Month: November 2013
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華人的文化，有時候和聖經的教導是一致的，有時候是分歧的。比方說，華人很喜歡講“福氣”或“福分”，而聖經第一卷書《創世記》就幾次提到上帝“賜福”給大地 （1﹕11）、安息日（2﹕3），和人類（1﹕28，5﹕2，9﹕1，12﹕2-3，17﹕16）。《詩篇》第一篇，講的也是 “有福”的人是誰。可見，華人文化和聖經，都非常看重“福氣”或“福分”。
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在錯綜複雜的人倫關係中，每一個人都要扮演不同的角色。有些人像是“三明治”：對上要照顧父母，對下要教養兒女，中間還要維繫夫妻關係。如此，要如何同時完成這些責任呢？
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有一天，一位新娘在取景時後退，一下子掉進湖裡。緊急關頭，她的弟弟毫不猶豫地跳下去救她。當弟弟把姐姐推上岸之後，弟弟卻上不來了，剛剛被救的姐姐又一次跳入了水中……最終，弟弟被救，可是身披婚紗的姐姐卻失去了生命。
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目前華人教會中常見一些課程，雖說是與人際關係及個人成長有關，但內容卻是以夫妻之間的關係為軸心，認為人際關係中以夫妻之關係最難處理，若能駕馭，就能增進人際關係及個人的成長。但筆者由神學研讀，進 入宣教的思考，很自然發出兩個問題：一是這類課程是否有足夠的聖經基礎？二是在培訓之後，是否就是如童話故事的結局：“他們就永遠快樂地生活在一起”？
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“不要…心懷不平。”（《詩》37：1） “心懷不平”就是心中煩惱。這是有害的，神不要我們自己傷害自己。“心懷不平”容易叫我們生氣，生氣容易叫我們發怒。
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“耶和華必然等候，要施恩給你們。”（《賽》30：18） 你的神並不是忘記，乃是遲延，為要叫你愛他更深。神讓我們等候，為要操練我們的忍耐，試驗我們的信心；因此，我們應當繼續在盼望中等候；應許雖然遲延，決不會延得太遲的。
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梵帝崗採取了不尋常的一步：對全世界教區在避孕，離婚和同性夫妻的敏感議題上舉行普查。 主要是普查神父如何服事同性夫妻和他們的孩子、以及沒有結婚但同居的家庭。
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“應當一無掛慮。”（《腓》4：6） 煩惱，掛慮，猜疑，不信，都是基督徒最大的弱點。許多時候我們原可以依靠信心飄浮的，卻因為自己掙扎的緣故反沉下去了。
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離下雪的日子不遠了！密西根的深秋，天黑得好快，今天下班趁著天還亮，利用僅有的一點時間為花園做了些入冬前的準備，明後天氣溫會降至零下！
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“你們中間誰是仰望耶和華聽從他僕人之話的。這人行在暗中，沒有亮光，當倚靠耶和華的名，仗賴自己的神。”（《賽》50：10） 一個信徒在這種黑暗苦悶的時候該怎樣行呢？聽神的話！ 我們應當像小孩子一般把我們的手放在神的手中，讓他引領我們進入他愛的光明中去。