文/益榮

本文原刊於《舉目》官網2016.08.23

遊歷歐洲，瑞士是我的最愛。

瑞士有一份獨特的魅力。在瑞士，無論你在哪個城市，漫步何處——日內瓦湖畔，中世紀的古堡前，現代的商業街，繁忙的火車站，都襯著一個巨大的背景：藍天下，雲遮霧繞、積雪閃爍、蒼勁而又神秘的阿爾卑斯山！

目光所及，無處不是景。一切變得高於生活，近乎夢幻，使人彷彿置身於一個童話世界，產生無限的遐想。

瑞士的美，美在阿爾卑斯。難怪，這小小的國家，旅遊業屢屢奪冠，每年囊括全球旅遊總收入的5%左右。

我曾有所不解：“法國也有阿爾卑斯。阿爾卑斯的最高峰，勃朗峰（Mont Blanc），在法國境內。而我在巴黎旅行，何以未有在瑞士的震撼呢？”

審視、搜索一番，才發現，瑞士的獨特，與阿爾卑斯在瑞士的地理位置很有關係。瑞士不大，阿爾卑斯橫貫其中，占了近三分之二的面積，舉足輕重。所以，阿爾卑斯的美，就成了瑞士的美。它的高聳、凌然、秀麗、神秘，也是瑞士的象徵。

法國則不同了，阿爾卑斯在法國的東南部，占法國總面積6%左右。所以法國北部、西部的許多城市，包括巴黎在內，自然就“沾”不上阿爾卑斯的光了。

第一次，我發現，山的存在，對環境的整體格局和人的體驗，有如此大的影響。近來讀到幾節聖經經文，也談到山於環境的意義。《詩篇》48：2：“錫安山——大君王的城，在北面居高華美，為全地所喜悅。”

這裡，詩人述說上帝的地圖冊上的一座山，給全地（whole earth）帶來的效應。因為這座山的華美，使全地成為可喜悅的——正如我在瑞士感受到阿爾卑斯的美麗使全瑞士變得悅人、不同凡響一樣。

這座山就是錫安山。聖經又稱其為大君王的城。這是一座建在山上的城。當年，上帝的帳幕，以及大衛王的宮殿，都立在錫安山上，預表全地的大君王基督的再來，上帝與人同住，在地上執掌王權。

錫安山是上帝掌權的地方，是上帝榮耀彰顯的地方。上帝居中、為大、掌權的地方是最美好的地方。

上帝是愛。當一個家庭中有愛，家庭就美好；上帝是公義，當一個社會有公義，社會就和諧。上帝的美善，使人生變得美好，使全地成為可喜悅的。

可惜的是，許多基督徒心中雖然有上帝，但上帝在其生命中，卻不見得有阿爾卑斯山在瑞士的地位。

我們或許主日聚會時，與上帝見一面，回家就把上帝擱置一邊。我們把上帝當零食，不是正餐；當景點，不是居所。上帝在我們生命中邊緣化，比例縮小，像阿爾卑斯在法國。

這樣一來，上帝的性情、能力、創意，對我們人生的影響就有限了，無關大局。祂的公義，祂的美善，祂的愛，是祂的。我們呢，憂愁的，依舊憂愁；爭吵的，依舊爭吵；軟弱的，依舊軟弱。日復一日。

如何“沾”上帝的光，使我們人生體現出祂的美呢？

瑞士與阿爾卑斯給我們啟迪：生命的格局，求上帝充滿，讓上帝居中，尊上帝為大。《詩篇》125：1說：“依靠耶和華的人好像錫安山，永不動搖。”

無論何事何處——夫妻關係、孩子教育、工作挑戰等等，讓祂的能力成為我們的能力，祂的得勝成為我們的得勝，祂的美好成為我們的美好，人生才會精彩悅人。

作者曾在大學教書，現住芝加哥。