本文原刊於舉目官網牧者恩言專欄2023.04.01

許萬常

人生的旅途是學習適應自己和適應環境的過程，這兩者都不太容易。適應自己是先天的事，適應環境是後天的事。

這兩者都是與生俱來，人力無法掌握：人是上帝造的，基因是由父母而來；所處的環境並非自己的選擇，所遇見的人也不由自己決定。人活著是兵來將擋，水來土掩，人生處處都是對自我以及週遭境況反應的結果。

如果事情沒有經過事先的設計，也就變得毫無目的可言。如果一切都是原子碰撞產生的結局，那麼所謂的意義也盡是人的發明，活著僅是為了自圓其說，而所有的理由都是自我安慰的機制。活下去是活著唯一的理由，成功的定義就是活得更美好、更舒適、更令人羨慕。

“生命的意義，是創造其宇宙繼起的生命。生活的目的，在增進我人類全體的生活”。這句話說得多麼冠冕堂皇，其實也是繞著人在轉，也是基於人本主義的看法而已。創造生命、增進生活似乎是人類存在唯一的目的。

然而，從另外一個角度來看，如果生命的本質是痛苦，生活不過是人生掙紮的過程，那麼創造更多的生命不就是製造更多生活的苦楚嗎？

事情的關鍵全在於主耶穌，祂曾說道：“盜賊來，無非要偷竊、殺害、毀壞；我來了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛。”（《約》10：10）

這是一個勝者為王敗者為寇的世界，歷史也都是勝利者所寫的。人類史上所謂的英雄很多都是盜賊；許多王國的建造都是藉著“偷竊、殺害、毀壞”而生，我們卻無知地歌功頌德，認賊作父。歷代以來，這些“盜賊”反都成了世人頂禮膜拜的對象。

人類歷史的分界線就是“我來了”。

主耶穌來了，為要創造生命，增進生活；祂要給人一個嶄新的生命，這個生命的本質是豐盛的。主曾說道：“也沒有人把新酒裝在舊皮袋裡，若是這樣，皮袋就裂開，酒漏出來，連皮袋也壞了”（《太》9：17）。新酒是生命，環境是皮袋，適應這兩者就是生命的豐盛。

豐盛的人生有如人被新酒灌滿，福杯滿溢，這是“卻因信祂就有說不出來、滿有榮光的大喜樂。”（《彼前》1：8）

理所當然的，生命是質生活是量，生命的本質決定生活的能量。我們對生命先天及後天的適應能力，完全取決於安然地接受主精心的設計與目的。這就是信心的生命與生活，信徒都能鼓起信心說道，這一切盡都美好。

道理其實很簡單，沒有新的生命，就活不出豐盛的生活，依舊是老酒在舊皮袋裡的循環，越陳越臭地適應不良。我們首要關注的問題是：我到底有沒有藉由聖靈的重生，得著這個嶄新的生命？

“我們曉得萬事都互相效力，叫愛上帝的人得益處，就是按祂旨意被召的人。” （《羅》8：28）這節經文是人適應自己本身和週遭環境的訣竅，是保羅是在對真正信主、愛主的人說的。

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