施瑋
如何走出心靈的低谷？如何走出不冷不熱的光景？如何才能脫離嬰孩的階段，渴慕成長？如何才能讓躺在天堂門票上的基督徒，起來，成為大使命的精兵？這實在是每個教會都常常面臨的問題，也是我們每個主的門徒，行走天路時遇到的第一關。答案在哪裡？方法在哪裡？力量在哪裡？
只佔小角落？
一些弟兄姊妹常說：“我只需要一張天堂門票，不要下地獄受永火之刑就可以了。榮耀的冠冕你們去得吧，我只想在天堂佔個小角落。”這句話的背後是怎樣的心思？是一個怎樣的誤區讓我們陷在裡面？
我信主不久就蒙神呼召，心裡懼怕且逃避，希望以不追求也不長大來逃避恩召。那些日子我看了許多屬靈偉人的書，特別是蓋恩夫人的書。現在我還清楚地記得自己看 《馨香的沒藥》時心靈的鬥爭。真是越看越怕，覺得那不是常人所能行的路，但又忍不住地去看，斷斷續續了很長時間。我看到這條路是窄的，行這條路是要付代價的。
教會中的很多朋友，勸我暫時不要去看這些，不要自己嚇自己。更多人則認為這是少數特別人物走的路。而教會中通常的做法，亦是只讓年輕信徒去面對部分真理，而好心地把另一部分先藏起來。
然而，主卻是讓我們遵守祂的全部教導。“若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架，來跟從我。因為凡要救自己生命的必喪掉生命；凡為我喪掉生命的，必得著生命。”（《太》16：24-25）這是主對祂門徒最基本的要求。
難道是主的擔子，對年輕的信徒而言是過重了？難道人比神更有智慧，更有憐憫？難道另有一條曲折迂迴的路通向天國？
回顧我自己走過來的經歷，真是感到主的擔子是輕省的。每一個開始走天路的人，都得學習放下自己的擔子，接受主的。這很難，但必須動這個手術，如同在心中行一個割禮。
也許，不能馬上接受，不能很快感受到此中神的關愛，不能很快体會到這個手術帶來的益處。但我們仍然要面對它、經歷它。隨著理解、接受，到喜樂、感恩，我們的生命就不斷長大。
既知道神的話不是重擔，而是一條帶有能力的道路。那麼當面對年輕基督徒時，是要用一支“成功神學”的麻藥，或是一盆“愛”的溫水，讓他昏昏入睡？還是真實地傳達神的心意，讓人面對真理，並誠實地剖開自己心路的歷程，來幫助他瞭解真理，拉他一起奔跑。
出于神（而不是出于人）的愛，是在信心中的愛：相信神的美善；相信神的話（祂說祂的軛是容易的，祂的擔子是輕省的）；相信一個重生信徒裡面新的、大有能力 的、屬于基督的生命；相信聖靈在他裡面，能夠幫助他理解神的話，行走屬天的窄路。而出于肉体的愛，卻引人離開真理，使人昏睡。給了老生命存活的空間，讓它 可以喘息並強大起來，反而把新生命的能力封閉了。
人剛信主時，新生命孕含著何等的能力，它會遠超過他人的估計和認識；起初的愛心又是何等的強烈。因此，應該幫助新信徒相信、認識並學會使用這新生命的能力。否則，靈漸漸昏睡了，愛心也就淡漠了。
是否兩不誤
只要一張天堂門票的人，真的渴慕永生、渴慕天堂嗎？真的明白天堂是什麼嗎？我們常聽到對天堂的描述，黃金街道，寶石城牆，總之是金碧輝煌、美得無比。
我曾經非常痛苦，竭力想知道天堂究竟有多好，值不值得付上今生一切的代價。為了能產生對永生的渴慕，我努力想像著天堂的樣子。可惜無論如何，那些黃金街道、貴價寶石，都無法吸引我。我想若是我喜歡黃金珠寶，何苦不在今生追求，倒要等死後呢？
而且萬一我並不喜歡那個稱為天堂的地方，何苦在今生為一個尚不確定的美好，而放棄許多實實在在可以享用的好處呢？
當然，地獄我是不想去的。那麼，只要信了，耶穌就為我擔了罪，我就不必下地獄。在這個底線上，我要盡可能地享受今生物質、肉体的歡悅。我認為這才是最聰明的、兩不誤的選擇。
有些弟兄姊妹信主多年，最關心、最愛討論的就是得救問題。我想他們的心態也許和我差不多，就是為了弄清那條底線，以便天堂、人間兩手抓。
能一味地責怪我們嗎？權衡得失是人的天性。若沒有看見更好的，如何放手次好的？若完全不能了解天堂，如何能真正渴慕？若在今生不能看見主的榮耀，如何能視地上的一切如糞土？
耶穌基督尚且用藏寶和尋珠來比喻天國（《太》13：44-46），人若沒認識那寶貝，或不知道它藏在哪塊地裡，如何會變賣一切去買這地呢？人若沒見那珠子，或不知它的貴重，又怎會變賣一切所有去換那珠子呢？可見要想讓人追求更美的，需讓他們先看見更美的。
天堂是說不清的事嗎？天堂是不能預嚐，只能憑信心相信的嗎？我曾問一位神學院的老師：“你能說得清天堂是什麼樣子嗎？”他說不能。我就問他：“那我怎麼能肯 定自己會喜歡天堂呢？”當時，他問我：“你愛耶穌嗎？”我說：“當然，這信仰中讓我最感動、最熱愛、最離不開的就是耶穌。”他說：“對于我們基督徒來說， 天堂就是主耶穌在的地方。如果我們到了一個地方，那裡有黃金街、寶石牆，有一切最美的東西，但主不在那兒，基督徒應該會轉頭就走，因為那絕對不是我們的天 堂。”
他的回答至今激勵著我，讓我越來越愛慕永生與天堂，對于一個年輕的信徒，他最能感受到的就是主。不要向別處去尋找答案與辦法，天堂和一切的豐富，其實都在主裡面。
士為知己死
我也曾努力向世界死、向罪死、向己死；我也曾努力嘗試種種的方式，規範自己的言行、提高“靈命”。但一切都是枉然，熱情不會太久。做個“好的、標準的基督 徒”，似乎可望不可及，我感到自己這個人根本不適合當“基督徒”，就很想放棄。但我和許多年輕基督徒一樣，覺得唯一容易做的就是愛慕耶穌。愛祂的理由太多 了，也太充分了。而且，愛主、思想主，不像想“天堂”與“永生”那樣，有點虛空，需要想像。主所做的每件事、每個細節，都有聖經清楚地告訴我，可以藉著禱 告、默想與祂對話。就算起初不能清楚地與主溝通，也有心靈的感動。愛主、想主、學主，可以在生活中的每件小事上經歷、學習。
一切都是實在的，一切都可以細微而具体地循序進行。一次次渴望讓祂（那為我死、為我復活的主）喜悅，因而滿懷愛的激情“走出去”；然後，一次次把軟弱、失敗帶回到祂面前。祂會除去我的沮喪，令悔恨不傷害我，反而激發出更多對祂的愛與殷勤。
主實在是我的知己，“士為知己者死”。愛主吸引我去更認識主，認識主令我更愛主。于是我開始渴望天堂，為了與主更親近，看得更真切；于是我開始盼望永生，為了永遠與祂在一起；于是我開始享受在地若天，因為祂此刻已經與我同在。
漸漸地，我不在乎自己的“靈命”到了哪一級，不在乎“屬靈的形像”，不在乎自己有沒有“死透”。我不再為自己的“靈命成長”而焦慮，生命的成長是自然規律， 若是為了“成長”而吃喝，又如何能享受生命呢？應該去培養並發現屬靈生命中對“吃喝”的自然的喜歡，“靈命成長”才能成為自然的過程，並且可以享受。
在主面前，我可以比在任何一個人面前更赤露敞開，享受這愛中的自由。甚至可以流著淚，享受祂的光照與責備。祂完全的愛可以除去我的懼怕與羞恥，因此，我可以不怕失敗與跌倒，不怕人的論斷，也拒絕對自己的論斷。
我知道許多弟兄姊妹，不是沒有追求過，而是失敗了。因為沮喪，害怕再試；因為“高靈命”者的自義，受傷、灰心。出于自己和出于別人的論斷，仿彿咒語把我們困在癱軟中。
讓我們轉眼仰望耶穌吧！祂就站在你面前，祂在問你：“你要痊癒嗎？”不要去看自己的狀況，不要看別人不相信的眼神，不要去想自己已經癱瘓了多少年。祂叫你起來，你就要起來，你就能起來，因為祂是你的主、你的神。
我們要喜悅奔跑，不用在乎跌倒。因為我們裡面的生命是奔跑的生命，因為我們所熱愛的主要我們跟隨祂，因為祂在我們尚是罪人的時候，就為我們死在十字架上，因為祂愛你、看你為寶貴，因為祂要領你進入祂的安息，也進入祂的榮耀。
何等令人興奮的確據！因這是神的旨意，不是人虛謊的看法。也只有這是確實可信的。
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