“坐在天上的主啊，我向你舉目。看哪，僕人的眼睛怎樣望主人的手，使女的眼睛怎樣望主母的手，我們的眼睛也照樣望耶和華我們的神，直到祂憐憫我們。”（《詩》123：1-2）      

        在教會的歷史上，學生的宣教福音運動，往往帶動整個教會的復興。19世紀中期，海外宣教活動逐漸在美國興起。1888年“學生志願宣教運動” （Student Volunteer Movement），由麻薩諸薩州遍及全美、加拿大、甚至北歐及南非，促成校園菁英大量地投入海外的宣教工作。

        “校際基督徒團契”（Inter-Varsity Christian Fellowship）於1877年始創於英國劍橋大學，經加拿大到美國，有效地協助鼓勵大學生在校園傳福音。最具代表性的“爾班拿大學生宣教會議” （Urbana Mission Conference）自1946年後，定期召開。60年來在每一新生代大學生中點燃宣教之火。影響所至，我們熟悉的教會領袖如溫特（Ralph Winter）、伊里亞特（Elisabeth Eliott）、白立德（Bill Bright）、富勒（Charles Fuller），以及葛理翰（Billy Graham）等，均直接間接為學生宣教運動所結的果子。

         越洋過海，宣教的熱誠也從英國、美國 的學生影響到台灣的學生。1975年台灣校園團契第一次舉辦“宣教展覽及特會”。又從1979年起，每三年舉辦一次青年宣道大會（The Taiwan Urbana）。二十多年來，已有數千優秀青年獻身，與普世宣教同工結成團隊，在海內外參與福音事工。

        年輕的朋友們常為“如何明白神的旨意”而困惑。似乎神刻意要對祂的兒女隱藏祂的心意。在傳福音的大使命上，校園福音的異象卻是那樣的清楚。如果我們向祂舉目，注視祂帶領的手，神的旨意往往 比我們想像中更明顯、更易瞭解。我們夫婦特別在這一段跟隨主的過程中學到了這樣的功課。

         公元2000年夏天，我們被差派到英國、德國、及 瑞士作為期三個月的宣教。這是我們第一次接觸到留學歐洲的中國學生，聽到他們在他鄉作客的心聲，瞭解他們在異國苦讀的心情，体會到他們與北美留學生那種種 截然不同的留學心態。因而更看到神那掌管時代的手，如何將北美中國留學生的宣教福音工作，波浪般地推到了歐洲。

       自60年代始，神將大批的 留學生從台灣、香港、東南亞等地帶往這塊被譽為“機會之地”（Land of Opportunity）的美國。在這客居的土地上，只要認真地學習與耕耘，拿到學位後，必能覓得一份工作，一展才華，安定地久居下來。也就在這數十年 間，神的手在北美各大學城興起了無數的查經班。藉著這些查經班，許多莘莘學子認識了神，並由這些查經班漸漸衍生了上千個華人教會，更從這些教會中孕育了許 多神的忠心僕人。他們事奉神，也服事了這一代的華人。

        反觀封閉了半個世紀的大陸留學之門，緊接1989年之後，對美國有超過十年的大開 放。其中不計其數的青年學子走出思想的禁棝，接受了福音。甚至獻身為宣教者，亦不在少數。孰料2001年紐約世貿大樓慘案的發生，膽寒之餘，美國當局為了 謹慎起見，不敢對外國留學生作無度的開放。中國留學生的簽証成功率驟降至20%。

        然而在這個時候，歐洲的許多國家，包括蘇俄，在經濟低迷的壓力下，卻忽然覺察到外國學生，是帶了錢囊來留學的。這些年輕的消費者，至少可以刺激經濟的成長。因此，紛紛到中國作“大學展”，不遺餘力地拋眉眼、送秋波，吸收中國留學生。

       就在這一收一放之間，成千上萬的中國留學生，如潮水般湧向歐洲。據2003的統計，當年秋季入學歐洲中國留學生總數是北美的三倍。我們定睛看神奇妙的手，如 同40年前的北美，神要在歐洲的中國留學生中，興起查經班，建立教會，培育下一代的僕人，將福音帶到佔全世界四分之一的中國人中。

        然而， 目前歐洲的“留學環境”，無論在天時、地利與人和的條件下，再再無法和北美相比。除了英國之外，歐洲語文艱澀難學，民情也不及北美親切友善。地理環境又因 緯度高、日照短，入了冬，灰暗陰沉的天，就像一張佈滿憂鬱症的臉。加上歐洲諸國均非鼓勵移民的國家，平時打工謀生不易，畢業後求職更難。留學生多半學成回 國。歸去來兮，在留學生中就流傳了大大小小的故事。內容不盡相同，辛酸卻是一樣。

       “美國校園福音團契”（CEF-OCM），也就在此歷史 時刻，響應了新馬其頓的呼聲。從2003年秋開始，差派一對對的同工，以“中宣接力”的方式，到歐洲各大學城宣教。我們將十餘年來校園團契原有的培訓課 程，加以調整，使其配合歐洲中國學生的民情，以基督教的世界觀來改變生命；以聖經的婚姻觀及價值觀來改善生活；更以僕人的領袖觀來事奉神，且彼此服事。

       每年固定的福音營、佈道大會固然重要，但歐洲中國留學生的真正需要，是屬靈兄長的精神鼓勵與迷津指點，在孤單的留學生涯中陪伴同行。這一種陪伴同行，就成了我們工作的主流。

        由於簽証的理由，所謂的“中宣”是以三個月為一期。我們的同工多半是已屆退休年齡或提早退休的專業人士。四年下來，這些同工們宣教與培訓的足跡已走遍了以德 國和英國為主的各大學城。我們也認識了許多同作主工的夥伴，留下說不盡彼此洗腳的記憶。藉著神恩手所帶領，許多的年輕生命被改變，破碎的家庭被修復，軟弱 的靈魂被復興。我們何其不配，竟然有幸參與神的大手在歐洲華人中間所興起的大事。
今年正逢英國宣教士馬禮遜（Robert Morrison）來華200週年。回顧這200年的宣教史，歐洲的宣教士遠離家園，為的是把福音帶到中國。

        歷經多少的艱辛，遭遇多少的誤解，甚至死無遺憾地葬身中國，奠定了基督教在中國的基礎。我們可以說：西方宣教士之血，中國教會之花。然而，曾幾何時，今日的基督教在發祥地的歐洲卻已如明日黃花。該是由我們將福音傳回歐洲的時候了。

       我們有一位同工，原本在德國華人教會牧會。四年前來美進修，以最高榮譽畢業於神學院。美國許多華人教會爭相聘牧。但是他在畢業典禮答詞中表示，他們夫婦願意帶著兒女回到德國去服事，繼續走那條窄路中的窄路。他的聲音在淚眼中格外鏗鏘明朗，擲地有聲：“不僅德國的華人學生需要我們，我更盼望我的孩子在德國的環境中長大，能以德語向德國人傳福音，以償還這200年來，我們欠西方傳教士福音的債。”

作者夫婦原為大學教授，現為美國校園福音團契的特約同工。