本文原刊於舉目官網2023.12.06

高文超

愛的能力

我在沒有悔改的幽暗日子，看過一個小男孩的故事。他生在中國，天生目盲，3個月大時被遺棄，7歲時，一對美國夫婦收養了他。一年後，他變得開朗活潑，與美國一家人相處融洽，愛笑，不怕陌生人，說一口流利英語。他說在新家發現了愛、善良、信任和關懷。

小男孩的養母在接受採訪時，流著眼淚說：“God gave me hope and faith that we could do this.”（上帝賜給我希望和信心，我們可以做到。）

不要說對陌生人，就是對家人，我也缺乏持久的耐心與溫柔，我不具備像他們一樣愛的能力。

20出頭時，我有一個愚蠢的想法：如果不對這個糟糕的世界保持憤怒，就是沒有良心。於是我常擺出一副討人厭的憤怒狀。我以魯迅的話：“不滿是向上的車輪”（出自魯迅文集《熱風》，編註）來為自己辯護。

我總能找到憤怒的理由，但憤怒不會讓世界變好，只會傷害人。

在我之前的幾代人，經歷了饑荒、戰爭以及漫長又殘酷的政治運動，靈魂早已千瘡百孔、傷痕累累，即使活到80多歲行將就木，還有一肚子苦水無處發洩。他們想要愛別人，但不可避免地以彼此傷害收場，並且總覺得自己受了委屈，最後以一腔怨恨終老。

我們不知道何為真正的愛，為什麼愛，如何愛。

但那位母親的話，讓我有了一個新的念頭：如果上帝能叫人有這般愛的能力，就值得跟隨。

後來，我認識了上帝，向祂認罪悔改，每天堅持讀聖經，心中漸漸沒有了憤怒和怨恨，嘗試著去愛從前恨的人。此時，我也發現，舊約中的聖徒並不像我原來以為的那樣苦大仇深，恰恰相反，他們有平安喜樂，有憐憫，服事人，寬恕人，愛仇敵。

約瑟的經歷

從前我不屑做家務，視炒菜、做飯、刷鍋、洗碗為浪費生命——雕蟲小技壯夫不為。及至成了基督徒，我喜歡上做家務，且越做越順手。我領悟一個道理，你必須懷著喜樂的心去服事家人才能把活兒幹好。就像約瑟被哥哥們賣到埃及，從來沒有怨恨他們。因爲約瑟沒有心理創傷，所以他能給波提乏做個好管家。

約瑟遭波提乏之妻誣陷，聖經記載了女主人的誣陷之詞，卻沒有提約瑟為自己申辯。我認為他很可能什麼都沒說，默默忍受冤屈。若他說出實情，等於公開宣稱女主人是淫婦，明明地羞辱她，有可能這是他所不願意的。

約瑟下到監獄，依舊服事人，給人帶去耶和華的祝福。他成了埃及宰相後，大權在握，那個誣陷他的女人下場如何？有一點可以肯定，約瑟不會報復她。上帝說，“伸冤在我，我必報應”（《羅》12：19）。上帝如何報應她是另一回事。

哥哥們來埃及買糧食，約瑟沒有要他們的銀子，白白地把糧食給了他們。雅各去世後，哥哥們為當年之事祈求約瑟寬恕，他說：“從前你們的意思是要害我。但上帝的意思原是好的，要保全許多人的性命，成就今日的光景。”（《創》50：20）

哥哥們害約瑟出於嫉妒，也出於魔鬼，魔鬼憎惡所有屬上帝的人，欲殺之而後快。但是約瑟相信上帝掌管萬有，他看到上帝的引領和拯救，雖身為奴隸，卻有平安和寬恕。

約瑟的受苦經歷讓我對過去的人和事也有了不同的看法。

在我不認識上帝時，當時那些幫助我、使我心懷感激的人，卻無意間帶我遠離了救恩；令我懷恨在心的人，卻可能使我遠離了過犯罪惡。不僅如此，現在想來，許多傷害過我的人，都是我的鏡鑒；換句話說，我就是那人，我也曾像他們一樣傷害別人。

往往傷害我們最深、讓我們念念不忘的，就是家人。同時，我們傷害家人也最深。聖經說人的仇敵就是自己家裡的人，又說要愛你的仇敵。上帝把傷害我們最深的人放在身邊，作我們的家人，是為了讓我們勝過怨恨，學會寬恕和愛。

摩西、亞綸、米利暗

如果用主耶穌說的“天國八福”來對照摩西的生命，會發現摩西幾乎全做到了：虛心、哀慟、溫柔、饑渴慕義、憐恤人、清心、使人和睦、為義受逼迫。進而言之，摩西的生命詮釋了耶穌的“登山寶訓”（參《太》5-7）。

聖經說以利亞與我們是一樣性情的人，摩西與我們也有一樣性情。登山寶訓並不是預先寫給摩西一個人的，而是給所有上帝的選民。對此，我只能慚愧地說，我還有很長的路要走，願耶穌帶領我。

摩西為法老和埃及人禱告，也寬容和忍耐屢次要打死他的以色列人。姐姐米利暗和哥哥亞倫誹謗他，他沉默無言。上帝降大麻瘋給米利暗，他哀求上帝治癒她。“哀求”兩個字令人動容，說明摩西全然不記恨姐姐，卻體卹她處境可憐，感同身受。

《希伯來書》說，埃及的罪中之樂是摩西所不願的，與上帝的百姓同受苦害是他所願的（參《來》11：25）；離其不願，得其所願，我想摩西自有其樂。他逃亡到米甸的曠野，從王子淪為平民，與葉忒羅一家同住。他放羊為生，良心平安，寧靜沉思，心裡甘甜。聖經說這是他“甘心”的。和合本“甘心”這個詞譯得真好，英王欽定本對應的英文詞是“content”，“content”包含著“happiness”（快樂、幸福）和“satisfaction”（滿足）的意思。以色列人出了埃及，岳父葉忒羅來看他，拙口笨舌的摩西滔滔不絕，把上帝的作為講給葉忒羅，渴望岳父因信上帝而稱義。葉忒羅不負所望，“得知耶和華比萬神都大”（參《出》18：11），並獻祭給上帝。摩西看到自己的親人得著救恩，該何等喜樂？

上帝給米利暗降麻瘋病時說，“她父親若吐唾沫在她臉上，她豈不蒙羞七天嗎”（《民》12：14）？這句話表明，上帝視米利暗為女兒，這對米利暗和摩西都是極大的安慰。

米利暗和亞倫見慣了埃及人屠殺以色列嬰孩，聽多了以色列母親哭泣，飽受法老和埃及人的欺壓和奴役。米利暗沒有成為《雙城記》裡的“復仇女神”，亞倫沒有變成“我花開後百花殺”（唐•黃巢，《不第後賦菊》）的起義軍首領，他們和摩西一起在上帝裡成了新造的人。

可拉一黨滅亡後，以色列會眾向摩西、亞倫發怨言，要攻打他們，這時上帝降瘟疫給以色列人。亞倫不怨恨剛剛還要打死他的人，冒著遭瘟疫的風險，跑去為他們贖罪，“他站在活人死人中間，瘟疫就止住了”（《民》16：48）。一個在埃及做了83年奴隸的人，生命更新為愛仇敵、不怕死的人。

回到能力的源頭

從開頭的那對美國夫婦，到約瑟和摩西，這些令人羡慕的愛的能力都來自於來自於上帝。

今天，上帝使一切在基督裡的人飽足，也賜給他們愛的能力。他們享受上帝的恩典，脫離了罪惡和死亡，良心得平安，有永恆的生命。他們若以上帝的聖言為食，就不再餓。上帝的靈在他們裡頭成為泉源，直湧到永生，他們不再渴。他們知道人的好處不在上帝以外，學會有衣有食就當知足，愛人而不圖回報。

在基督裡的新造的人，應當有耶穌的性情，而愛仇敵是我們的必修課，是一種生活方式。上帝成爲我們的盾牌，當情欲的毒箭射向我們，保護我們的盾牌遇強則強。我們的靈魂不會受傷，反而與上帝連合得更緊密，有更多耶穌的性情。

約瑟聽到哥哥們為罪良心受折磨，他哭了；摩西看到米利暗因罪長大麻瘋，他感到哀慟。人的敵意和傷害，不會減損他們的愛，卻使他們生出憐憫和同情。

還有，他們可以行出美好的見證，照亮別人的生命，與所愛之人一同得榮耀。約瑟的哥哥們認罪悔改，棄絕詭詐，變成誠實人，兄弟和睦同居。在摩西40歲時，只有他一個以色列人擺脫法老的奴役，到他120歲時，一群自由、彼此相愛、滿有喜樂的以色列民組成了一支浩大的耶和華的軍隊。

作者來自中國大陸。