思蒙

本文原刊于《舉目》官網2017.10.11

 

前不久聽說，城西教會又把牧師趕走了。這是他們趕走的第5個牧師了吧？

那個教會不算小，有幾百會眾，是個火熱的教會。然而，自從幾年前他們趕走第一個牧師起，仿佛再也找不到合適的牧師。他們頻繁地換牧師，越換越不滿意。現在每週只能外請講員來講道。

他們在基督教的報紙上打出招聘廣告，但許多知情的牧師，都不敢來這個以“驅逐牧師”聞名的教會。跨教會活動時，其他教會的弟兄姐妹見到這個教會的人，習慣性的問候語都是：“你們現在找到牧師了嗎？”

看到這種情況，我不禁想起我們教會以往的情形。

我們教會的故事

我們先前的牧師，屬於開創型牧師，熱情滿滿、幹勁十足。當然，個性也不免霸道。好在教會裡以初信不久的會友為主，大家還能接受牧師的脾氣。

幾年過去後，免不了開始有這樣那樣的磨擦。牧師否決某個執事的建議，批評某個團契的工作，或者調整某查經小組，都造成大大小小的衝突。到最後，會眾對牧師幾乎不能容忍了。恰在這時，教會聯會調整牧師，給我們會堂換了牧師，矛盾瞬間化解。

新牧師是個和顏悅色的人，做事循規蹈矩，正好彌補了前面牧師的短處。會眾都很高興。不過，一兩年之後，問題顯出來了。這位牧師毫無魄力，也極缺熱情，像辦公司一樣辦教會，準時上班，準時下班，一切都是“按既定方針辦”，從不做任何改變。講道也四平八穩，聽得下面打呵欠。

禱告幾乎都是事務性的，重點是為教會中生病的肢體代禱。而教會裡永遠都有生病的人，於是禱告會就成了“為病號求告中心”了。教會多年沒有“門訓”活動，永遠是日復一日、規規矩矩地運轉，不快不慢，不冷不熱。結果是，教會人數不但沒有逐年增長，反而下降。

會眾的意見再次大起來，不少人開始“懷念”以前的老牧師，覺得還是那個風風火火的牧師有幹勁啊！記得那時候，多個教會集體參加唐崇榮牧師的佈道會。唐牧師一聲呼召，我們教會“唰”地站出一大批基督徒，願意全人奉獻，是所有教會中人數最多的！

可現在，教會不斷有人離開——詩班出了問題，負責人走了；團契出了問題，整整一個團契的人出走了……牧師聳聳肩說：“教會就是這樣嘛，有人來，有人走，很正常。”

眼見教會開始“荒涼”，留在教會裡參與事奉的弟兄姐妹有點坐不住了。大家商議之後，決定採取行動，向上級聯會反應情況，要求進行考察處理。一封眾人聯名簽署的“告狀信”，交上去了。

事情很快有了結果，卻不是大家希望的結果。聯會方面息事寧人，牧師做了個內部小檢討，就了事了。這樣一來，在信上簽名的弟兄姐妹，多數都離開了教會。

後來，有一位外來的老牧師來講道。弟兄姐妹忍不住向這位老牧師訴苦，問他該怎麼辦。這位老牧師沒有直接回答，只是講了自己的經歷。他說他牧會多年，看似平穩，他卻知道，這正是因為有很多人在背後，每天默默地為他的事奉代禱。他說，敬虔愛主的弟兄姐妹長期不懈的代禱，是托住他的力量。他問：“你們為教會和牧師切切禱告了嗎？”

大家沉默了——我們有虧欠，我們沒有全力禱告，我們只是抱怨！

反省之後，留在教會裡繼續事奉的弟兄姐妹，不再以“更換牧師”為目標，而是從自己開始，為上帝的家復興而竭忠盡力。他們表示，若非聽到上帝呼召他們離開，他們就堅守在此，因為這是上帝帶他們進入的教會。

他們懇切為教會禱告，為牧者禱告，為教會裡的各項聖工禱告，積極參與服事……對教會的穩定起到了非常重要的作用。

環顧周邊教會，情況大同小異。信徒若在教會呆得夠久，一定會看到教會的問題、看到牧者的缺陷。常常是，來一個牧師，產生許多不適應；走一個牧師，出現一次分裂；牧師新聘時，熱情高漲；時日一久，漸漸消沉；離職時，已是傷痕累累……雖然教會不同，情況有別，但上帝的家興盛衰落，每個基督徒都是有責任的。信徒當遵照聖經的教導，不可憑血氣行事！

 

 

不要比較“別人家的牧師”

我們華人一向喜歡用“別人家的孩子”來批評自家的。華人教會，也喜歡用“別人家的牧師”來對比自己的。

信徒平時可以接納不完美的政治人物，認可有毛病的公司經理，卻理所當然地要求牧師是“完全人”——牧師應該在眾人面前活化出耶穌基督的形像，牧師的講道要“大有能力”，照顧會友要“大有愛心”，事工要“大有恩賜”……哪一方面弱了，都算是這牧師的不足。

我常常聽到弟兄姐妹說：看，某教會的牧師帶查經帶得真棒！看，另一個教會的牧師探訪特別深入！看，還有一個教會的牧師婚姻輔導卓有成效……大家口裡的“別人家的牧師”，根本不是同一位啊！去哪裡找一個樣樣都超眾的牧師呢？

問題是，會眾就是希望，自己的牧師能滿足會眾的一切需要！

我們教會有一位傳道人，原是本教會的弟兄，奉獻自己給上帝，讀了神學，最後留在本教會作傳道。他原本是執事，最熱情、積極，凡事都奮勇上前，十分火熱。做了傳道之後，不斷受到批評。他又缺乏經驗，變得畏首畏尾，最後辭職離開。

很多教會每年有“培靈會”、“門訓營”、“佈道會”等。教會為此特別邀請“大牌牧師”來講道。這些著名牧師，多半神學水準很高，講道有力，口才卓越。會眾仿佛吃屬靈大餐，非常興奮，非常飽足，甚至覺得醍醐灌頂！相比之下，自己教會的牧師顯得平庸了很多。有時，外請講員對某一段經文的講解，還會讓人看到本教會牧師釋經能力不強、領會不深等等。

然而，不知會眾有無發現，外來名牧無論講道多麼有恩賜，帶來多麼寶貴的真理信息，但由於他不是本教會牧師，沒有受上帝託付照管“這一群羊”，他也不認識“這一群羊”，所以他的講道並不針對本教會。他往往講普遍性的話題，很難切中“這一群羊”的需求。

我們教會請過一位大陸著名牧者來開佈道會。該牧師口才之好，水準之高，極為人稱道。然而他顯然不瞭解海外華人的特色，所以他的講道，對本地華人的效果並不甚好。

 

 

最難的“家事”是“合一”

教會是信徒在地上屬靈的家。主耶穌對信徒反復強調，要“彼此相愛”和“合而為一”。《約翰福音》從13章到17章，整整5章的篇幅，記錄了主耶穌的這些教導。這讓我們看見合一的重要，看見合一的艱難！

現今世界離婚率飆高，主要原因是個人意志至上，不肯為對方捨己。教會裡的問題，也往往相似。會眾對牧師有意見，動輒就趕走牧師。要不，就自己離開教會出走。總之，那個強大的“我”，是不肯退讓的。

離開教會出走的信徒，到了新教會後，會發現這個教會也有問題。於是再換。換上兩三次之後，不是成為找不到固定教會的流羊，就是成為從此遠離教會的迷羊……

信徒受洗進入教會，進入屬靈的家，原本就要被上帝磨練、塑造，學習如何“恒久忍耐”，如何“恩慈待人”，如何“不嫉妒”、“不張狂”，如何“不計算人家的惡”……這些不是靠人的本性能做到的，是要靠著主耶穌給的恩典和力量，逐漸學習的。關愛牧師、為牧師代禱，是信徒要學的重要功課。以前若缺了這一課，現在要補上。

牧師有責任牧養會眾，同時也需要會眾信任、尊重、代禱與支持。即使是像摩西這樣的“神人”、卓越的牧者，也要依賴亞倫和戶珥扶著他的手啊（參《出》17:12）！基督徒當為基督的緣故，愛護上帝所揀選的牧人。

如果上帝看教會為寶貴，我們怎能輕言拆毀或放棄呢？

 

作者現住加拿大。