蔡志明

本文原刊於《舉目》17期

熱門話題

       現在海外的中國人，有一個熱門的話題，就是要不要回大陸去尋找發展的機會。而在國內，“海歸”這個名詞，到處可聽到。

        我是上海人，幾乎每年都回去看看。這次回去，幾個朋友一見我就問：怎麼，要海歸啦？

        有一天坐地鐵時，還驚奇地遇見我在加拿大教會輔導過的學生，她拿了北美的文憑回去，剛找到了一份工作。

        我不由得回想起幾年前，在加拿大的留學生，特別是學計算機的，都爭著要往美國去，因為那裡的待遇好。而如今又都在談論國內怎樣有發展、容易掙錢了。

        作為基督徒，當我們面臨人生的重大選擇，比如該往哪裡去安家、發展時，我們會首先考慮：這是神帶領我往那裡去嗎？

       十幾年前，我來加拿大的時候，我是經過了禱告和等待的。那時有經濟的原因，更有信仰的原因，我確信是神把我帶到了我的迦南地。

        聖經《出埃及記》講到以色列人出埃及，前往神所應許的、祝福的目的地──迦南地。一路上他們遇到許多艱難之處，甚至斷糧缺水。他們就向帶領者摩西發怨言，責 怪他不該將他們從埃及地領出來。他們留戀在埃及地吃得飽足的日子，卻忘了那種為人奴隸的痛苦。他們情願回頭看，眷戀過去。

        但今天，究竟哪裡是我們移民的迦南地呢？我們怎麼樣把家搬來搬去呢？難道我們也要像許多人一樣，好不容易來到海外，又後悔，想放棄回去了？或是下了很大決心回國發展，一遇挫折又打退堂鼓了？

       八十年代至九十年代初來到海外的中國人，除了留在後面的親情，可留戀的東西不多，可以說是背水一戰，心情倒也決然干脆許多。

       但近十年來，中國經濟迅猛發展，帶給許多人財富與機會，以至于出國十幾年的學子們感嘆，是不是我們也像台灣七十年代出來的留學生一樣，錯失了國內經濟起飛的黃金時間？因為他們回去一看，過去比他們差很多的人，輕輕鬆鬆成了有產階級。

       尤其最近出國的人，在國內已有相當的基礎了。一出國，就懷疑自己是否選擇錯了。有人才來幾個月，就放棄努力，打道回府了。

        這次我在國內還遇見幾位在北美賣了房產，回去準備大幹一場的海歸。有的投下去的錢已去了一大半，有的半年還沒有找到工作，正處在堅持下去、等待曙光出現，或干脆放棄、撤退回頭的猶豫中。他們倒好，又在回想北美的好時光了。

        這就是今天一個混亂的世界裡，忙忙碌碌的人的寫照。我們也身處這移民的潮流中，那麼，究竟哪裡是我們在世上的迦南地，哪裡又是埃及地呢？

第一結論

        當年神帶領以色列人出埃及往迦南地去，請問那時的迦南地，比埃及繁華、富足嗎？恰恰相反，埃及在當時是一個相當強盛繁榮的地方。

        而以色列人將要前往的迦南地呢，對他們來說卻是個未知之地，不曾有過繁華的名聲，況且路上還要經過一大片荒漠的曠野。

       如此反差對比，就引起我們思考：神為什麼要帶領以色列人出埃及，而去迦南地呢？

       查考《出埃及記》，神說祂聽見了以色列人在埃及受奴役所發的哀聲。而這種為奴，不僅是身份上的，更是信仰上的。以色列是一個敬畏耶和華獨一真神的民族，而埃 及地卻是一個拜偶像盛行的地方。所以神要帶領以色列人，離開為奴受壓制的地方，更是要遠離一個不敬拜真神，信仰混亂、充滿罪惡的環境。

        神要他們去迦南地，是要他們進到一個單單親近、敬拜神之地。神對摩西說：“我必與
你同在，你將百姓從埃及領出來之後，你們必在這山上事奉我，這就是我打發你去的証據。”（《出》3：12）

        因此，當今天我們面臨遷移的選擇時，需要問自己一個問題：在哪裡我的生命更得益處、更得造就？在哪裡我與神的關係更好呢？如果我的動機，僅僅是為了追逐一個比現在更好的薪酬、位置，並將這個考慮凌駕在我的信仰之上，那麼我要去的那地方，就不是神祝福、允許我的迦南地。

        說得直接了當點，我今天無論移向哪個國家，倘若這遷移的結果使我更親近神，那麼那裡就是我的迦南地。但如果結果是使我遠離神，那無論是來北美，或回中國，就都會成了我的埃及地。

       因此我就有了第一個結論：什麼地方不是重要的，但在這個地方，你個人與神的關係才是最重要的。

        2002年底我回上海，去探望一對以前同在加拿大教會的夫婦。他們從台灣移民加拿大，現在又遷往上海發展.

       他們帶我去了虹橋開發區，那裡有一個獨特的聚會，成員都是從海外來上海工作生活的華人。他們每週固定聚集一起查經、唱詩、敬拜神。他們告訴我，像這樣的小組，在上海有十幾個。每逢大型聚會時，會有四百多人參加。

        值得一提的是，提供聚會場地的那對夫婦，早期從溫州去義大利定居，在歐洲沒有機會認識神，後來回國發展，奇妙地是通過這個華人基督徒團契全家歸向了神，並開放家庭熱心事奉。

        我不由想到，這些原在海外的弟兄姊妹，各人可能有各樣的原因回國求發展。但他們在這裡認識神、事奉神，那中國就是他們的迦南地了。

第二考量

        留在海外，或是選擇回國，要注重與神的關係。那麼與人的關係又如何呢？這是我對“海歸”的第二個思考。

        這次回國，照例是忙忙碌碌。見了許多朋友，有些是以前國內教會一起聚會的弟兄姊妹。其中有兩對夫婦，因很熟，每次回去都有一聚。但這次很特別的是，兩位太太都先個別約我談話，話題一開就談到了她們的家庭。

        她們說，他們的丈夫都有了自己的事業，照時下流行的說法“正往大處做”。忙得天天晚上在外應酬，三百六十五天數不出幾天是在家裡過的。夫婦很少有溝通的時間，漸漸地引起埋怨猜疑。錢是多了，但夫妻關係上亮起了紅燈，以致她們都感嘆，情願錢少，只希望丈夫花時間在家裡。

        而她們的丈夫則說：自己哪停得下來，走到今天這一步也不容易。況且現在經商就流行這種文化，自己不學著去應酬，那生意也別想做了，等等。

        這些話，我聽來好耳熟。因為在加拿大的朋友中，也已經有好幾個類似的故事。先生認為在北美不能伸展抱負，對太太說：你帶著孩子在這堅持幾年，我回國去為這個家再拼一下。闖蕩的結果呢，把家庭拼散了。

        以致于後來只要有人問我，對回國發展的意見，我給的第一個建議，不是要他考慮事業計劃的可行性，卻是：要回去就夫婦一起回去。不管什麼理由，要走就一家都走，家庭更重要。

        但從另一個角度看，如果夫妻沒有準備好，在那樣的環境，夫妻在一起的，不也照樣出狀況嗎？

       我又想到了上海的那兩對夫婦，我曾經認為他們若是離開了那個喧嘩、充滿誘惑的城市，來加拿大這安逸寧靜的地方，是不是就沒這麼多煩人事了？

        但我不能說服自己的是：在什麼地方真的那麼重要嗎？一定就是中國的環境有問題嗎？我們在海外，不是也看到從國內出來的家庭出了問題？有時我不是也感慨，他們若是當日不出來，不用面對那麼多新環境的適應與挑戰，安穩呆在國內，說不定就是白頭偕老的美滿夫妻呢！

        這些思考，再一次將我帶回那個結論：去什麼地方不是最重要的。與神的關係如何，並在此基礎上的與人的關係如何，才是最重要的。

        在我們教會，有一對夫婦在國內時，關係瀕臨破裂。來到加拿大後，接受了福音，被主耶穌的大愛所觸摸，夫妻的關係有了轉變。在教會舉辦的一次婚禮上，他們本來 是來賓，也站出來，請求牧師為他們的婚姻祝福，在神面前更新他們的婚約。他們過去，因為沒有神，就有太多的矛盾與衝突。現在他們認識了神，也在夫妻關係中 重新認識了對方。多美的一個見証！他們來北美，就是來到了他們婚姻蒙祝福的迦南地。

        而這次在上海見到的那些從海外回去的弟兄姊妹，他們不僅在重新尋找自己事業的定位，也在那裡建立起一個屬靈的大家庭，彼此扶持親近神，為主做美好的見証。例如其中有對夫婦工作忙碌，卻在一所大學帶領一個學生團契，領人歸主。

        身為海歸，也面臨許多的挑戰與困難。但他們與神有美好的關係，夫妻之間、弟兄姊妹之間，進而與周圍的人之間，都展現出一種令人羨慕的關係。我相信，他們選擇回去，是神所祝福的。他們不也是來到了人生中又一個蒙福之地嗎？

結論

        今天的世界，隨著科技、信息現代化的突飛猛進，國與國的界限正變得模糊。人員的流動更加頻繁。也印証了聖經中所說，世人都是客旅、是寄居的。當一個遷移的選擇擺在我們面前的時候，當我們為是留在海外，或是回國求發展舉棋不定的時候，讓我們安靜在神的面前，問自己一個問題：

        在我將要選擇去的地方，我與神的關係是不是更親近呢？我與家人、與周圍人的關係，是不是更好呢？

        如果答案是肯定的，我們就知道，這是一條神所祝福的路，那我們就去吧！

作者來自中國上海，1990年到加拿大，現定居蒙特利爾。