Category: 透視篇

  • 現在同志婚姻正式在美國合法化,對基督徒群體到底會帶來什麼樣的衝擊?可以想見,在不久的將來,在美國公立教育系統中,孩子將會被灌輸同志婚姻是正常的,同志運動也將被神化成民權運動的一大勝利。教會還能夠公開教導一夫一妻的婚姻才是上帝的心意?教會還有權利為了信仰的緣故,不為同志舉辦婚禮?社會將怎麼看待那些“堅持一夫一妻”的基督教群體?

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  • 拋物記(陳詠)
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    拋物記(陳詠)

    前個星期,第一次進警局,警員引我入屋,又一層又一層地反鎖……最裡面的一層,就是贓物所在,堆在最上面的,是一隻巨型膠質垃圾袋,裡面就是我家的一切檔案紙張。

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  • 簡樸——在飢荒與奢糜中,回歸自然單純(范學德)

    較早讀的是《簡樸生活真諦》(下簡稱《真諦》)和《屬靈操練禮讚》(增修本)(下簡稱《禮贊》),它們令我想到簡樸,這是在當代,尤其是在北美富裕的社會中,一個非常突出的問題。

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  • 簡樸與貧富無關;簡樸乃是一種選擇,一種根據價值觀來主導的生活方式。

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  • 宣教先驅伊利沙白 ∙ 艾略特(Elisabeth Elliot)經過榮耀之門進入永恆(裴重生編譯)2015.06.19

    佈道家葛培理(Billy Graham)的女兒安(Ann )向基督教新聞網表示:伊利沙白為當今事奉中的婦女,定下了高的標準;為那些背起十架跟隨主的人,留下深刻的傳承;我為她進入榮耀之門與天父同在而喜樂。

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  • 教皇對過份依頼電腦提出警告 教宗法蘭西斯(Pope Francis)公開譴責網路色情是污穢,並警告人們不要浪費時間在電腦上。他在6/6日訪問波士尼亞–黑塞哥維那(Bosnia-Herzegovina) 的首都薩拉耶維(Sarajevo)後,在教皇専機上以雙管齊下的方式,對現代科技提出他的看法。根據梵帝岡電台(Vatican Radio)的報導: 他說:這裡有方法和內容二個因素,以電腦為方法而太依頼它,對靈魂有害。接著他對電腦上污穢的節目包栝色情提出反對;指那些都是空洞,毫無價值的。他形容消費主義和相對主義是社會的癌。 5月時教皇說他拒絕使用網路和電視,自1990年他就沒有看過電視。 他每天讀大約10分鐘的意大利報紙《La Repubblica》來掌握訊息。一位瑞士守衛 (Swiss guard)提拱他家鄉足球隊的消息和賽事。 儘管教皇明顯的抵制現代科技,但梵帝岡最近在多媒體上變的比較積極。教皇目前用推特(Twitter)以9種語言發佈訊息。梵帝岡的一位顧問在5月時說:教廷應該開始提供更多多媒體的內容。 我還蠻欣賞這位新教宗的,敢說且有擔當。許多他的論點都說到我的心裡。這次也不例外。現在已到了沒有電腦和高科技就無法辦成事的時代。我一直以來的恐懼是,有一天全世界面臨電路大混亂的局面。但就是在這種担憂中,自己也不知不覺的走入其中,但願教宗的提醒,可以喚起人們的注意!

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  • 班果奇爾認為:經濟蕭條、數據革命(digital revolution)和公司欠款,是公司破産的三大主因。公司曾宣佈不會關店和裁員,也增加了書店的負担。

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  • 因著傳統的社會價值觀,過去身心殘障的的孩子常被視為“無用”。這種偏差的觀念,造成許多父母以生有殘障孩子為耻。

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  • 笛諾·馬首利(Dino Mazzoli)說,也許有人認為手繪聖經,是件老派的事,但這是我身為基督徒想做的事,而許多人都告訢我,此事前所未見。

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  • 所有的玩具、遊戲、故事、音樂、視頻……都是奠基在某些明顯或隱含的價值觀上。不論是樂高遊戲、芭比娃娃,或是迪斯尼影片,都在傳遞某種信息,能在不知不覺中“教化”出某種標準或習氣。 電子遊戲也是如此,不僅我們要注意網絡安全,留意內容的ESRB評鑑,而且要評估遊戲中的價值觀和趣味導向,到底對我們尚未定型的孩子,會形成什麼影響。

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