陳彪

本文原刊於《舉目》47期

        感謝上帝的恩典和眷顧，讓我有機會作為大會代表，參加了2010年10月17日至24日在南非開普敦舉行的福音運動的盛會——洛桑大會（註1），並參與部分的翻譯工作。我在會上深受激勵，感動不已。

豐富廣泛的議題

        本屆大會主題為“神在基督裡，叫世人與自己和好”（選自《林後》5：19）。大會用了6天的時間，以3大項主題（每兩天一項主題）、6個焦點（每天一個焦 點），和相關的24堂多元講座，及其進一步展開的對話，就“ 整體教會帶著整全福音進入整個世界”（洛桑傳統），展開了討論。

       這3項主題 是：福音，世界，教會。在“福音”的主題下，大會第一天的討論焦點為“真理”，第二天為“和好”；在“世界”的主題下，大會第3、4天的討論焦點，為“世 上的信仰”、“宣教的優先”；在“教會”的主題下，大會第5、6天的討論焦點，為“誠信正直”、“夥伴同工”。

       每日上午的第一堂大會，都圍繞《以弗所書》展開。以聆聽話語、小組觀察、講員釋經和講道、小組討論的形式，使近200個國家、地區的4千多名大會代表，在群體中有互動的領受。

       我最喜歡的釋經講道者，要數美國明州的John Piper牧師。另外，斯里蘭卡的Ajith Fernando牧師、波多黎各的DeBorst博士，和英國的Vaughan Roberts（God’s Big Picture ，《聖經大畫面》的作者）精彩的釋經講道，也深深打動了我的心。

       接下來的第二堂，每天以不同的方式（表演、多媒體、講道和見證），圍繞著當天的焦點，展開分享（比如在多元化中表達獨一的真理；查驗上帝在現今的旨意——宣道的優先；呼召教會返璞歸真等）。

        兩位護教家，美國的Os Guiness博士，和英國的Michael Ramsden，講論了“多元化中的真理表達和宣講”。舊約學者、洛桑神學工作組主席Chris Wright博士，和OMF總幹事馮浩鎏醫生，則分別講述了“基督徒正直的品格”和“成為全球夥伴”。我強烈推薦諸位上網去聽。

       我感受最深的，要數下午的多元講座及對話了。議題超出了基督教大會的常規話題，從全球化、城市化、科技倫理、媒體影視、愛護自然、貧窮與富有、婦女兒童、背井離鄉 者、聖言在宣教中、贏得其他信仰群體（穆斯林和泛神論者）、不同的事奉夥伴、本地和新一代領袖、職場事奉，一直討論到基督徒在經濟、政治、教育等各界的光 鹽事奉，和宣教、文化使命。

        這部分內容，質量相當之高（如前IPCC科學報告主編、牛津大學大氣科學教授John Houghton，即為生態環境講座的講員之一），極大地開闊了與會者的視野，挑戰和衝擊著教會未來事奉的領域和方向。

       晚上，與會者以熱烈的敬拜和禱告，用不同的語言和音樂，將頌讚歸給三一真神。接著，大會把大家的視線帶到不同的洲際，展示上帝在這個破碎世界中，透過教會正在做的奇妙工作。

       比如，紐約曼哈頓救贖主長老教會的創辦人Tim Keller牧師，精闢地說明了在全球所有重要城市建立教會的理由，刺激與會者思考教會發展的新策略。還有，近期在阿富汗殉道的美國醫療宣教士妻子的見 證，北韓難民少女的蒙恩經歷，贊比亞HIV帶菌者卡蘇尼‧祖魯公主的蒙召與事奉見證等，都十分鮮活、感人。

       作為影迷，筆者還參加了一次晚間的基督徒電影節，提前觀看了今年聖誕節前將要上映的《納尼亞傳奇之三——黎民踏浪號》30分鐘的電影剪輯，導演是執導《奇異恩典》的Michael Apted，特別值得教會屆時組織會眾前往觀賞。

        大會第一天晚上的開幕式，和最後一夜的閉幕式，都十分令人激動。開幕式上放映了短片《轉折點——宣教》，引起極大反響，與會者紛紛索取DVD。閉幕式上，舉 行了肯尼亞風格的聖公會聖餐禮拜，這是我平生參加過的最為隆重的聖餐禮拜，聖餐的核心聖詩均為《唯有基督》的作者Keith Getty新近創作的聖詩。開幕式執行主席Doug Birdsall，和閉幕式國際主席Lindsay Brown，亦言簡意賅地指明大會主題和未來洛桑運動的方向（註2）。

聖徒相交結夥伴

       與四千人一同敬拜和聽道、領受聖餐，對我來說不是第一次。但是，與來自近兩百個國家、不同語言、不同膚色、不同傳統的基督徒領袖，在南半球非洲大陸的最南 端，奉主的名聚集，卻是我首次經歷——我和所有與會者一起，提前體驗了未來國度中，各族、各方、各民、各國的上帝子民在天上的情景。

       當年老邁的使徒約翰在拔摩島上，看見了第七印奧秘的異象──萬族萬民來到至聖者面前，歡聲說：“曾被殺的羔羊是配得權柄、豐富、智慧、能力、尊貴、榮耀、頌讚 的…… ”今天，在一個屋簷下，手握著各族、各方、各民、各國的弟兄姐妹的手，唱著英語、非洲語、漢語、德語、法語、西班牙語、俄語、韓語、日語等各種語言的讚美 詩歌，的確有一種難以言說的感受和福分。

        比敬拜更加讓我深刻印象的，是大會積極為與會者創造團契相交、彼此學習和合作的機會，使大家受益匪淺（華人教會和基督徒大會或許也可以做此嘗試）。

       在下午的多元專題和對話中，與會者隨機組成小組，進行討論和分享。筆者因此結識了不少新朋友。記得在“全球化”的討論、對話中，我看到了來自不同國家的人的不同視角，從中得到許多啟發和感悟。

        在晚間隨機而坐的座位上，筆者結識了香港中神的幾位教授、來自印度的基督徒Lama、在非洲做學生工作的英國弟兄，以及不少說阿拉伯語、西班牙語、英語、俄語的教會領袖。當然，與華人弟兄姐妹，以及在中國長期事奉的各國宣教士交往，就更不在話下了。

        大會在下午以及午餐、晚餐期間，都刻意安排不同國家、地區之內和之間的團契活動。我參加的中、非之間的團契餐會，不僅生動、活潑，更提到如何聯手，向大批在非洲的中國勞務工人傳福音。非洲教會向大陸勞工傳福音的異象和激情十分感人，非洲的歐朗必大主教即親自出席。

洛桑與華人教會

       本次會議給了中國大陸200個席次，然而受到邀請的中國大陸代表，絕大多數被政府在海關強行攔截下來（僅有4位得以出席），主因是中國家庭教會、三自教會系 統（包括“兩會”）和政府有關部門之間，長久存在著張力。中國代表參加洛桑大會被解讀為“帶有政治動機、分裂中國教會”（註3）。實在令人傷心，亦深感遺 憾。

        會議原定的給中國宣教士的時間，由李秀全牧師和蔡元雲醫生帶領禱告，播放《主愛在中國》。祁牧師帶領了中文詩歌的敬拜。在大會結束的 當天，又請目前在北美事奉的前大陸家庭教會傳道人王東牧師帶領禱告（代表全體中國代表）。在閉幕的聖餐禮拜中，亦有中國大陸的會議代表，用中文朗讀聖經。 整個會議期間，關心大陸福音事奉的各國代表，也與參加會議的中國代表，有多次的相交、溝通和共同禱告，藉此盡可能地瞭解上帝在中國教會的恩典。

        近年來，非洲、亞洲、拉美教會的全面興起、基督教中心的南移和東進，有目共睹。華人在本次大會上，有相當顯著的參與，例如余達心院長和馮浩鎏醫生在大會上發言，馬來西亞衛理公會會督華勇牧師出任選拔委員會主席，並帶領大會悔改禱告等。

       然而，我們需要藉此思考：中國家庭教會和三自教會之間的張力，會給華人普世福音運動帶來怎樣的挑戰和機會呢？催生於第一屆洛桑運動的世界華福中心，明年將在 印尼召開第8屆華福大會，會不會面臨同樣的挑戰？福音派華人教會有智慧、耐心和勇氣面對這樣的挑戰嗎？面對中國政府和三自教會，我們該堅持什麼？哪些是要 堅持的真理原則，哪些是可以討論的技術層面的問題（我建議大家閱讀劉同蘇牧師近期兩篇針對此事件的評論，註4）？

洛桑會議的歷史

        洛桑會議不是簡單的教會合一運動，而是福音宣教的聯合宣告和行動。回顧洛桑運動的歷史和現實，就曉得必須“有穩固的神學根基，堅實地扎根於聖經，並在最好的神學反思中得到滋養”（註5），不然就無法把真道帶給這個破碎的世界。

        1974 年，全球福音派基督徒領袖在葛培理牧師的感召下，在瑞士洛桑舉行第一屆大會，產生了《洛桑信約》。1989年，第二屆洛桑大會在菲律賓的馬尼拉舉辦，發表 了《馬尼拉宣言》。2010，第三屆洛桑大會，也就是本屆大會，在南非開普敦召開，提出了《開普敦承諾》（The Cape Town Commitment），其10項承諾是：

       1. 我們愛，因為上帝先愛我們。
2. 我們愛永活的上帝。
3. 我們愛天父上帝。
4. 我們愛聖子上帝。
5. 我們愛聖靈上帝。
6. 我們愛上帝的話語
7. 我們愛上帝的世界。
8. 我們愛上帝的福音。
9. 我們愛上帝的子民。
10. 我們愛上帝的宣教。

（以上根據大會頒發的中文版《開普敦承諾》）

        每一項承諾，都附有具體的解釋、說明。在第5項承諾中，突出了對聖靈工作的依靠，同時，也警告了“假藉聖靈之名的異端”。最為突出的，是第7項“愛上帝的世 界”，以此貫串了環保、種族、文化、貧窮、公義、法律等社會議題，並提醒信徒，這是個負面的世界，“我們不愛的那個世界”。在第8項“愛上帝的福音”裡， 講述了愛福音的故事——耶穌基督的故事，並且，一方面強調愛福音帶來的救恩憑據，另一方面凸顯愛福音帶來的轉變，就是有信靠、悔改和順服的人生。在第9部 分中，則把成功神學歸入偶像崇拜。

       雖然，洛桑大會形成的神學表述並非信經，更不是無誤的聖經，但在一定程度上，代表著當代基督教會正統議會的信仰共識。願上帝使用洛桑大會，點燃更多的福音火炬。

註：

1. 2010洛桑大會，是20年來首次由國際洛桑運動及國際福音派領袖聯合主辦的，亦相信是在兩千年的基督教歷史上，將最多不同種族、宗派、行業的男 女聚集在一起的基督教聚會。據大會資料，逾4,000位與會者，代表了全球198個國家，幾乎涵蓋了所有的基督教宗派、所有年齡（4成參加者皆為20至 40歲），及各行各業人士。參 http://www.gospelherald.com.hk/news/wor_2256.htm
強烈推薦各位上網聆聽大會的信息（8種語言），
http://conversation.lausanne.org
2. Lindsay Brown的四重異象和期待：(1) 確認基督的獨特性和福音真理及教會的宣教使命。(2) 全方位為基督作見證，包括在不同地區，在社會和思想的各個層面。(3) 促成合作關係和友誼。 (4) 激發出有創意的新方案，既包含基督為中心的信息，又能落實道成肉身的善工（摘自大會新聞）。
3. 《北京牧長5人赴洛桑被阻，守望教會解讀緣由》 http://gospelherald.com.hk/news/chi_325.htm
4. 劉同蘇《天上事，百姓燈——評家庭教會代表參加洛桑會議的權利》 http://gospelherald.com.hk/news/edi_665.htm
《我們堅守的是什麼？——劉同蘇牧師再評家庭教會代表參加洛桑會議的權利》， http://gospelherald.com.hk/news/edi_667.htm
5. Doug Birdsall，《開普敦與未來》（摘自大會新聞）。

作者原從事科研和軟件工作，現任奧蘭多華人福音教會牧師，以及IIIM（第三千禧年事工）中文部協調人。

圖片來源：http://sc.chinaz.com/tupian/