本文原刊於《舉目》官網言與思專欄2022.12.19
王敏俐
一個女孩的經歷
最近，在網路上有一部關注度極高的台劇《她和她的她》，引起了我的注意。
劇中描述一個中學女孩在遭受老師的性侵之後，帶著學生時代的創痛在成人世界裡浮浮沈沈。最終，她在面對職場霸淩與騷擾時，重新找到了面對惡勢力的勇氣，並且帶著這份勇氣，去與自己傷痛破碎的過往和解。
性騷擾與性侵，是全世界幾乎所有女性都關注的議題。在這個早已被罪惡浸泡的墮落世界裡，幾乎每一個女生都在他們的成長過程中，或多或少因為自己的性別，在肢體或語言上，感受到外界給予她的一種惡意威脅。
我想到自己在留學的生涯裡，一個年輕女孩走過的孤獨與委屈。
初在海德堡學語言時，因為想省錢不買公車月票，於是每天上課都沿著內卡河散步來回。有一天，一個德國人前來搭訕，沒想到不出三句話，就是一堆難以入耳的性暗示，我一聽苗頭不對，趕緊竄入人群中，甩開這令人感到噁心的傢夥。內心感受到的，是一種被欺侮的憤怒，與無法與惡勢力相抗衡的無力感。
後來，我搬到了慕尼克，開始了繁重的學習課程。在留學的漫漫時光裡，我見識過暴露狂的惡意襲擊，也曾經在下雪的夜裡被跟蹤上公車，後來假借提早一站下車，又在千鈞一髮之際迅速上車擺脫危機。
有一次，我隨意在互聯網上寫下了自己被騷擾的經歷，之後就把這事放到一邊，沒當回事。
隔天下午，在沙發上放懶時，一個久不聯絡的老朋友突然打來電話。那時我沒意識到，朋友是因為看見我的貼文而來關心我的。直到我們聊完掛上電話後，我才突然意識到。當下，一股說不上來的情緒油然而生，那個下午，我就坐在家裡的綠色布沙發上，抱著自己痛哭了起來。
難解的神學議題？
自古至今，偉大的神學家們嘗試去探討各種深入又刁鑽的神學議題，但是有沒有一個神學家，願意為千千萬萬在成長中經歷無數騷擾與傷害的女孩們，找到一個思想的出口——一個自憐以外的解答？信仰的力量，真的足以陪伴一個因為性侵、而感到支離破碎的女孩，讓她重新得到醫治，找到新的力量嗎？
這樣的見證，我們也並不是沒有聽過。但是，真實的生活是立體的，不是平面的！在實際的生活裡，我們的生命狀態起起伏伏：在分享見證的時刻感受到得勝的榮耀；但是在下一次面對低潮時，可能又找不到一個可以接納自己的理由。
身為女性，在成長過程中面對惡者給予我們的攻擊與踐踏，那樣的痛無法向人傾訴——那樣的孤立與無助，甚至厭惡自己為何是女孩，為何我們的價值如此被踐踏？為何女孩們被欺負的故事，那麼難被搬上檯面，只能在幽暗的角落裡自己消化與療傷？
在女孩們感到孤單恐懼驚嚇無助的時刻，耶穌你為何不介入？為何不拯救？
事實上，面對這個議題，我拒絕用任何神學理論輕輕忽忽的帶過：如只因為我們活在一個罪惡墮落的世界裡，所以性侵與性騷擾，便成為一個可以被解釋得通的苦難？
當我們與施害者面對面，施害者的補償與轉型正義，對於一個身心早已破碎的女孩又有什麼意義？靠著主饒恕騷擾侵害你的人，然而，沒有走出傷害的陰影，內心依然感到深刻的痛楚，是否是因為饒恕得不夠徹底？
靈修學裡談到為苦難而感恩，這是一條漫長反覆的道路。有多少女孩是在進進出出精神醫院與心理治療室的過程中反覆修煉的，有人知道嗎？
幸而，我們的上帝在許多時候以沈默相伴，上帝沒有用各種似是而非的解答與理由搪塞我們。祂允許了苦難，又放下天使來，和遍體鱗傷的女孩們往前走；有耶穌與哀哭的人一起哭；有聖靈已說不出的嘆息來禱告；有一同走過的人緊緊擁抱；有夜裡的一盞燭光；有公車司機敏銳的靈光一閃，讓已經下車的落單女孩再上一次公車。
在這個難解的議題之中，我也始終堅信《羅馬書》中所說，上帝讓萬事相互效力，叫愛上帝的人的益處（參《羅》8：28）。當我們在伸手不見五指的憂鬱與痛苦中，依然選擇愛祂的時候，祂也必來親近我們。
女宣教士的故事
一位瑞士女宣教士曾經和我分享她的故事：當她初到台灣時，在東部的訓練中心接受培訓。有一天夜晚，她在朦朧的睡意中醒來，發現自己上鎖的房門已被敲開，暗黑的房間裡，一個赤裸男子的身影撲向她，將她壓制在床上。
女宣教士開始竭力掙紮，男子的壓制依然佔了上風，他拿出一把刀，對她說：“不許動，不然我殺了妳！”
在女宣教士感到恐懼與無助的當下，聖靈突然次給她極大的篤定與勇氣。她對著這個赤裸下身拿著刀要脅他生命的男子說：
“你可以殺了我，我知道我死之後會到上帝那裡；但是你要知道，有一個上帝，祂非常的愛你。“
這個時候，男子放下了手下的刀，鬆開了女宣教士，在離開前，男子對女教士說：“這個世界上，從來沒有人愛過我。”
從此，這句話深印在女宣教士的心中，成為她一生的呼召。她向上帝禱告，願在她生命所服事的人當中，再也沒有一個人會說“這個世界上，從來沒有人愛過我”。
女孩們，成長過程中的辛苦與創傷，或許會成為我們一生無法觸碰的痛楚。但是在上帝牽著我們往前走的路上，我們會在生命所經歷的痛楚之中，看見上帝給我們的呼召，在上帝醫治的大能中，痛並喜樂地匍伏前行。
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