李雲霞

本文原刊於《舉目》39期

      讓我們先來看一下《創世記》24章的故事：亞伯拉罕年紀老邁，吩咐他最忠心的僕人 “往我本地本族去，為我的兒子以撒娶一個妻子。”

       老僕人來到亞伯拉罕的家鄉哈蘭附近，在一個井旁遇見了一群出來打水的女子，他向耶和華禱告，求他賜下最有愛心的女子。利百加按照神的眷護（計劃），出現在這位僕人面前。最後，老僕人將利百加帶回迦南地，以撒便娶了她為妻。

       對於《創世記》中以撒和利百加這段姻緣故事，不少基督徒會從不同的角度，觀察到不同的“風景”。下文將從婚戀預備心態以及異地之戀這兩個角度，就一些原則，與大家共勉。但筆者亦深信，上帝所配合的婚姻，在不同的時代、不同的地域，有各樣不同的情形，遠不限於本文所述。

婚戀預備心態

一、確定的心志

        “不要為我兒子娶這迦南地中的女子為妻……”（《創》24：3）

        亞伯拉罕相信上帝一定會為以撒預備合適的妻子，藉著上帝過去在他身上的作為，他瞭解這位創造主是怎樣的慈愛誠實。當難題來到時，信心自然會帶出信靠的行為——他沒有在迦南地就近尋找，而是選擇回本地本族去為兒子擇妻。

       有趣的是，許多年以後，這樣的故事又重演在亞伯拉罕的孫輩身上——亞伯拉罕的長孫以掃，娶了外邦女子。聖經記載，以撒夫婦因為這外邦女子，心裡常常愁煩，利 百加甚至連性命都厭煩了。於是以撒秉承父親當年做法，送次子雅各回本族去：“你不要娶迦南的女子為妻……在你母舅拉班的女兒中，娶一女為妻。”

        今天在基督徒的圈子裡，仍然有許多爭議：上帝是否真的命令基督徒，不可與不信者聯姻？這裡我們暫且不討論這個問題，不管怎麼樣，在亞伯拉罕家族中，我們確實看到，和外邦人聯姻的後果之一，是利百加愁煩到“我活著還有什麼益處呢？”（《創》27：46）

        上帝有最好的心意，但是他也給我們選擇的自由。那麼，弟兄姐妹，當我們面臨這個問題時，我們會有怎樣的心志，當做何選擇呢？

二、清晰的認識

       在婚姻問題上，我們需要對自己有清晰的認識，才能辨認出誰是適合的婚姻對象。聖經上說，信和不信的不能同負一軛。這句話本身適用的範圍很廣，也帶來許多爭 議。但就婚姻而言，結婚的雙方，絕對是“共負一軛”——兩個完全不同的個体，藉著婚姻走到一起，除了感情因素之外，也被法律的軛所約束。

       當兩頭牛鎖在一個軛下面的時候，確實需要一些條件，這兩頭牛才能更好的協調前行，比如說，相同的方向，協調的步調，差不多的力量和身量。否則走起來，一頭會比較累，另一頭又跟不上。

       所以，我們需要弄清楚自己的方向、力量、步調等等，就比較容易分辨出誰適合自己，而不是停留在幻想或者理想化的期待中。

三，信心與行動

        亞伯拉罕被人稱為信心之父，但他在禱告之後，並沒有呆坐在那裡，等待上帝將利百加空運到他家。相反的，他採取了積極的行動，制定了目標，規劃了範圍，並選擇了執行任務的人。

       他所選擇、差遣去完成任務的，是一位既有信心、又有智慧的僕人。這僕人懂得向神祈求：小主人的妻子，必須有愛心。

        這樣的尋找行動，有信心，有智慧，在上帝心意裡，最終被祝福，結出一段美麗佳話。

        今天在教會裡面，很多人反對主動的尋找。他們堅持“耐心等待”，認為自己預備好時，另一半自然會出現。這樣的觀點，對提醒信徒在單身階段自我預備，確有益處。但無論如何，以撒的故事裡面，給我們看到一個主動尋找祝福的例子。

四、合宜的機會

       當亞伯拉罕的老僕人踏上旅途的時候，他完全不知道此行會怎樣、能夠遇到什麼樣的女子。從他問主人的話：“倘若女子不肯跟我到這地方來……”可以看出，他理性 地思考了一下此行的可能性：有哪個女子願意遠離家鄉，去一個完全陌生的環境，嫁給一個陌生人呢？但可貴的是，這位老僕人並沒有因為自己的思慮，停下前行的 腳步。他仰賴上帝，禱告祈求賜下好機會。

        親愛的弟兄姐妹，很多時候，展現在前面的，可能是完全未知的環境，甚至前途艱難，讓人看不到任何希望。但我們可以學習這位有信心又有智慧的老僕人，不要被環境或者理性判斷束縛思維，要相信未知的環境仍掌握在上帝的手中，要仰賴他而行，要向他禱告，求他賜下好的機會。

五、天然的吸引

        能不能喜歡一個人，感覺很重要。願意在對方面前敞開和分享自己，覺得在一起很快樂、期待跟對方在一起的時間，這是很重要的印証。當有這種期待共處的心理時，往往已經表示，彼此性格、風格在很大程度是和諧的。

        兩性間彼此的吸引，就像一種具有粘和作用的黏膠一樣，在戀人間產生一種巨大的力量。當他們在戀愛路上遇到風暴，這力量會幫助他們克服許多困難，一起走下去。

        筆者相信，這種彼此吸引的感覺，是上帝在創造的起初，就放在兩性之間的一種東西。並不是所有成功的婚姻都一定有這樣的黏膠，但有這樣黏膠的婚姻是上帝的賜福。

       當雅各遇到拉結的時候，因為這樣的吸引力，聖經上說，雅各看為拉班辛苦做工的七年如同幾天，可見這種愛情黏膠作用之不可忽視。

       許多基督徒或許認為，這一條實在不怎麼“屬靈”。但是我們仍然需要承認，的確有這麼一種天然相吸的化學成分存在（不過，這種“吸引”並不等同於“愛”）。我 們需要用一種平衡的態度，看待“天然吸引”在兩性關係中扮演的角色，比如雅各和拉結的婚姻，就比雅各和利亞的婚姻容易成功得多。

六、上帝的引導

       上帝引導亞伯拉罕的僕人，在水井邊認識利百加。當老僕人來到水井旁的時候，讀故事的我們，已經清晰地看到上帝的帶領和預備了。但身在其中的老僕人，當時卻未 必清楚知道。而且，在整個尋找新娘的過程中，上帝並沒有用雲柱或者火柱引導，相反的，一切都似平淡無奇和自然。只有在所求的憑証得到應驗後，老僕人才確 認，這件事情出於耶和華。

       聖經上說，上帝讓萬事互相效力，叫愛他的人得益處。我們要相信上帝的眷護，相信發生在我們生命中的每件事，都有他的美意。我們當為此感恩，生活在上帝的心意裡，行動在合宜的範圍中，憑信心前行，歸榮耀讚美給他！

七、等候的時間

        以撒在等候的過程，在田間默想。聖經上說，以撒娶利百加為妻的時候是40歲。利百加生下雙子的時候，以撒年60歲。即便在亞伯拉罕的年代，這樣的年齡仍屬於相當的晚婚，代表著性情被磨練了許久。

        研讀舊約聖經，我們會發現，在被上帝揀選的一族中，大多人在自己的生活經歷裡，有著長長的等候的操練。亞伯拉罕100歲得子以撒，約瑟17歲被賣，後被丟監獄，經過許多的起伏，直到30歲，才被提出監獄重用……生命有彈性，經得起擊打，碩果也累累！

        等候是很難學的功課，心靈需要承受許多壓力，有時候會伴隨著眼淚。然而，哈拿聖殿前的哭泣終被垂聽，摩西曠野40年漂流之後被使用。正所謂“患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望”，就是藉著等待的時間，我們的信心被鍛造，性情被磨練，心靈變得柔和謙卑。

       當利百加在故事中出場的時候，除了她的美貌，還有著一般人難得的愛心。在等候的日子，服事神、好好的預備自己，讓自己更合宜、更成熟，當進入婚姻的時候，能夠成為對方的祝福。

異地遙遠之戀

       許多基督徒遵從“信和不信不能共負一扼”的教導，卻發現身邊沒有合適的婚姻人選。因此基督徒的異地之戀（例如在不同的城市或者國家），就成為很有必要探討的話題。

       在距離帶來的障礙之下，兩個人除了思想的交流，恐怕沒有多少機會真正相處。當我們通過一些橋樑，比如專為基督徒婚戀設立的網站，遇到靈裡有共鳴的對象，卻又 因為距離越遠，比如隔海，沒有真正相處的機會來增進瞭解，那麼這時，我們怎麼知道，這是否符合上帝的心意，又是否是明智的選擇？

        以撒和利百加的故事，就是一個成功的異地姻緣的例子。當然，這是上帝安排的非常不尋常的例子。如果今天我們照葫蘆畫瓢，有欠妥當。但故事背後蘊含的一些涵義，至今仍有參考價值。

       讓我們來看看，在這個上帝安排的異地姻緣中，有哪些因素，是可以用來彌補距離帶來的障礙的：

*一、環境的印証

       雖然以撒和利百加素未謀面，但上帝在背後，已經預備了很多“共同的東西”，例如他們有共同熟悉的人、一樣的家族背景、相似的生活習慣……換句話說，上帝在地 域的差異之下，提供了一些沒有差異的東西，使得他們雙方容易彼此理解，適應起來不致於過於艱難。這是上帝給他們的環境的印証。

       在我們身邊，也不乏有這樣的例子。筆者認識的一位姐妹，通過網路結識一位遠在新加坡的弟兄。兩個人經過一段非常謹慎的交流後，竟然發現雙方的牧師是非常熟悉的朋友。原本不被別人看好的他們，現在已經是幸福的一對了。

*二、瞭解的途徑

       上帝在以撒、利百加的婚姻裡面，使用了老僕人，成為跨越遙遠距離的橋樑。所以我們相信，如果是主預備的，他一定會提供途徑，讓雙方即使相隔兩地，也能真正互相瞭解！

       這些“途徑”，也許是共同的朋友，在當事人互相還不瞭解的時候，已經有共同的朋友知曉彼此了；也許是共同的故鄉，或者雙方都居住過的某個地區，對那個環境， 雙方有著共同的熟悉；又或是像前面提到的那一對，他們直到後來才發現，原來上帝還埋伏了一條牧師的途徑，幫他們更深瞭解對方。

        所以我們有理由相信，我們生活的環境其實不是偶然的。如果真的是上帝的預備，他會提供一些途徑，不會讓距離阻礙雙方深層的交流。如果真的因為距離而無法相互瞭解，那麼也許就不是主的預備！

*三、雕琢的過程。

       基督徒的生命成長，是被主造就的過程。既然是同在一位陶匠的手下被雕琢，那麼基督徒身上，就應該有著同樣的“風格”。因此，雙方在交流的過程中，會有“共鳴”，可以憑著相似的“風格”，認出彼此來。

        一個成長在教會裡面、接受聖經價值觀的人，跟一個常年混跡在酒吧、夜總會的人，肯定不一樣。價值觀一定會通過人的言語、行為等反映出來。

       基本相同的價值觀，也是兩個人攜手同行的基礎。而基督徒同在基督裡生命漸長所帶來的交流平台，或許是對距離障礙最好的彌補。

       當我們面臨各樣的試煉、挑戰，我們或許會懷疑，上帝到底是否在帶領？那個人是否就是他的預備？

       我們要知道，上帝的帶領，可以是非常自然、看不到神蹟的過程——即便是亞伯拉罕為兒子尋找妻子，也是憑信邁出步伐。當結果出來時，回顧過程，才確知是出於主的。

        許多基督徒也有過同樣的經歷：一開始並沒有得到上帝特殊的引領，而是在一個非常自然的過程中交流，並不確知結果。可是有一天，當他們回頭看，發現有許多自然無奇的、但又合乎情理的細節。查看這些細節，就看到了上帝的手。

       原來，在我們不知道的時候，上帝已經在帶領和預備了。當我們在上帝的心意裡憑信而行，聖靈就會在我們遭遇每一個試煉處幫助我們，讓我們知道，到底我們的抉擇對不對，到底遠方的那個人，是否就是自己的另一半。

願上帝祝福所有在他面前等候的人，早日遇到自己的良伴，在同行的生命路上，結出絢麗的果實，不再與孤獨相伴！

作者現為上海高校教員。