陸加

本文原刊於《舉目》83期和官網言與思專欄2017.04.03

 

雷人的回答

如何與自己觀點截然不同的人爭辯？迄今為止，我聽到的最雷人的回答來自於一位神學教授：你先嘗試著為對方辯護！沒錯，先站在對方立場為他辯護！當你能夠為他辯護後，再跟他爭辯！

原因是，只有你認真地去辯護時，你才會努力瞭解對方看待問題的角度和選用的事實根據，你也能把問題看得全面些，並建立與對方交流的橋樑。不然，我們可能只是堵住自己的耳朵，卻強迫對方的耳朵打開。

這建議或許有點為開窗戶先拆牆的味道，但是也蘊含了為了良性的溝通，而多走一里路的善意。

 

觀點的回聲室效應

小到夫妻吵架，大到兩黨的競選，我們更多看到是那種“我在理，你不在理，我對你錯”的辯論模式。這種爭辯，使得建立真正有建設意義的探討和共識，異常艱難。

新媒體與自媒體時代加劇了這種溝通的困難。越來越多的人通過新媒體與自媒體獲取資訊、資料甚至觀點，而不再依賴有嚴格專業訓練的傳統媒體。不僅如此，觀點相似的人越來越多的在社交媒體裡聚成聊天／資訊群。而另一些盈利性的自媒體，為了擴大讀者量，專門製造一些“吸睛”的，誇張性的新聞去“餵料”。

在這樣的群體裡互動，個人已經形成的觀點很可能朝單一方向強化，只挑選對自己有利的證據，而不是被查驗或挑戰，即所謂“觀點的回聲室效應”(Echo-chamber Effect)。導致觀點的偏激、放大、極端化，輕信謠言，同時失去不同觀點的人，使得我們的思想成為某些偏頗的固有理念的俘虜。

 

同質化與異質化

早年瘟疫和病毒流行的時候，最脆弱的人群是同質化(homogeneous)程度最高的群體，就是同一種族，相同遺傳背景，很少與其他族群混雜過的。因為他們對疾病的受感程度也相同，很容易在一個惡性的瘟疫面前一起陣亡。反之一個異質化(heterogeneous)高的族群，因著較大的個體差異，總會有些受感程度低的個體，他們能夠存活下來，甚至可以幫助他人。

植物學家也發現另一個有趣的自然現象：即使再好的溫度、濕度條件下，許多植物品種都會有一些種子保持休眠，推遲發芽。這種種子間存在的異質性不是偶然事件，而是造物主對種子的精心設計。因為自然氣候變化多端，今天春光宜人，明天可能就是滅頂的寒流，一下就會凍死所有的小苗。這些休眠的餘種是保障物種繼續繁衍的必須。

“觀點的回聲室”裡聚集的，常是高度同質化的群體，觀點相同，盲點也相同，這有損對真相的判斷力。這種突出的現象就是，政治觀點的兩極化，偏激的文字和謠言像病毒一樣，在沒有抵抗力的群體中可以輕易地傳播。

 

觀點與盲點

在這種新的趨向面前，華人教會應當更加小心，因信徒表現出來的對真相和謠言的辨別力，並不樂觀。教會的構架本身就很容易成為一個半封閉的群體，而交流的成員多是觀點接近的。

我們對共同信仰的堅持和福音真理的固守，是無法在觀點的回音室裡實現的。如果教會有意無意的忽略、排斥、甚至對不同觀點的壓制，消聲，成為一個思想禁錮和反智的地方，就可能在我們共同的盲點上跌倒。

如何在觀點不同的人當中溝通，需要先謙卑的承認自身的有限，承認我們把私慾、輸贏、臉面，攙雜在我們的思想和觀點裡。放下自我中心的思考方式，我們會發現，不同的觀點會豐富我們對真理和真實的認知與體驗。聖經既提到“要為從前一次交付聖徒的真道，竭力地爭辯”，也讓我們看到有默然不語的時候。這其中的把握和拿捏，是捨己的操練。