？
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從那天起，我看到原本怎麼看都不順眼的同事時，竟然從心中流淌出從神而來的愛，我可以柔和、謙卑地和他講話。也從那一天起，我告訴自己，我的工作既然是神所賜的，我就要為神而工作，不是為自己或為老闆而工作。我對神忠心，那麼我也要對工作忠心。於是我不再計較、抱怨項目不好。只要對整個大項目好的事，我都愿意甚至主動去做。
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每一個人在公司裡，都會碰到公德與私誼不能兩全，面子與原則不能兼顧的情況。基督徒處理人際關係的原則必須是“堅強的愛（Tough Love）”：既有愛心，能体諒人們不過都是罪人，都有軟弱；又要能堅強，以身作則，預備付代價維護合神心意的立場。
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我漸漸明白，職場也是上帝的呼召，也是重要的禾場。我的職業不是自己白白得到的，也是上帝一步步帶領的。
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主耶穌在講到天國的時候，將天國的主人對僕人的要求歸納為“良善和忠心”兩方面。這和“以義以忠”雖然用字稍異，其精神是相同的──固然范仲淹的“以義以忠”，是根據儒家學說的大道統，而基督徒談的“良善和忠心”，則必須以聖經為依歸。
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我時不時問自己：我這樣營營役役的生活，究竟是為了什麼？
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清教徒有令人敬佩的工作態度：他們以聖經為指導原則，認為工作是上帝的呼召，人本著最後向上帝交賬的敬畏態度，將自己的工作盡力做到最好，以此來榮耀上帝。