本文原刊於《舉目》54期

姒玉明

      “世上沒有無緣無故的愛”，是人們趨利而行的註釋，現在更成了功利、自私、市儈、犬儒的依據。

那9個人在哪裡？

  《路加福音》17：11-19，記載了這樣一個故事：耶穌往耶路撒冷去，經過撒瑪利亞和加利利。進入一個村子，有10個長大麻瘋的迎面而來，遠遠地站著，高聲說：“耶穌！夫子！可憐我們吧！”耶穌看見，就對他們說：“你們去把身體給祭司察看。”他們去的時候，就潔淨了。

       其中有一個見自己好了，就回來大聲歸榮耀與神，又俯伏在耶穌腳前感謝祂。這人是撒瑪利亞人。耶穌說：“潔淨了的不是10個人嗎？那9個在哪裡呢？除了這外族人，再沒有別人回來歸榮耀與神嗎？” 就對那人說：“起來走吧，你的信救了你了。”

       “潔淨了的不是10個人嗎？那9個在哪裡呢？”耶穌對猶太人的詢問，就像耶和華上帝在伊甸園裡，向全人類的始祖亞當發出的呼喚“你在哪裡？”一樣，一直在歷史的廊道上迴旋，引導我們回去，回歸心靈的故鄉，領受上帝“無緣無故”的救贖。

       可惜的是，人類墮落以後，靈魂和心智昏暗了。顯著特徵之一，是喪失了感恩意識。
人類的感恩意識，被古羅馬著名哲學家馬庫斯．西塞羅（ Marcus Tullius Cicero）稱為，不僅是最偉大的美德，而且是眾美德之本。那9個人身體雖然得到醫治，但因為沒有回來感恩，心靈就沒有得到潔淨。

        這其實是大部分人沒有得到上帝特殊恩典的寫照。我們就算沒有長大痲瘋，但無論是好人、歹人，是敬虔的、不義的，誰沒有享受過陽光、雨露、空氣等來自上帝的供 應，沒有得到過上帝“無緣無故”的愛呢？不僅如此，“神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生”（《約》3：16）。

       上帝愛人，不計損失、不圖回報、不動搖、無條件，是昔在、今在、永在的恩典。不像人間的愛，諸如友情、親情、愛情，難說沒有附加條件和限制，有的還別有用心。有交換條件的愛，最後總演變成傷害、摧殘和痛苦。

       無論中外，拂去歲月的蛛網塵埃，展開浩瀚的歷史畫卷，只見：

       千年春秋長河，流不盡兄弟鬩牆、夫妻背信、朋友反目、子女悖逆的傷心淚；

       萬里人間舞台，演不絕情仇與共、愛恨交織、恩怨相連、榮辱膠著的悲情劇。

這是什麼“育兒經”？

        功利的交易、扭曲的關懷，早在我們許多人身上打上了鮮明的烙印。即使移居海外，也會就地生根。一個大家熟悉的例子， 就是孩子的教育。不管孩子是否同意、是否樂意接受，我們總以冠冕堂皇的理由──愛，按照我們的意願、方式管束他們。

        從幼兒園開始，就不惜成本和代價，不惜剝奪他們的童趣、天真、興趣、幻想、真誠和創造力，把他們塑造成應試能手，變得像父母一樣呆板、封閉，缺少情趣和幽 默，好叫他們去實現大眾的理想，完成父母未竟的事業──進名牌大學，定居發達國家，賺取令人稱羨財富，獲取權力、名聲或地位。這種操控、駕馭性的思想，正 是父母們在膽怯、懼怕、附庸和屈從之下，從外界接受來的。

        捫心自問，我們究竟是真愛孩子，還是愛他們給我們帶來的名聲和面子？我們到底有 沒有內在的原則與信念？我們的價值觀是建立在自立、自尊、自愛的磐石之上呢，還是建立在他人的評判與奉承之上？我們難道不能成為有風骨、有脊梁、有主張的 獨立的個體，而不是自甘淪落，受偶像支配，為他人而活？

        那些著書立說，宣揚功利、得意、自誇、虛偽、市儈、無禮甚至野蠻的“育兒經”或“教子方”的父母，例如美國的“虎媽”、中國的“狼爸”，或許尚未意識到，自己是在以羞辱為榮耀，把自己精神的枷鎖當作美麗的項鍊炫耀於眾。

從你那裡射出的箭

        郎中看病，若發現了病症，卻判斷錯了病因，因而開錯處方，很可能不僅沒有解除疾患，反而加重病情。教育也是如此。分數掛帥、嚴格淘汰、只看結果、不管手段、 推崇個人奮鬥等等的教育，造就了無數德行有缺陷的國民。比如說，一些身居教育部門要職的人，對教育的興趣和認識，遠不如對權術的愛好和精通；許多教育工作 者，沒有靈魂工程師的自覺，甚至沒有誠實、正直等基本美德……

       應試教育的最大失敗，不是培養高分低能者，而是導致人不願、不能、不敢回頭 去檢討教育的問題，反思體制的弊端。什麼“學好數理化，走遍天下都不怕”、 “一切為了孩子，為了孩子的一切”等層出不窮、花樣翻新的口號，貌似我們關心教育、過問教育，實際上卻反映出我們對教育的曲解和無知，不知道教育的立足 點、發展方向和歸宿，都在於重視人的尊嚴、人的思想、人的品格和人的價值。

       黎巴嫩詩人紀伯倫（Kahlil Gibran），在他的《先知》（Prophet）裡，有一段關於孩子的論述：

       你的孩子，其實不是你的孩子。

       他們是生命為自身的渴望所誕生的兒女。

       他們藉助你來，卻非從你而來。

       他們在你身旁，但並不屬於你。

       你可以給予他們的，是你的愛，卻不是你的想法，

       因為他們有自己的思想。

       你可以庇護的是他們的身體，但不是他們的靈魂。

        因為他們的靈魂屬於明天，屬於你做夢也無法到達的明天。

       你可以拼盡全力，變得像他們一樣，

       但不要讓他們變得和你一樣。

       因為生命不會後退，也不在過去停留。

       你是弓，兒女是從你那裡射出的箭。

       弓箭手凝視無垠路上的箭靶，

       他用盡力氣將你拉開，使他的箭射得又快又遠。

       懷著快樂的心情，在弓箭手的手中彎曲吧，

       因為他愛一路飛翔的箭，也愛無比穩定的弓。

       我們愛孩子，不是因為考試名次的排列、不是奧數（Math Olympiad，奧林匹克數學競賽）的成績、不是外語的分數、不是樂器的熟練程度，而是因為他們像我們一樣獨特、一樣平等、一樣尊貴。

       我們從上帝那裡領受的大愛，是無條件的。我們分享、傳遞出去的愛，也應當是“無緣無故”的。不帶功利，更不許有任何不純的目的。

       人類若否定了上帝，就否定了真愛，把愛貼上了價格的標籤，像商品一樣，可以買賣和交易。那麼，人類就全無希望了。

作者來自四川，客居費城。