本文原刊於《舉目》官網牧者恩言專欄2020.05.20

張克敏

 

 “耶穌對他說：你因看見了我才信；那沒有看見就信的有福了。”(《約》20：29)

 

許多人讀到聖經對耶穌門徒多馬的描述，認為他是一個疑心重重的人。然而，我願意稱呼他為實事求是的門徒，在小組查經或主日學裡，有不少這種朋友。他們在場，讓聚會多彩多姿、生氣蓬勃。福音書上沒有說，門徒多馬怎樣蒙召信主的。但是我們知道，主耶穌揀選他成為十二個使徒之一。

大家都知道主耶穌從墳墓裡叫拉撒路復活的故事，拉撒路和他的兩個姐姐住在猶太的伯大尼，離耶路撒冷約有六哩路。當時耶穌的聲名已經傳揚各地，猶太人逼迫日益升高。

耶穌告訴祂的門徒說：拉撒路死了。我沒有在那裡就歡喜，這是為你們的緣故，好叫你們相信。請問主耶穌要門徒相信什麼？接著祂說：“如今我們可以往他那裡去吧。門徒多馬(又稱為低土馬)就對其他的門徒說：‘我們也去和他同死吧。’”（《約》11：14-16）

華人格言這麼說：近朱者赤，近墨者黑。這句話形容謹慎結交朋友的重要性。許多人來到教會大都抱著一種觀念，認為上教會的人應該和世界上的人不一樣，他們不會你爭我奪、追求名利。他們也抱著一種情結：有求必應；生病求醫治，考試求過關，找工作求高薪；所謂無事不登三寶殿。

香港的楊牧谷牧師得了鼻咽癌，在候診室寫下了《再生情緣》，其中他挑戰自己，他提出一個名詞：終極關懷。身體患病，我們祈求醫治。於是醫治成了病者的終極關懷。但什麼是我們真正的終極關懷呢？如果你知道問題的答案，你會願意為著它付上最高的代價，在所不惜。終極關懷從某種程度，反應了我們真正的價值觀。

楊牧谷牧師患病的消息傳開來，許多看重靈恩的朋友們聽見了，一直要求上他的家給他按手禱告。他深為朋友們的愛心感動，卻自覺不配。他說，難道生了重病，人就要關心他多於關心神嗎？甚至不用問神的心意，一個勁兒要祂醫治嗎？生病豈不也可以祈求神的名得榮耀，別人得益處嗎？個人的生死安危，真的比神的國度更重要嗎？祈求醫治是一回事，病情按醫生的預測一路惡化。卻是常見的事。

等到楊牧師病入膏肓，離世歸天，這些人又要為神不聽禱告解釋一番——這種看見才信的信心多麼無力，何等無奈！

主耶穌受難，三天後的主日清晨復活。那個主日的晚上，祂向聚集的門徒顯現；但不知何故，門徒多馬沒有和他們同在。等到那些門徒向他見證主耶穌復活的事，他說了一句好像慕道朋友常常說的話：“除非親眼看見，親手摸到，我總不相信。”

主耶穌再次向祂的門徒顯現，你想祂會怎麼說？祂並沒有大大地責備門徒多馬，反而說：“伸過你的指頭來，摸我的手；伸出你的手來，探入我的肋旁。”門徒多馬還要伸出手來摸嗎？他從心底發出信心的頌讚：“我的主！我的神！”（《約》20：27-28）

這是因著信靈命上的跨越。從此，門徒多馬的終極關懷不再是自己，而是為他被釘死、三天後復活的主耶穌。

禱告：親愛的主耶穌，謝謝你在我們軟弱無助時，仍然與我們同在；你那釘痕的手引導我們在艱難中前行，讓我們從新得力。阿們！