李漁岣

本文原刊於《舉目》官網2017.11.17

 

一、偶遇土耳其基督徒

6月10號一早，聽到兩位在巴基斯坦被綁架的宣教士遇害，我非常傷痛，但也非常確信，兩位宣教士的死不是白白的，他們知道自己的歸宿，知道自己所走的路，且知道這條路通向何處。

此期間我正在拜訪土耳其的《啟示錄》七教會遺址，身處在穆斯林國家，更能感受到向穆斯林宣教的迫切性。

昨夜（東三區6月9號晚），我們遇見了整個土耳其為數不多的基督徒（500多名）中的一名。作為前臺負責人的他，看見我們手中聖經上面的十字架符號，立刻認出我們的身份。他平時是在網上靈修、讀經，連紙質聖經都不能用。我們這一隊基督徒的造訪給他帶來了安慰。

他更是給我們帶來激勵，與他相遇是上帝給我們的莫大禮物。尤其是當我們看到遍地的清真寺，定時而來的穆斯林祈禱廣播，齋月人們排隊領齋期食物時，這種體會更深。初代教會的肥沃之地已經變成了一片荒漠，但我們相信主已看到這一切，定有祂的時候。

二、高山上的聖母堂

這趟旅行我們就是懷著如此一種複雜的情感。嚮導為我們安排了探訪高山上的聖母堂，參加晚禱。在去之前，我們都有一個共同的感受，就是靈裡的不安寧，可到了聖母堂，這個位於山上的20平米的小教堂，是為記念耶穌的母親馬利亞而建，據說是馬利亞餘生生活的地方。

當我一進入聖母堂，安寧的靈一下子沖進心裡，心一下變得平靜。修女們反復地吟誦晚禱文，感恩與聖潔的淚水在我的眼裡湧出。我巴不得主看見我們腳踏之地的光景，祂快快地回來。

離開土耳其時，看著雲層下這片曾蒙主眷顧，使徒教會遍佈的土地，我深深地感到一種時代的迫切性。無論人們怎樣評價這片土地，或歪曲或力挺，我們的主祂從不忘記，祂尚留餘種給這片土地。

不只是我們這群中國人關注著這片土地，還有一切親歷過主在歷史中作為的基督徒，也關注這片土地。想起那些與我們同行的參觀者，他們帶著盼望和期待，雙手觸摸索菲亞大教堂遺址裡的墻壁。

這座曾是小亞細亞教會種子的使徒教會，遭遇清真寺改造，聖像被塗抹和毀掉，如今又因政策被修繕作為遊覽的博物館而存在著，裡面的巨型伊斯蘭教標誌和重見天日的聖像相對照，形成一種特殊的共存模式，讓我們這些遊歷者不禁倒吸一口冷氣，伊斯蘭教和基督教的對峙，和當下中東地區ISIS對基督徒的迫害，形成一種現實的寫生效果。

 

三、為耶路撒冷求平安

6月16日晚，我和我們團隊正在哭墻禱告。在大馬士革發生槍擊事件，ISIS組織襲擊以色列員警，造成一名年僅20歲的女警喪命，兩名組織人員當場命喪，路人受傷。我們為耶路撒冷祈禱平安，更為主的再來祈禱，我們處在這混亂的時代，確實要更加地警醒。

當我一眼望去，聖殿遺址上矗立著金頂清真寺，聖殿東門遺址被緊鎖，穆斯林的墳墓密密麻麻堵在東墻腳下，我的心是顫慄的，不是仇恨，不是悲痛，而是一種被深深的激勵。耶穌祂親背十字架，為的是要我們追隨祂，為的是要讓我們做門徒的榜樣，讓更多的人背起十字架跟隨祂，更深地認識祂。

無論何種境況，歷世歷代的聖徒已經作了最好的榜樣。土耳其士每拿城的聖·坡旅甲教會仍然在使用，這是聖徒留下的餘種。想起這位80歲為主殉道的聖徒，他的遺言至今激勵著我們：主從未虧待過我，我怎能背叛我的主呢！

蒙主恩20多年的我從未被主虧待過，短暫的旅行使我靈裡深處被激勵，讓我深信勇敢與信心並存，恩典與神蹟並存！

 

作者來自山東，現居北京。