本文原刊於舉目官網2023.08.30

劉加恩

引言

當基督徒在生活中遇到攻擊，被扣上莫須有的罪名時，常被期待以忍耐來應對，或是根本不做任何回應。結果是，苦毒在心中醞釀、發酵，問題卻沒有解決。同時，還有一些人，則走向另外一個極端，以非常激烈的方式來回應，帶來衝突和對立，產生不好的見證……

保羅在《哥林多後書》當中，對此提供了正確的方向與原則。

攻破營壘的權柄

從《哥林多後書》10章中可以看出，哥林多教會有人攻擊保羅。他們認為，保羅寫信時非常嚴厲，但在他們當中時就很懦弱。然而保羅在10章1節強調，他盼望藉著基督的溫柔和平，勸導師教會的人。他指出，自己的嚴厲乃是對待那些在血氣中行事的人。

保羅知道，雖然哥林多教會中有人敵對他，但大部分的人是明白事理的。因此，他勸教會看到更深的層次，並盡快改正他所指出的問題。如此，待保羅親自來到教會之後，就不需要真正嚴厲地對待他們。

保羅乃是效法耶穌基督的溫柔與和平，並不是唯唯諾諾。他在意教會的弟兄姊妹，因此他盼望通過這些必要的嚴厲，導正在血氣中有錯誤認知的人，讓人的心思重新回到上帝的面前。

保羅並不願意用嚴厲的方式對待弟兄姊妹，但面對罪，卻不能有任何的妥協。該嚴厲的時候，仍然需要嚴肅面對。包庇罪惡，可能帶來更嚴重的後果。保羅所效法的是耶穌基督的溫柔與和平，而不是世界的溫柔，更不是世故的溫柔。

有人誤以為，基督徒的溫柔，就像中國儒家文化中的溫、良、恭、儉、讓。

的確，信徒在應對進退中，應該有良好的表達、謙虛的態度。然而，當面對罪惡議題的時候，卻絲毫不能妥協，否則就是讓罪惡蔓延。

保羅知道，這不只是人與人之間的爭戰，更是屬靈的爭戰。攻擊他的人，是受到迷惑，以世界的角度進行判斷。於是，保羅告訴讀者，真正屬基督的人，並不排他，反而效法基督的榜樣而接納他人。然而，接納卻不是別人要什麼就給什麼，更不是一味讓人覺得，基督徒是懦弱的。

基督徒在面對罪惡攻擊，在面對世界錯誤的價值觀時，應該能勇敢地指出問題，更提出建設性的方案，改變這個世界。

以主誇口的權柄

保羅除了有所為之外，也有所不為。《哥林多後書》10章12節及後面的經文中，保羅說自己與那些假的使徒有所不同，他們是自我推薦，好得到權柄、得到教會的擁戴。

然而保羅卻不願意做與信仰的原則相違背的事，因為這只會給教會帶來虧損。

故而他的誇口，乃在上帝為我們定下的範圍之內誇口：當教會的弟兄姊妹於信仰中成長時，便能誇口上帝在他們中間行了大事。教會長進越大，保羅的誇口就愈大。

這是回應上帝恩典的重要方式，亦即讓世人看見上帝行了奇妙的事。

許多受到世界影響的人，只留意到自己的成就，而且，用別人是否肯定自己，來確定自己的價值。這樣的人，容易用膨脹自己的方式來讓介紹自己，巴不得別人知道自己的本事。

不幸的是，有很多基督徒，甚至牧師、傳道人，都落入了這樣的陷阱——競爭誰的成績比較好，誰比較有領袖魅力，誰能帶動群體，甚至誰更受歡迎……教會與教會之間，則比較誰的教堂大、人多，誰的活動設計得好、引人注目……

這就使人不聚焦於上帝，反而看重人的成就——原來哥林多教會面臨的問題，如今的教會一樣也有。

很多傳統華人講究排場，古人稱為“好大喜功”。這種情況也容易出現在華人教會中，以致於關注的焦點不是聚會的品質，反而是人數、氣派……

許多人深怕自己落後於人，所以別人做什麼、他也要做什麼。久而久之，只剩下競爭與比較，卻不會準確評估自身的實力，更沒有好好思考生命的成熟度，這個更核心的問題。

同時，教會中有另一個極端，就是某些傳統文化太過貶抑人的價值，以致於有些基督徒輕看了上帝給予人的恩典，好像上帝從來沒給過恩典一樣。

這也不是上帝希望看到的回應。固然，一切都是從上帝而來的，但當上帝的恩典確實臨到之時，人也需要承擔起上帝託付給人的責任，更要向上帝發出感恩與讚美，將榮耀歸給上帝，將這位全能、偉大的真神宣揚出來。

保羅非常巧妙地指出誇口與謙卑的關聯——原來信徒之所以可以誇口，是因為有主的恩典。一切都是從主所領受，一切都屬於上帝，故而可以勇敢地活在這個世界上，不需要以自身的成就與他人競爭、比較。

準確地認識上帝量給我們的恩典，信徒會一步步愈加成熟。

建造教會的權柄

保羅選擇在重要的事情上嚴厲，是因為他在意的，是跟隨上帝的心意，以及教會是否得到真正的建造。他所領受的，是建造而不是毀壞的權柄。為了信徒的好處，他必須勇敢，在關鍵的議題上，應該嚴厲的時候就嚴厲，如此才能建造教會。

他的宣講，反映出他的生命真實的狀態。

和他相反的，是許多假使徒，只求鞏固自身的地位、得到眾人的擁戴，所以把自己裝扮得非常卓越，欺騙教會的弟兄姊妹。他們甚至要會眾也追求外在光鮮亮麗的形象、外在傑出的表現，卻忽略生命中真實的對付。

保羅的有所為、有所不為，乃是為了讓教會得到益處，不願意教會虧損。

他知道，若是追求外在的美好，卻忽略了對付罪，那就中了魔鬼的詭計。基督徒所參與的，乃是屬靈的戰爭，故而不能憑著血氣應對。必須靠上帝的能力，攻破堅固的營壘，攻破各種自高，進而把人的心意從魔鬼的陷阱中奪回。

結語

保羅以十字架的道理為基礎，強烈地與敵對的人對質。看起來，好像是在血氣中做出的回應，其實卻充滿了他對哥林多教會的愛。保羅將福音帶到哥林多教會，提醒教會應當以愛我們的上帝而誇口。

上帝願意人的生命真正地改變。這是保羅一切作為的基礎。他有所為，是為了要讓人不再繼續沉溺在罪惡當中；他有所不為，是要讓人知道，當留意福音的果效，而非人的功勞。

人在群體中總會遇到問題，因為每個人的性格不同、表達方式也很不一樣。在信仰的歷程中，也是如此。我們都是罪人，自然很難避免摩擦與衝突。求上帝幫助我們，認識到上帝所給的，是使人脫離撒但詭計的權柄，也是讓人擁有以主誇口的權柄，更是讓人領受建造教會的權柄。

作者為中華福音神學院新約專任教師，臺北內湖信友堂牧師。