姜洋
我與團契中的同工談論文字福音事工時，許多人對此都不感興趣。他們認為，不是人人都可以寫好福音性的見證文章的，這需要有很高的文學天賦。
鑒於有此種想法的基督徒朋友不在少數，在此我願意以一個福音寫作陣營中新兵的身分，表達自己一些淺顯的感想與體會，並鼓勵眾多福音寫作“潛水員”，大膽浮上水面，吐上幾個水泡，盡到自己的力量。
大約在3年前，在團契中一位姐妹的鼓勵下，我開始寫文章，分享自己對於信仰的感想。回首這段時光，我感受很深。不僅僅是因為文學水平很有限的我，做了以前想 都不敢想的事情──發表見證文章，更重要的是，我體會到了“我靠著那加給我力量的，凡事都能做”這句話的深刻含意。以下我從三個方面，來分享我的體會。
寫作目的
首先，我們要明確自己寫見證文章的目的。我的體會是，我們寫作有兩個目的：小的目的，是個人成長；大的目的，是福音廣傳。
就第一個目的而言，寫見證可以幫助我們整理自己的記憶、回顧信仰成長過程中所經歷的酸甜苦辣、監督並省查自己的言行。
人的記憶會隨時間變得不可靠，而以文字的方式記錄下的，則是比較準確且富有細節的。例如，當我提筆，比較我信主前後的婚姻生活時，我會感激神為婚姻所設立的 戒律，因為我遵守後，得到了幸福與喜樂；而我的文章中記載下的、因驕傲自私所帶來的痛苦記憶，則促使我想起聖經中關於“愛”的教導……
無論是幸福還是苦難，都值得我們回憶，因為這些帶給我們反思與悔改的機會，促進我們的成長。
將之付諸文字，還可以幫助我們整理日常片段性現象的思維，明確自己的觀點，裝備自己。例如，如何看待自由、金錢，如何面對婚姻中的衝突、工作中的不順心等等。如此這樣，可以使我們在面對實際問題的時候，不至於手忙腳亂、無從下手。
就第二個目的──福音廣傳而言，見證文章是文字福音事工的重要部分。也許文章的影響力和效果，不像在福音佈道會上的呼召那樣一目瞭然和令人振奮，但就是在無 聲無息當中，幫助了很多迷途之人，回到正確的信仰之路上來；又或是幫助困惑的人辨析信仰的真偽，糾正在信仰上的偏差，同時也強固基督徒的信仰根基，見證主 基督耶穌的憐憫與慈愛，引領人享受主愛的甜美與自由……這些作用不可謂不重要。
也許，有人覺得，自己的一篇簡短見證不足為奇，不寫也罷。但，“不積匱步，無以至千里；不積小溪，無以成江河。”“小”是構成“大”的基礎，福音的廣傳也許就是在你我一點一滴的貢獻中拓展的。切記，永遠不要輕視自以為微不足道的小貢獻。
如何參與
明確寫文章的目的後，讓我們接著談談如何參與這項事工。我想可以分為3個階段：
1. 想要參與、敢於參與
我個人認為，“想要”和“敢於”，是參與這項事工的先決條件。許多朋友認為，“有文學天賦”才是先決條件。不少人認為自己文學功底很薄，而不敢嘗試寫作，人 為地製造了一個無形的心理障礙。然而，誠如愛迪生的人生名言：“天才是1%的天賦，加上99%的努力”，沒有人天生寫就一紙好文章，後天的努力是必不可少 的。而“想要”和“敢於”，就是這“努力”背後的動力。
在我發表第一篇見證以前，我沒有想過──確切地說，是不敢想我可以寫福音性文章，並且可以發表。因為與很多朋友一樣，我對自己的文學水平沒有自信，上學期間寫作文，一直是令我頭痛的事，即便是高考的語文，我也是勉強過關。
然而團契中一位姐妹的鼓勵，使我突破了自己的心理屏障，有了去試一試的念頭。我準備了一個本子，專門記錄發生在我身邊的事情，然後整理成文章。這些文章，大多樸實無華，卻是記錄了我的真實生活、我的喜樂與哀愁、我的掙扎與釋放。我漸漸地喜歡上了這個業餘愛好。
2. 積累知識、裝備自己
俗話說，兵馬未動，糧草先行。在真正動筆實踐以前，一些準備工作是必須的。我個人認為，至少應該包括以下四個部分：研讀聖經，瞭解基本神學概念，閱讀文章和掌握基本的寫作技巧。
研讀聖經是基督徒的必修課。讀經可以幫助我們比較全面地認識神的心意，以及神的性情，避免我們在引用經文時斷章取意，曲解經文。
瞭解基本神學概念，可以保持我們信仰純正，幫助我們分辨異端邪說。在當今多元化時代，某些文章及其思想，從表面上看沒有什麼問題，但隱含的核心本質，卻是違背或者歪曲聖經的。因此，瞭解一些神學概念，是絕對必要的。
多閱讀其他人的文章，有助於我們瞭解別人的觀點，開闊我們的視野，防止閉門造車的現象發生。同時我們可以學習他人的寫作方法、經驗與教訓。
我們要特別注意的是，裝備自己不是一個階段性任務，而是一個長期的工作。
3. 觀察生活、動筆實踐
在實踐階段，不要急於動筆，不要急於求成，應循序漸進，層層深入。我個人建議，應遵循以下4個原則：先觀後動；先小後大；先易後難；先近後遠（這原是一位牧師講的、傳福音時應遵守的4條原則，我在此恭敬借用）。
先觀後動：注意觀察生活在先，從生活中提取素材，然後動筆實踐。因為基督徒的信仰與其生活是密切相連的。脫離了現實生活談信仰，是空洞、缺乏說服力的。因為有了生活，才有體會，才有內容可分享，讀者才有可能產生共鳴，才能引起反思和改變。
先易後難：先從簡單、容易的題材入手，例如，一些記述性的文章。然後，嘗試一些評論性及學術性較深的文章。這樣一定程度上可以避免自信心受到打擊。
先小後大：可以先由小的事情寫起，例如：短詩，散文，個人見證，鍛煉自己的文筆。然後再寫一些綜合性、系統性的複雜文章。我記得，在我正式寫福音性文章之前，我先寫了幾首小詩練練手，找找感覺。
先近後遠：從自己所熟悉的周圍環境寫起，然後拓展。例如，從個人的家庭生活開始，到團契中同工的搭配問題，再到教會生活等問題。如此，循序漸進，有利於我們的觀察力、文筆、信心和眼界的培養。
注意事項
在寫作的同時，我們也應注意：寫作的心要正。在從事福音寫作的時候，我們要有端正的心態。寫作的目的要單純，只為見證神的恩典，而不是為了出名，不是為了眩耀，不是為了謀利。我們的文章的價值，在於高舉了主耶穌基督，而非我們自己。
不要灰心，要能接受失敗。因為雜誌要保持一定質量，所以對於新手來說，投稿被拒絕是正常的。我個人就有被退稿的經歷。起初，我有些不服氣，但仔細品味編輯的 意見後，發現自己的文章確實有問題，而編輯的意見也很中肯。退稿，說明我的文章還有問題，我需要重新審視主題是否合適，條理是否清晰，論據是否充分等等， 我應該既不抱怨，也不氣餒，而是再接再厲。
我更常常提醒自己，寫作的目的，不是單純為了發表。我們的心意神自然知曉，信靠主、榮耀祂，這已經是我們的成功了。
所寫、所想、所行要一致。我們所寫的，應該就是我們心裡所想的、日常所行的。我們並不需要成為訓導別人的“專家”，我們自己才是寫作的第一受益人。我們對人 對己都要負責。我們的文章中，應該可以讓讀者感受到，我們所信仰的上帝，是何等的憐憫、慈愛與大能！而我們自己也不會因言行不一而感到羞愧。
避免脫離生活，只講道理。脫離了生活，也就沒有了生命。所說的話、所傳的道，就僅是枯燥無味的大道理而已，對人、對己都無大益。名言說：生活中不缺少美麗，而缺少發現美麗的人。你可以成為那個發現美麗的人，並且用文字記錄下那些美麗。
正確定位自己的能力，不要高估，也不要貶低。因為我們的各樣恩賜與能力，都是神給予的，神希望我們善用，並且用在榮神益人之處。濫用或者不用這些恩賜，都是 違背了神的心意。我們也不應該存攀比的心，一心想成為大作家，發表大文章，這是神不喜悅的，也不是寫見證的目的。量力而行，神自然會讓我們在所做的事情上 遊刃有餘。
合理分配時間，不要影響正常的家庭和工作。文字福音事工是很消耗時間的，特別是寫一些論述性文章的時候，往往需要查閱許多額外 的參考資料。因此，我們應該特別注意，不要因為寫文章，而忽略了家庭，耽誤了本職工作。我們應當根據自己的實際情況，合理地安排寫作的時間和地點。我們也 可以隨時隨地記錄點滴心得，然後化零為整。在輕鬆的環境下，心情愉快地享受神給予我們的文字能力，記錄我們的心靈路程。
以上的分享，敬請老兵們指正，也供潛水員們參考。願更多的基督徒參與到文字福音事工當中來。
作者來自遼寧，現居住在美國北卡州，從事腦功能方面的研究。
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