Month: February 2019
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本文原刊於《舉目》官網牧者恩言專欄2019.2.4 呂居 經文：“我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裡面有平安。在世上你們有苦難，但你們可以放心，我已經勝了世界。”（《約》16：33） 基督徒有時會有一種錯覺，認為信主後的道路應該是花香常漫的坦途，即便偶爾有皺眉之事，只要拿到主面前，就可以冰消雪融、迎刃而解。 存著這種心態在世間行走日久，我們的信心會日漸磨損，有時還會逐漸積攢怨恨。我們就像被寵壞的孩子，只要生活稍有不順心之處，就會狐疑、抱怨，覺得上帝不夠意思，不看顧我們，否則怎能容許不順心的事情發生在祂兒女身上。漸漸地，我們裡面感恩的心日漸衰退，對上帝的疏離或怨尤卻是與日俱增。 我們可能忘了，這世界本來就是充滿苦難的，各種哲學及宗教對人生的一個基本診斷，就是人生總體上帶著悲劇色彩，苦難不可避免，而且苦難通常要比順心快樂的事情來得多。正如俗語所說：人生不如意事十之八九，可與人言無二三。 心理學者武志紅在2016年寫過一本刺痛國人的書，叫做《巨嬰國》。他在書中尖銳地指出，大多數中國成年人的心理水平停留在嬰兒期，成年巨嬰是一群活在全能感中的人，一旦受挫，他們的自戀就會有崩毀的感覺，一個小挫敗，就會讓巨嬰產生極端感受：“我這個人失敗了，我這個人差勁至極”。 福音派信徒中似乎也不缺“神國巨嬰”。有些神的兒女，被神的恩典寵壞了，一旦有任何不如意的事情發生，或上帝垂聽禱告稍微遲延一點，就會脾氣大發作，覺得上帝不愛他（她），拋棄他（她）了；甚至從此開始信心低落，自暴自棄、怨憤叢生、埋怨上帝，進而與神產生隔膜，逐漸遠離，這是典型的“巨嬰”症狀或“巨嬰”情結。 神國巨嬰們大概忘記了，我們生活在一個墮落的世界里，即便是我們這些蒙了救贖的人，也仍然在今世“與受造之物一同嘆息”，等候基督的復臨，等候完美國度的降臨。 因此，我們可以在患難中有盼望，並且是歡歡喜喜地盼望。世界雖墮落，但我們可以為一株花朵感恩，為一米陽光讚美，為牧者的恩言、弟兄姐妹的愛心而歡樂。與此同時，我們也在暗夜中焦慮，在逼迫中躲藏，在匱乏中呼求…… 巴刻在《認識神》的第21章提到“內在困厄”，他指出福音含有嚴酷(cruel)的層面。上帝驅策我們離開“有求必應”的初信嬰兒階段，讓我們經歷困頓艱難、內憂外患的處境。一方面我們裡面的怒氣、自憐、試探捲土重來，甚至比以前更加猛烈；另一方面我們外面的環境也舉步維艱，和親人、同事、教會同仁的關係讓我們煩惱；魔鬼的攻擊、世俗的誘惑也重重圍困我們；似乎這一切都是上帝有意加給我們的，好讓我們不再做嬰兒，竭力進到成熟、完全的地步。 祷告：我们在天上的父神，你对我们的爱是完全地接纳，让我们在你的恩典里面自由释放；你对我们的爱也是严格的，好让我们长大成人，满有基督的样式，我们为此向你献上感恩！禱告奉耶穌基督的名！
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這個除夕之夜，窗外寒風凜冽，屋中親情卻如春風蕩漾。
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沒有異像，民就放肆。
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据新闻报导，1月29日，美国众议院的自然资源委员会投票通过了一项规则动议：在证人作证前的宣誓词里，删除“求神帮助（so help you God）”这一语汇。