平后君

本文原刊於《舉目》第8期

井底之蛙

        看完《舉目》第二期〈福音派的過去和未來〉，我感覺如鯁在喉，不吐不快。

        來美國已經四分之一世紀有多，在信仰的路上隨而融入所謂福音派的主流而不自知。近兩三年，內視野狹窄，我們夫婦倆心中升起了一個很大的問號：可知道自己恐怕是福音派的井底之蛙嗎？

        身為福音派基督徒（編註：欲了解何為“福音派”的讀者朋友，請參《舉目》第二期P.26，〈淺談基要派與福音派運動〉），我們活在自己的小圈圈裡，基本上與 世界隔絕，有著自己的英雄領袖、書刊雜誌、影劇音樂、通用語言和學校。這些的總和是一種圈內人才懂、仔細維護、代代相傳的宗教文化。福音派沒想到自己與周 遭不信基督教的社區深相隔閡，沒想到未信福音的人從來沒聽說過唐崇榮、滕近輝等等大牧師的名字，從來沒讀過《論壇報》，從來沒聽過福音廣播，從來沒買過 《我心旋律》、《讚美之泉》的唱片。

        我們曾經和很多基督徒一樣，有意無意地限制了自己和不信者的交往，因為我們大部分的時間都和信的人在 一起。現在教會界的很多活動都体現著這種無形的隔離政策：基督教幼稚園、基督教韻律班、基督教球賽聯盟等等。結果，參加教會的人跟社會大環境脫節，與需要 認識神的人失去交集。很多基督徒不喜歡跟抽煙喝酒、說髒話的人一起，要請不信的人到家裡來就很緊張（唉，他搞不好拿支煙點起來哪。）結果寧可糾集一班基督 徒，吃飯、打球，天天在一起，卻失去了很多傳福音的機會。教會裡的照章行事只能拿來自娛，不能打入不認識神的大社會。了不起可以傳給下一代，別提擴張神的國度。

        我們必須衝破自設的藩籬，到普通大眾的地界去與他們相會。我相信基督是我們個人傳福音的榜樣。你看《馬太福音》9:10-13， 《馬可福音》15:1-7。我們會與現代的“稅吏”和“罪人”吃飯嗎？我們參加世俗的派對嗎？如果我們時間表裡排的約會全是基督徒，我們就沒有效法耶穌的 榜樣。我們當然喜歡跟其他基督徒在一起，畢竟我們信仰相同，價值觀相同。然而我們卻必須付出極大的努力，不把所關切的限定在一個小圈圈裡。

安全地帶

        我們要反省，到底我們對不信的人有多少關懷，這就是福音派今天的問題：每一個基督徒都贊同傳福音，可是很少有人付諸行動，好像傳福音的熱切之情己經散失了。

        假如現在有人請我們在大教會裡講道（現場說不定還有實況轉播，全國都可以聽見），或者我們有機會面對二十個不信者，可以一個個地回答他們的問題。你我會選那 一個？如果我們當下第一個反應，是興奮無比的選擇面對那二十個不信者，我想這可以稱得上是有傳福音的熱切之心。不幸的是，這樣的熱切在福音派圈子裡日見消 褪，原因之一是教會已經離群索居，與真實的世界脫節。

        如果我們不喜歡別人在我們面前吞雲吐霧，飲酒作樂，不喜歡在異教徒重重的包圍下，當唯一的基督徒，不喜歡聽見粗言粗語，冒犯主名，那最好留在教會小圈子的安全地帶。要是偶爾有那麼一個人撞進門來，那正好，我們可以一擁而上。

        但是如果我們真的有感動去愛與接納，到不信者的地盤與之相見，真的有這般傳福音的熱切，那麼我們就可能成為修築橋樑的人。你我有這樣的熱誠嗎？願意瞭解未信者的內心世界嗎？在教會以外與人談起基督時感到興奮嗎？

       這份熱切必須帶有從神而來的清楚方向感，使我們知道確實是祂的引導。而近年來，神就向我們顯明了祂的呼召，催促我們投身於修建橋樑，就是去重建敗破的社區， 自己居於其中，因而與人建立互信。我們的使命是提供一個愛與接納的環境，鼓勵人尋求基督，使我們有機會分享、教導聖經的基本真理。

        我們實際上就好比是去外國的宣教士。因為我們原本已習慣於蟄居福音派的圈內，現在必須刻意去學習這個大社會的文化，用他們的語言來傳講基督。差傳到國外時，我們 都懂這個道理：宣教士先要想辦法學習當地的語言文化，然後才傳福音。我們不會差派只會英語的宣教士去西班牙語系的國家，那不但不合理，恐怕還有點笨。可是 我們在自己的家中，繼續用圈內話向懷疑的、世俗的聽眾傳福音。悲哀的是他們不懂我們在說什麼，而我們卻不知道自己說的是外國話。

        試試回答現代的人要問各式各樣的問題，比如：

       ‧為什麼教會裡滿是心口不一的人？

       ‧宗教是弱者的柺杖嗎？

       ‧聖經對離婚怎麼說？

       ‧生命何時開始？誰來決定結束？

       ‧怎能知道上帝活著？

       ‧痛苦時神在那裡？

       ‧為什麼聖經是絕對正確的書？

       ‧聖經對自殺怎麼說？

       ‧舊約是不是和二十一世紀脫節了？

       ‧新約裡記載的情節是不是牽強附會？

       ‧神要是掌管萬有，那我們何需禱告？

       ‧耶穌要是今天在世，祂會關心政治嗎？

       ‧巫師、乩童、狐仙，不過好玩，有什麼害處？

       ‧真有撒但及其爪牙嗎？

        讓我們試著來回答這些問題，或許因而受到激勵，跨出安全地帶，走向未得之地。在黑人與白人之間，墨裔與亞裔之間，富有的與貧窮的之間，學習成為修築橋樑的 人。《以賽亞書》58:12說：“那些出於你的人，必修造久已荒廢之處。你要建立拆毀累代的根基；你必稱為補破口的，和重修路徑與人居住的。”

作者現住美國密蘇里州聖路易市。