Category: 宣教
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傳福音時，要尊重對方。 我剛信主時，貿然地給很多人傳福音。其中一大部份是我的同學、朋友。他們是我的同齡人，都受過大陸的教育，有相似的經歷——我當然沒有懷著這樣深思熟慮的居心，選擇向他們傳福音。
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我們驚醒。不知境遇，又不及惶恐。尖銳的、粗魯的催促聲中，狹小的過道中，人群在推搡，在用怨言、用髒話來掩飾一顆顆驚慌不安的心。
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1979年，伊朗宗教狂熱分子發動革命，將西方人趕出伊朗，財產全部沒收。Rutz 一家6口，空手回到美國，一切從零開始。
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邊疆的福音工作，較其他地方難開展。不同的民族，不同的文化，不同的宗教，使我們不能和他們明講福音，只能以慈惠慢慢建立愛的聯結。長期的民族偏見和敵視，砌築了難以逾越的高牆。尤其是過去了的那個腥風血雨的夏日，多少家庭支離破碎，多少無辜的生命隕落！W族的有些孩子永遠失去了父輩，失去了全家的經濟依靠，失去了未來。有些孩子從此過上孤苦的生活，甚至流落街頭。
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在柬埔寨宣教5年後，我第二次在“摩的”上遇劫。 那是一個早上，我從電信局辦事後出來。剛坐上“摩的”沒走多遠，就有另一輛摩托車從後面衝過來。那個司機一下子拽住我肩膀上的環保袋。突然受到驚嚇的我，為了不摔下去，就使勁抓住前面司機的肩膀。人在搖動，天地也在搖動……
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在泰國首府曼谷最繁華的市中心，一個小弄堂裡，有一間基督徒開的小酒店（Guest House），房客都是宣教士和神學生，而我的MFT(Mission Field Training)學習，就在這裡。
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下午一點半，我們一行5人，開車向川甘邊界出發。6月，陽光燦爛，茂密青翠的山崖，湍急碧綠的河水，令我們不禁從心底裡贊嘆造物主所造之物的美好！方舟殘疾孤兒院孩子的笑聲，優美的舞蹈，頑強的生活態度，都深深地印在我們心中。
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華特‧高仕達 本文原刊於《舉目》52期 《使徒行傳》 17：16–34 假使你想邀請教會以外的人，跨越門檻進入到有信仰的群體裡來，你必須先明白他們的世界，要走進教會外的世界，路途很多，但可以歸結為幾條路，你在每一方面，作得如何？ 1. 藉閱讀觀賞，走進他們的世界。 閱讀非基督教的報章雜誌和書籍，這些會讓你對當代人所關切的、興趣所在、流行風尚 、風俗習慣，以及影響他們生活的潮流等，有所瞭解，而這些人正是你尋求，要帶進上帝大愛裡來的對象。 在過去一週以來，你閱讀過哪些書籍、報章和雜誌？ 列舉幾件你從這些刊物裡學到的文化潮流。 2. 藉接觸媒體，走進他們的世界。 看電視、電影、聽音樂會等等，塑造了這一世代的價值、威脅這一世代的恐懼、推動這一世代的盼望，以及撼動這一世代的重重困難，盡隱藏在電視、螢光幕和歌詞之中。 列舉你最近觀看的電視節目和電影。 列舉至少三件，從電視或電影，你發現反映當今文化的事。 3. 駐足公共場所，體驗他們的世界。 走進購物中心、咖啡店、餐廳、公園、海灘，這些公共場所，找人閒聊，觸發問題，讓人們講述他們的經歷，然後安靜傾聽。 逛購物中心可以讓你學到哪些當今的文化？ 在餐廳裡觀察人們的行為，可以讓你學到什麼？ 4. 親近社區，走進他們的世界。 預約與你社區的領袖們會面。例如政府員工、工會領袖、老師、警察、社工、藝術家等。作為一個海外的宣教士知道，進入一個新的文化，第一件你需要的就是“文化資訊員”，這些人員就可以教導你所需要知道的東西。 哪些人最能提供我們，所在地區人們的情況？ 我們該問他們些什麼問題？ 5. 結交非基督徒，走進他們的世界。 與非基督徒建立友誼，贏得他們的信任，和他們愉快相處。 描述一個你最近所遇到的非基督徒人士。他/她所關切的是什麼？你要如何更進一步地認識他/她？ 加入一些非基督教機構。在校委會服務，到為貧民專設的食物供應站工作，參加與教會無關聯的社服團體。 舉出一個你所屬的非基督教團體。你為什麼加入？ 這個機構裡的人，讓你學到哪些非基督徒 的信念和價值觀？ ──華特‧高仕達( WALT KALLESTAD)…
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本文原刊於《舉目》59期 林秋如 回首來時路 張采蓉，這個開朗、平易近人的師母，像往常一樣，開心地張羅著星期天滿檔的聚會，殷勤招呼著教會裡的會友。 一群群光鮮亮麗的會友，享受了主日的屬靈盛宴，神采奕奕地互相道別。一輛接一輛的車子，井然有序地離開教會，也離開中國城，回到散佈洛杉磯的住處。 采蓉把車開出停車場，準備上高速公路回家。然而，一股莫名的情緒，讓她把車開往相反方向，剛才的信息一直盤旋在腦中，怎麼樣也甩不掉：“若不傳福音，我便有禍了。”（《林前》9：16） 像一根點燃的蠟燭 繞著中國城這幾條街轉了好幾圈，開得越慢、看得越仔細，心中就越澎湃，甚至讓她招架不住。看著滿街林立的廣東餐廳、越南小吃、中藥店、成衣零售商、墨西哥洗衣店、雜貨店等，她像走進半個世紀前的亞洲、墨西哥…… 這不是她熟悉的乾淨、優雅、時髦、耀眼的美國，更甭提舒適、豪華的南加州了﹗可是，中國城不就在加州洛杉磯市中心的北邊嗎？可這城裡城外的差異簡直是天壤之別！那差異，是華人移民努力了半輩子想要甩開的。他們義無反顧地告別家鄉、遠走海外，就是要擺脫貧窮、落後。 白領階級的華人移民按時造訪中國城，只是為了回味家鄉美食。飽餐一頓之後，他們又回到自己居住的地方，回到美國中上層社會，繼續編織、實現自己的美國夢。 采蓉發現，自己對中國城一點兒感覺都沒有，簡直到麻木不仁的地步。她和丈夫黃守謙牧師，到羅省第一華人浸信會牧會已5年了。教會坐落在中國城知名的海鮮酒樓對面，90%的會友都是不住在中國城的白領。這些白領階級和中國城的藍領階級，根本活在兩個不同的世界。 她和大家一樣，一直對教會周圍的社區很冷漠。聚會一結束，就各奔東西，回到自己舒適的生活圈裡。而今天的經文和信息，卻像當頭棒喝，讓她開始對這種冷漠深感不安。 這股不安的思緒，領她進入深層的反省與悔改，不僅帶來她個人靈性的復興，更掀起了往後15年，羅省第一華人浸信會的更新轉化。 她開始問：“主啊﹗我能做什麼？” 在一次晚崇拜裡，她和會眾分享心得，然後問：“我們能做什麼？” 像一根點燃的蠟燭，她心中的熱情逐漸傳遞給其他2千人。2千多蠟燭彙聚在一塊兒，成了熊熊烈火，在洛杉磯中國城燃燒開來。 走入社區，擁抱鄰舍 奇妙的事像滾雪球一樣，一波接一波發生。 “跨出教會的牆，走入社區”的提議，竟然沒遇到反對的聲音！當采蓉勇敢地分享自己認罪、悔改的心路歷程，大膽傳講聖靈催逼的信息，她發現許多弟兄姐妹也感 同身受，承認自己多年來的冷漠與虧欠。可見，上帝已預備這個教會走向新的里程碑。 教會走入社區的第一步，是在社區小學辦中秋晚會，之後轉 型為“家庭同樂日”。每年6月初，以慶祝母親節和父親節為由，邀請中國城的華人家庭同樂。教會動員各年齡層的小組，擺出遊戲攤位、小吃攤位、手工勞作攤 位、舞台表演、音樂演唱，和最具特色的祝福小站──這是邀請來賓領受上天的祝福，以一對一的談話，讓勞苦擔重擔的人，可以訴說心中的憂慮、愁苦。基督徒藉 此分享福音，並為他們祝福禱告。 15年下來，每兩年辦一次，最近幾次，都有2千多人參加，參加者費用全免。如此龐大的同樂會，需要花費美金5千元左右。除了教會出資租帳篷、舞台、遊樂設施以外，弟兄姐妹都樂意為各自負責的食物或遊戲攤位奉獻。 洛杉磯中國城最早的移民是香港人，大多說台山話。70年代以後，大量越南華僑遷入。20多年前，是大量來自廣州的移民。 最近幾年，中國城的墨西哥人口也漸漸增加。教會於是開始邀請墨西哥人來參加家庭同樂日。教會請墨西哥教會配搭，負責家庭同樂日的西班牙語遊戲攤位和祝福小站。通常有50到100位墨西哥居民出席。家庭同樂日也改名為社區同樂日。 社區行走禱告 采蓉生長於台灣，17歲移民加拿大。讀完大學後，與夫婿黃守謙同往台灣中華福音神學院讀神學，隨後到加拿大牧會，進而受林道亮牧師邀請到美國洛杉磯的羅省第一華人浸信會牧會。 上帝賦予她和黃牧師語言的恩賜，可以用華語、英語、廣東話講道。這個教會向來側重聖經的教導，但聖靈催逼她在教會傳遞向社區傳福音的緊迫性。整個教會被上帝喚醒，張開雙臂擁抱社區。 各年齡層的團契，都積極投入社區同樂日的籌備。在同樂日之前兩個月，他們用星期天主日學的半小時，舉辦社區行走禱告，從老到少，繞著中國城走一圈，為整個社區禱告。連可愛的幼兒班小朋友，也繞著教會走一圈，為整個社區禱告。 多年下來，“社區禱告行”已成為教會每月第二個主日固定的“行走禱告會”，時時提醒著基督徒，宣教要從鄰舍開始﹗ 社區服務活動 數十年來，教會舉辦兒童假期聖經學校，參加者都是信徒家的小朋友。在采蓉師母的大力鼓勵之下，小朋友必須邀請新朋友來參加，否則不能報名。教會也邀請社區裡的孩子，使假期聖經學校成為另一個傳福音的管道。…
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柬埔寨，離多倫多是那麼遙遠！把地球儀轉180度， 才會在與加拿大完全相反的地方，找到那塊補丁般的國土、古老的高棉民族所在地。今晚，若不是這2位去柬埔寨宣教的基督徒來分享他們的經歷，我想，我可能永 遠不會再去關注那樣一個偏僻、陌生，且在國際社會中長期默默無聞的國家吧？