本文原刊於《舉目》官網2019.4.13

馬永民

由洛麗華人基督教會（RCCC）的6位弟兄姊妹（其中包括身為傳道人的我和我的長子）所組成的短宣隊，2018年6月底從美國出發到台灣，與台灣鄉村福音事工（VGM）的大學生、以及嘉義鹿草鄉村福音教會的牧師師母組成一個服事團隊，先培訓3天，再進入鹿草國中舉辦“2018年鹿草國中雙語營”。

由於事工收入僅限於同工和學員的報名費，在飲食開支上就有相當的限制。每天3餐幾乎是重複的盒飯，不僅菜式少、沒有水果甜點，份量也不夠；這些美國長大的16、17歲年輕人幾乎幾口就吃完了，於是從5點半晚餐後到隔天8點鐘早餐的這十幾個小時，就成了漫長的煎熬。一天晚上臨睡前，我看到兩個孩子在看“How to make ice cream（如何製作霜淇淋）”，順口問了一句：“Are you hungry （你們餓了麼）”；他們用舌頭舔舔上唇，有點難為情地回答道：“A little bit(有一點)”。

相對於美國來說，台灣鄉村的條件是簡陋艱苦的；雖然教會外觀看起來有3層樓，裡面卻像中國的複合樓般擁擠。一樓除了兼作教會辦公室的小廚房外，只有一個20平米的臨街房間，而這就是查經禱告開會主日學和主日崇拜的唯一場地，同時也是我們總共12位男同工夜間住宿之處。二樓是牧師師母與4歲兒子的住房外加衛浴間，所以牧師一家和我們12位男同工就要排隊等待洗澡；而台灣中南部夏季炎熱，一會兒就渾身臭汗，這又是一個巨大的挑戰。

幾天下來，有的同工發寒熱，為了不影響教學，堅持只在桌子上趴一會就繼續起身服事。美國來的兩位青年同工被蚊蟲叮咬後，脖子上、手上與胳膊上起了無數又癢又痛的大紅包，看了真是心疼！兒子摸著自己胳膊上鼓起來的紅包笑著報告：“台灣蚊子比美國蚊子飛行的速度快兩倍、叮咬的狠度也大兩倍，看起來毒性也要高兩倍。”

是可以找個旅店來住，也可以設法改善飲食條件，不過沒有人這樣做，也沒有聽到任何大人和孩子抱怨過。這些在美國長大的孩子，沒有在物質上缺乏或忍饑挨餓過，也沒有受過艱苦的磨練。他們在教會成長，懂得聖經教導，在敬拜讚美禱告上都有過操練，對傳福音也有負擔，缺少的就是一個不熟悉也不舒適的環境，來訓練他們宣教的意志力，增強仰望神的信心，並學習如何與別人同工搭配事奉。這次的鹿草短宣就創造了一個很好的機會。我相信對我回去後就要入大學就讀的兒子來說，這段經歷是他人生的一個里程碑。他以後的大學生活、甚至婚姻家庭與工作事奉都會受益良多。

多奪一人

台灣信仰自由，在鄉村盛行膜拜各路神仙。一次家訪後，當地同工開車陪我們在附近轉了一圈。房邊地頭到處是大大小小的廟宇偶像：土地神，將軍神，城隍廟……空氣中漂浮著濃濃的香火味，讓人感受到一股邪惡的屬靈勢力。來到城隍廟，看到3臺布袋戲正在上演；奇怪的是，環顧四周，只有我們幾個人和來往的路人，這是在演給誰看啊？本地同工回答了我的疑問：他們是在演給他們所敬拜的神看，資金也來源於廟宇的香火錢。城隍廟的舞蹈隊參加過台灣領導人的登基大典，還在國際民間舞蹈比賽上得過大獎。

我很喜歡師母講的一句話：“廟宇文化可以代表中華文化的精髓嗎？如果被邪靈轄制的廟宇文化代表中華文化走向世界，這是中華文明和世界文明的悲哀！”這種被邪靈轄制的文化極不健康，是傳統文化中的糟粕，我們這才明白為什麼來參加雙語營的孩子中沒有一個基督徒。在這樣混沌不潔烏煙瘴氣的環境中想拓展福音事工，真是要有神明確的呼召，得付上極大的代價，身歷其境才能體會到鄉村牧師拓荒的艱難。

我在每天發回RCCC的禱告信上，寫了這樣一句：“風聲雨聲，呼嚕聲 ，打蚊磨牙聲，聲聲入耳 ；”兩天後收到了一位姊妹的下聯，簡單修改如下：“用心愛心，僕人心 ，禱告守望心，心心歸主”，橫幅是“多（奪）得一人”。是的，願我們這次同心合一小小擺上的短宣，能夠在這場屬靈爭戰中，為神國“奪得”、也是“多得”一個人；能夠在這片土地上，為神國拓展一步路，淨化一片天！

《哥林多前書》15章58節說：“……你們的勞苦，在主裡面不是徒然的。”感謝主，3天的課程培訓與之後4天的雙語營會，18位同工一起服事29位同學。營會結束後，我們邀請學生們第二天來教會，結果來了27位，加上他們邀請的2位同學，也是29位。返回美國後，當地教會的牧者同工繼續耕耘，一個月後發來消息說，還經常來到教會青年團契聚會的雙語營學生大概有9位。我看著照片上幾位熟悉的同工，和一張張年輕稚嫩的面孔，心懷感恩，得到很大的安慰與激勵。

因地制宜

鄉村福音事工在台灣中南部耕耘多年，積累了豐富的經驗，所結下的福音果子有目共睹。雖然鄉福對同工的要求是要有宣教使命與服事經驗、具聖經知識並屬靈生命成熟，但雙語營教材裡並不涉及聖經、也不談神。我能夠理解這是基於現實需要、和與學校合作的必須策略，不過挑戰就是如何把福音藉由無關的教材在課堂內外傳播開來？這也是這段時間內我每天早上靈修晨更，和下午晚上總結讚美敬拜禱告中的思考，後來也見證到神親自的作為與引領。

感謝主，在上午營會開始半個小時的歌唱活動中，除了營會的歌曲，還可以有讚美詩歌；3位從美國來的年輕人雖然中文不太靈光，卻不妨礙溝通交流：他們以活潑機靈的舞步與動作鬆動了同學們的心田，預備了他們接受福音的種子。

在活動設計上，一位用心的姊妹在教學譜曲中，把《向高山舉目》放在其中；在中午吃飯休息時，我們放一些福音影片並加上解說。課間詢問同學是否願意接受家訪，結果有4家願意；我們的同工團隊在家訪時，可以為這個家庭禱告祝福。我很高興有機會進入一個學生的家中，雖然不懂台語，但有同工略作介紹，心一直為這個房子和這個家庭禱告；兒子更獲得兩個探訪的教會，並帶回許多農家自產的水果。營會結束前，基督徒們的得救見證最能夠直接觸摸學員的內心；這就是生命影響生命的機會，也是福音橋樑鋪設的過程，願神眷顧祝福這群孩子。

營會快結束時，看到孩子們臉上浮起依戀與不捨，主動要求與我們勾肩搭背合影，心裡真是感恩備至。想起第一天要制定小組公約時，我吃驚地看著6個孩子消極負面的臉：有人就是不說話，有人雖開口了卻只是亂講。後來從同工那裡瞭解到，有相當一部分孩子來自跨國婚姻的家庭，母親是馬來、越南、菲律賓或東南亞其他地區人，語言文化或飲食上的差異導致了格格不入。有時候父母為了改善經濟外出打工，孩子只能交由祖父母照顧。這些孩子成長過程中缺少父母的愛與陪伴，也不懂得如何跟人交流相處，孤單封閉，不輕易向陌生人敞開心扉。拒絕回答問題不是消極抵抗，只是一種本能的自我保護。

4天下來，情形有了相當大的改變：他們不再在心裡設防，一種真誠的信任關係建立起來。尤其是美國來的這3位“帥哥”在歌唱課與課外活動中成為眾人的“星星”，讓孩子們成為了“追星族”；真要為我們這些小小的宣教士豎起大拇指點贊：他們把耶穌的愛分享給周圍每一個學生，沒有忽略偏待任何人。

神興起子民來幫助

在宣教事工上，神就是資源與供應。福音本身帶著大能，宣教士首先要仰望依靠主，同時神也興起祂的子民來成為我們的幫助支持。

我是全時間的傳道人，現在沒有固定的收入，必須解決宣教所需的經濟負擔。感謝主，祂使用各種管道來供應：除了RCCC作為這次台灣短宣的差派與贊助主體，還有我服事過的其他幾個教會和弟兄姊妹、我4年來一直帶領的讀經群的弟兄姊妹、我神學院的同學及有些未曾謀面的校友、與一些間接知道我宣教需要的不認識的主內肢體。加起來的供應，已經超過了我所求所想，讓我不至於缺乏！

勞累與喜悅中結束了8天7夜的事工。正帶著兩個女兒在高雄探親的神學院師姐，為要感謝大陸來台灣宣教的宣教士，更為要感謝我兒子這位美國來的小小宣教士，在高雄的巨蛋設宴款待我們父子。這種在基督裡的陪伴與關愛，帶給我們極大的安慰與激勵，使我們在宣教事工上的腳步更加踏實有力。

“趁著白日，我們必須作那差我來者的工；黑夜將到，就沒有人能作工了。”（《約》9:4）或許下一次我會帶著我的小兒子再來，與鄉福和當地的教會同工在永恆的神國事工中，再拓展出一小步、潔淨出一片天！

作者現居美國。