路易
本文原刊于《舉目》81期和官網2017.03.15
筆者在中國一線城市家庭教會事奉8年，逐漸認識到：教會復興與小組的建造,密不可分。
我帶領過一個小組，由四、五個家庭組成。記得在最艱難的時候，連續2個星期，都沒有人來參加小組聚會。最後我不得不去找教會牧師，要求把我們這個小組合併到其他小組裡面。
牧師鼓勵我堅持下去，給了我很多中肯的建議。感謝上帝的憐憫，讓我因此重新思考小組的功用和弟兄姊妹的需要，下定決心撇棄“屬血氣”的方法，轉而專注於上帝的話語、聖靈的帶領，鼓勵信徒彼此相愛和扶持。
當“聖經、聖靈、聖徒”有機地結合在一起的時候，小組就又活潑、興旺起來了，如今已經分植成3個小組。
我所在的Y教會，作為中國一線城市的新興家庭教會，也因為重視小組的作用，穩定地增長，且經受得住外部環境的考驗。因此， “小組興，則教會旺；小組衰，則教會微”，我認為是一個經得起實踐檢驗的定律。
根據筆者個人經驗，城市教會的小組，主要有以下幾項功用：
一、小組是接納新人的苗圃區——在聖靈帶領之下，聖徒新生命得到栽培
現代社會中，人與人的隔閡感非常強烈。當人步入陌生環境時，自我保護的直覺也非常敏銳。
新人（通常指福音朋友）第一次來到教會時，多為旁觀者，與人缺少溝通。再加上教會星期天的聚會，安排比較緊湊，會眾之間只能泛泛交談，不可能有長時間的深入溝通。
這就容易導致新人對教會產生距離感、陌生感，甚至拒絕再來教會參加主日。
一個人來到教會之後，如果要信主得救，必須有聖靈在他（她）的心裡動工。“若不是被聖靈感動的，也沒有能說‘耶穌是主’的。”（《林前》12：3）但是魔鬼一直試圖攔阻聖靈的工作，這就是通常所說的屬靈爭戰。
教會對新人的牧養責任，既要仰望聖靈的工作，也要盡到人的責任。例如借助小組，讓新人得到呵護、鼓勵和生命更新。這就如同把一棵細嫩的屬靈生命之苗，從舊的環境中移出來，再讓它在新的環境中存活下來，給其茁壯成長的機會。
小組聚會的人數，還可以成為教會聚會是否正常的“晴雨表”。
舉例來說，Y教會每個星期都對參加小組聚會的人數進行統計。如果發現小組人數多於主日聚會人數，就說明不斷有新人加入小組，小組的作用不斷得到鞏固。反之，如果小組人數明顯少於主日聚會人數，則需要關注。
如果小組沒有新人的加入，再加上原有信徒在信仰追求上的不冷不熱，教會的總人數很可能停止增長。
二、小組是細化真理的營養師——透過聖徒相交，使聖經真理得到進一步解釋
對於主日信息，弟兄姊妹常常或聽不清，或帶有若干疑問。主日聚會結束之後，又不見得有時間或機會與講員溝通。
弟兄姐妹就會在小組活動的時候，把問題提出來。小組長或其他人如果能有所預備，並且對聖經的理解比較準確，可以根據自己的心得或領受，給予輔導和幫助。在這種情況下，小組成為了細化真理的營養師。
耶和華的言語純淨，如同銀子在泥爐中煉過七次（《詩》12：6）。教會的講道，也需要通過各個途徑，不斷加強和重複。Y教會特別注重弟兄姊妹對真理的咀嚼和消化。每週的小組查經內容，通常是2個星期之前主日講道的回顧與總結。
具體方式是：每次小組查經之前，發統一的“查經指引”。這份指引由教會中負責教導的同工整理。把講道歸納、整理之後，採取問答式，提出幾個關鍵性的問題，引導弟兄姊妹思考。再通過有問有答的互動，幫助大家消化、理解。
小組長手上的查經指引，每個問題都有參考答案，為的是幫助小組長帶領大家思考，鼓勵大家開放性地思考。
經過幾年的訓練，我們發現借助小組的分享，可以把主日講道的信息，成為更容易消化的靈糧。同時“查經指引”也減輕了小組長平時準備資料的負擔。問答式互動則引導弟兄姊妹主動思考、勤於發問，避免了宗教化、教條化的查經模式。
三、小組是培養恩賜的訓練場——聖徒領受聖靈恩賜之後，得到鍛煉和造就
“祂所賜的，有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師，為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體。”（《弗》4：11-12）
使徒，先知，傳福音的，牧師和教師，上述這5種職事，在教會中是非常重要的。然而5種職事的培養和發掘，卻不是一朝一夕可以完成的。
小組查經的每個環節，都可以找到這5種職事服事的機會。如：介紹朋友或同事到小組參加聚會，需要有傳福音的恩賜；在小組中解釋聖經，需要教師的恩賜；在聚會中的安慰、醫治、預言性的服事，需要有先知性的恩賜；小組牧養中的輔導、跟進、關懷，需要牧師的恩賜；小組增長之後分植，新的小組需要有使徒性恩賜的人帶領。
上述崗位，不可能、也不應該由小組長一力承擔。應該由小組長根據弟兄姊妹的特長來分派、承擔，並且經常輪換，以便發掘每個人身上的恩賜。
筆者帶領的各個小組中，經過長期觀察、慢慢培養，基本上每個小組都能發現分別具備這5種恩賜的人。這些人成長後，多成為教會的中堅力量，在各個重要崗位上擔當職分。
需要提醒的是，個別同工在小組服事中，因為生命根基不牢固，出現“自己跌倒”或“絆倒別人”的情況。對此不必大驚小怪。因為小組本身就是一個操練恩賜的場所。對恩賜與生命之間缺少平衡的同工，小組長要有包容、忍耐之心，不必急於求成，因為聖徒的生命不是一朝一夕建造完成的。
俗語說：“千里馬常有，而伯樂不常有。”小組長如果不能有意識地發掘弟兄姊妹的恩賜和特長，組員的恩賜就很有可能埋沒。因此，筆者對小組是否健康提出過一個衡量指標：
以6個月為單位，小組長是否做到了“3個一”？即，至少有一個福音朋友受洗，至少舉辦了一次有意義的小組活動，至少發現一位有屬靈恩賜的弟兄姊妹，並且鼓勵他們參與服事。
假如這個小組在過去6個月之內，沒有一個福音朋友受洗，說明小組比較封閉，沒有主動地傳福音、領人歸主；假如小組沒有組織過任何一次活動，說明小組氣氛太沉悶，缺少活潑的氛圍；假如小組沒有發現任何人身上的屬靈恩賜，則說明小組長這個“伯樂”不夠稱職，很可能埋沒了“千里馬”，需要及時反省。
四、小組是堅固信仰的橋頭堡——在屬靈爭戰中，聖徒生命得到保護和堅固
橋頭堡，就是進攻的據點。當福音進入未信之人當中，就如同屬靈的橋頭堡攻入黑暗勢力。這個據點必須加強、鞏固，才能成為有效的陣地。
那年筆者決志，當晚不但未經歷到基督徒常說的平安、喜樂，反倒質疑自己太快決定信耶穌，整個晚上都擔心自己會不會信錯了。
決志後，筆者又懶得去教會，只是上網查找各種資料，想藉此認識基督信仰，結果幾乎被網上各種異端邪說蒙蔽。直至4個月之後，在讀聖經的時候被上帝光照，徹底認罪悔改，才開始有了教會生活。
筆者的親身經歷足以證明：基督徒決志信主之後，需要教會及時的牧養和看護，以免因無知而陷入迷惑。
另外一個例子，Y教會幾乎每年舉辦聖誕晚會，以此作為傳福音的最佳良機。從現場決志人數來看，晚會非常成功，因為有許多靈魂得救了。但是接下來的問題是，這些決志的人，有無加入到小組中去？有無小組的持續跟進？
根據Y教會的統計資料，如果缺少了小組的跟進和牧養，流失率會高達50%。
換句話說，他們當時雖然決志，但是後來因各種原因，他們可能懷疑、拒絕甚至否定耶穌。除非他們能夠進入小組，並且有穩定的教會生活，否則極有可能變成掛名的基督徒，甚至倒退成為不信者。
因此，小組這個橋頭堡，在拯救靈魂、搶奪陣地、堅固陣地等方面，起到了先鋒性的作用，是無可替代的。
五、小組是牧養關懷的輔導站——在聖靈的安慰勸勉之下，聖徒同奔天路
“有事情，找牧師”，這句話聽起來正確，但卻反映了教會缺乏牧養體系。
“有事情，找牧師”的結果，常常是“有事情，怪牧師”，因為總存在各種因素，不能令當事人滿意。也導致牧師面臨很大的壓力。
要解決這個問題，必須發揮小組的功用。小組是教會這個大家庭裡面的小家，在很大程度上承擔了教會的牧養功能。如果小組長能夠有目的、有意識地做好牧養的工作，小組會有家的溫暖。弟兄姊妹有事情的時候，會第一時間想到小組長或其他組員。
筆者在Y教會時，Y教會內部成立了3級牧養體系：牧師—區牧長—小組長。日常的輔導和關懷，由小組長承擔。教會把牧養費用直接下發到小組長手中。小組長會根據日常事情的需要，探訪有關組員。
當小組成員遇到較大事件時，小組長會及時通知區牧長，請區牧長出面探訪或輔導。
只有在重大事情上，小組長才會先諮詢區牧長，再邀請牧師出面輔導、探訪、安慰，比如夫妻鬧離婚、家庭遭遇重大意外等。
這種3級牧養體系，很好地化解了牧師過重的牧養負擔，也鞏固了基層的教會關係，使教會中多數家庭都能得到牧養和看顧。弟兄姊妹會更加委身教會，流失的情況不容易發生。
六、小組是教會增長的根據地——聖徒在教會群體生活的中心地帶
中國城市家庭教會，近年來有所復興。一方面是聖靈的工作，另一方面也得益於教會牧者在內部治理上，找到了適合的方法。
以Y教會為例，近幾年經歷了幾次大的波折，包括固定聚會場所被查封、被禁止聚會等等。然而教會人數不但未見減少，反而明顯增長。主要秘訣在於：有效地發揮了小組的特點——可進可退。
也就是說，當外部環境寬鬆時，小組可以抓住機會擴張、分植、壯大。
比如筆者帶領的小組，最初僅有 6 名組員，2年之後增長到20位組員。教會牧師及時提醒我們，要抓緊時間分植、培養新的小組長。之後不久，我們就分植成為3個小組……
而當教會受到外部打壓、無法正常聚會的時候，各個小組可以改為在小組成員家中過主日。雖然場地狹窄，也缺少大聚會的那種凝聚力和感染力，但是有家的感覺，可以更多地聚餐、更自由地交通。
可見，在現有環境下，當家庭教會不斷壯大、浮出水面之後，牧者一定要做好兩手準備：隨時準備分植倍增，也要隨時準備回到家裡聚會。
補充：負面作用
如果管理不善、用人不當，小組有時也會給教會帶來負面作用，包括：
- 1.如果忽略對聖經話語的追求和生命的建造，小組很容易淪為吃吃喝喝的小團體。
- 2.如果小組長的生命沒有被上帝破碎過，很容易產生極權主義、宗教化形式。
- 3.如果小組長長期不與區牧長、牧師溝通，小組很容易成為“地方山頭”，與教會脫離聯繫。
這些問題，都在Y教會中出現過，也都帶來了不小的影響。但最終牧者與同工倚靠上帝，藉助禱告、溝通、捨己，解決了問題，化解了矛盾。
小組的發展不是一帆風順的，但是如果因為害怕風險，就忽視甚至貶低小組的功用，教會無法健康成長。一些城市教會，長期以來沒有增長，甚至有衰弱的跡象，很大原因是忽視了小組的建造，錯失了小組發展的良機，造成教會的不冷不熱和原地踏步。
最後，筆者認為，如果中國城市教會能夠在小組建造中，著眼於聖經、聖靈、聖徒的平衡與結合，則可以培養出一批扎根真理、有聖靈恩賜、有聖徒生命力的基督徒。
正如《帖撒羅尼迦後書》2章13節所提到的：“主所愛的弟兄們哪，我們本該常為你們感謝上帝；因為祂從起初揀選了你們，叫你們因信真道，又被聖靈感動，成為聖潔，能以得救。”
當基督徒信主得救之後，首先應當在真道上扎根，隨之親歷聖靈的帶領，最終成為聖潔的門徒。教會的小組，正是以6大功用承載上述3個使命的最小卻最有效的單位。
作者來自中國大陸城市家庭教會，現居美國。
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