文/約書亞

本文原刊於《舉目》77期 2016.03.16

現今，北美已經有不少小留學生就讀初中。不過從筆者有限的觀察來看，北美華人教會學生事工服事的主要對象，仍是碩士和博士生，也增加了對本科生的服事。然而小留學生服事，仍然是一片處女地。

 

“虧本生意”

小留學生是“小子”裡最小的一個。這並不僅僅指他們的年齡，也包括在有些人眼裡，服事小留學生，絕對是個“虧本生意”。有人對比過研究生事工與小留學生事工：

首先，研究生群體社會化程度高，對服事者有相當意義的情感回饋。比如，懂得感謝，會尊重服事者等等。小留學生則還是孩子，而且大多是獨生子女，還可能是官、富二代，不太懂得回饋，甚至是絕對的情感支取方。他們需要愛，需要關注，需要尊重……

其次，研究生群體有一定的收入，有可能十一奉獻。小留學生沒有收入，他們的錢都是國內的父母給的。他們信主之後，短期內很少奉獻。

再次，有些研究生會留在本地找工作，而後成為教會的骨幹力量。小留學生絕大部分不會留在本地，而是四散各地去上大學。對當地教會而言，他們只是匆匆的過客。

教會若是公司，從經濟學的角度來看，小留學生服事沒有太大價值。

然而，教會並非公司，乃是上帝的殿。耶穌說：“人所尊貴的，是上帝看為可憎惡的。”（《路》16：15）天國的價值觀，與世界的價值觀相反。基督的愛不以交換為目的，乃是全然的恩典與捨己。祂對人的愛，並無附加條件。祂捨己，並不期待回報。

從牧羊人的角度來看，小留學生是北美華人社群中，基督正在尋找的小羊。他們不認識基督，更兼年幼，受良知、道德和法律約束更弱，在身體和心靈上都格外需要照管和關愛。

耶穌在世之時，被稱為罪人、稅吏和小孩子的朋友。祂教導門徒：“你們若不回轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國。”（《太》18：3）這位好牧人，疼惜這些漂流海外的小留學生，祂願意放下99隻羊，去尋找那一隻失喪的。祂也願意祂的僕人跟隨祂的腳蹤而行。祂曾告訴彼得：“你餵養我的小羊。” （《約》21：15）而今，祂也呼召祂的工人餵養這群小羊。

 

 “寄居者”  

小留學生是留學生中的最弱勢的群體。雖然他們的父母親懷著各樣的期待，把他們送到國外來，但是對小留學生而言，這是蠻殘酷的，因為他們很小年齡就背井離鄉。他們懷念媽媽做的菜，懷念小學、初中的玩伴兒，甚至懷念路邊地溝油的麻辣燙小攤兒。

在異國他鄉，他們遭受的文化衝擊，甚至比我們成人更大。蹩腳的英語、難吃的食堂、陌生的同學、華人學生內部的政治等，都使他們無法真正地快樂。

他們就是聖經摩西律法中的“外國人”、“寄居者”。聖經屢次多番地教導以色列人，要愛外國人，如同愛自己（參《利》19：34），因為以色列民也在埃及做過外國人。對於已經安家的北美華人而言，他們就是上帝放在華人社區的服事對象，是宣教的禾場。

 

最美花季

小留學生正處在他們人生最美的花季。

我們許多人重生得救之後會問：“為什麼沒人早點給我傳福音？” 小留學生能在最美的季節認識最美的主，是何等美麗的事！

他們早一天認識耶穌，就早一天遠離惡事、與上帝和好，就早點兒認識聖經、被上帝引導，就早點認識真理，早得自由，早經歷基督的恩典，就早點敬拜上帝、服事真神，早一點在患難之中有安慰，在傷害之中有醫治，在絕境之中有愛，在充滿仇恨之處有上帝的愛伴隨。

小留學生不是教會的負擔，而是教會傳承的重要一環。他們是教會的未來，是中國的未來。

何等盼望這些小留學生在年幼的時候，就“敬畏耶和華，遠離惡事”（《箴》3：7）。真心祈禱我主基督，從這些嬰孩和吃奶的口中建立能力，使仇敵和報仇的閉口無言（參《詩》8：2）！

作者來自中國，目前在北美開拓、牧養教會。