牧者恩言

此另類心靈呢喃，並非自我激勵、療癒的心靈雞湯，而是宣告信心的禱告，以致他不絕望。 阅读全文

人都不願承認有絕對真理、道德權威，我們嚮往自由無界、社會進步、政治正確，卻無奈自己的裡面滿了驕傲、謊言、詭詐、姦淫、貪戀、苦毒、仇恨和肆虐橫流的情慾。 阅读全文

一個基督徒是否願意付代價地來跟隨主，就有如朝聖者和觀光客的差異。 阅读全文

基督徒的生活見證絕非一時之興或是人前的表演，因為主隨時都有可能到來。倘若主來的時候，看到我們懈怠不忠，我們就有禍了。因此，我們要常常與主相連，隨時隨地活出有見證的生命。 阅读全文

對於基督徒來說，每逢搬家，都是提醒我們“這世界非我家”，而似乎每次身體生病也提醒我們，靈魂有搬家的可能，他所住的這帳篷終將被拆毀。 阅读全文

而是他深知當仿冒、偽劣、次級的山寨版上帝，如偶像神明、名位、財富、權勢、性慾，代替耶和華神坐上人心寶座後，人就被其轄制，仿冒祝福下，卻愁上加愁、苦中加苦。更不幸的是，因以別神代替，他們失去耶和華神所要賜真實的祝福。 阅读全文

先知以賽亞說今日之後還有“那日”，神今日因著公義發怒，擊打管教我們，在那日就會因著慈愛轉消怒氣，安慰我們；在今日被擄的哭號和痛悔之後，在那日就會有回歸和重建，祂的事就會被萬民傳揚，祂的名就會被列國尊崇。 阅读全文

付代價是苦的，我們因此常常會落入掙扎中。因為相比靈魂得救的“縹緲”，這個世界在我們眼中似乎更為實在。而我們也習慣性地將傳福音的任務交給牧師，或者別的有恩賜的弟兄姐妹。此外，我們常常狹隘地認為付代價就是奉獻金錢，以致於很多基督徒只要奉獻金錢後，就感覺心安理得。 阅读全文

人的見證不一定真，但神的見證既真又美，而且神樂意為人作見證。 阅读全文

對僕人來說，個人靈命的操練，最重要的是“慎獨”，而不是“慎衆”。慎獨是單單活在神的面光中，唯獨討主的喜悅；慎衆是活在大衆的眼光裡，想要討世人的歡喜；慎獨是“不見一人，只見耶穌”，慎衆是只見衆人，不見耶穌。 阅读全文

詩人卻非常不同，有一種深度的“渴”抓住他，他切慕得見永活真神的面，就如鹿被獵人不鬆懈地追殺，狂奔中渴望稍能喘息，得飲一口溪水。 阅读全文

在末日的審判來臨之際，能脫離死亡的劫難、應邀出席羔羊的婚宴的人是有福的，要緊的是現在就得好好預備禮服、行出義行，那不是原先得救時神加諸在我們身上的義，而是在成聖的路上，你我每一天行出來的美德。 阅读全文