【十月份每日聖經研讀材料：《詩篇》69-78篇】

文：Bruce Christian 譯：晴米

本文原刊於《舉目》45期

           這個月我們要一起查考的10首詩篇當中，有三個重要的主題：（一）神的眷顧（God’s providence）的課題：在惡人看似昌盛，義人看似被公義、且宣告愛他們的神所遺忘與忽略的時候；（二）神的子民的課題：祂的教會似乎未曾從錯誤中 記取教訓、做出對的事，總是觸動神的震怒，但憑著祂的憐憫而倖免於難；（三）應許中的彌賽亞，那一位預表的君王，為我們提供一個框架，使我們可以瞭解第一 個課題，且祂親自成為第二個課題唯一的解決之道。事實上，這些詩篇幫助我們看見，自己是多麼地需要一位救主，多麼地需要一個講述唯靠恩典的福音，多麼地仰 賴一位信守與祂的教會所立的約，並預備救主——祂的獨生愛子——的神。

           這一切應該激勵我們、引導我們，使我們過一個聖潔、奉獻的生活。但遺憾的是，當我們仔細閱讀這些詩篇，會發現我們和以色列人所掙扎的是同樣的事情。我們是遲鈍的學生，特別是關於歷史的事！讓我們謹記保羅寫給哥林多教會的 警告：“這些事都是我們的鑑戒，叫我們不要貪戀惡事，像他們那樣貪戀的……他們遭遇這些事，都要作為鑑戒；並且寫在經上，正是警戒我們這末世的人。所以， 自己以為站得穩的，須要謹慎，免得跌倒。”（《林前》10：6，11-12）

第1日 一位真正瞭解我們的神 經文：《詩》69：1-12

           要點：有時候，我們會感覺自己被環境所淹沒；我們已經“滅頂”，而且還正持續往下沉……如此無助。但是且讓我們鼓起勇氣；我們並非孤軍奮戰：不論是大衛，或 者是在直接引用這首詩篇的經文（《約》15：25，《羅》15：3，11：9-10，《徒》1：20）裡，耶穌也同享這份經歷，和其他的聖徒一樣（參 《伯》30：19，《耶》38：6，《拿》2章）。
說明：

• 上帝知道我們不安的時刻（1-2節）。當我們周圍的每件事都在解體的時候，要記得我們可以站立在堅固的盤石之上（參40：2；《彼前》2：4-8）。

• 即便是一個有大衛屬靈身量的人，也會有感覺神離棄他的低迷時刻（3節；參《伯》23：8-9……但請繼續讀《伯》23章的第10節！）。

• 神允許令人不快且會造成我們損失的不公平，繼續不受限制地敵擋我們；這使我們難以去緊抓住神（4節；但是參考《詩》37，73）。

• 低谷可以提醒我們，在聖潔的神面前我們的過犯（5節），也提醒我們，這些過犯對教會中其他的人，所可能會帶來的影響（6節）。

• 大衛的經歷，他因為對神的熱心被親友所棄絕，乃是預表著基督的受難（7-12節；參約1：10-11）。

默想……並禱告：

•在這首詩篇中，有哪些特別的部分，在基督的身上得到應驗？這如何幫助我們明白基督所受的苦（參《來》4：15）？

第2日 拯救唯靠恩典 經文：《詩》69：13-28

          要點：從痛苦與迫害的深淵中，大衛禱告；神的恩惠與祝福。祂的愛與憐憫，祂的代贖與拯救，對大衛而言，是最重要的事情。仇敵對大衛的辱罵，不但沒有使他遠離神，反而使他來到神面前。

說明：

• 大衛在禱告中的強大信心，是基於神在聖約中的恩惠，特別是祂所賜下的慈愛與拯救。

• 大衛知道他的處境超乎人所能解決的範圍；只有神能救拔他，且因著祂救贖的慈愛與憐憫，祂也必拯救。正如我們因著自己的罪而陷入的窘境，唯有基督可以將我們從中救拔出來；我們完全無能為力；這一切都是祂的恩典（14-18節；參《弗》2：1-5）。

• 大衛被密友疏遠與離棄的經歷，再次預表耶穌的受難，正如所引用的苦膽與醋清楚顯明的（19-21節；參《約》19：28-30）。

• 大衛尋求他仇敵最終的刑罰，這可能使我們感覺困惑；但是神已經公開在祂的話語中宣告祂對罪的忿怒，以及祂要置罪人於地獄，除非他們以耶穌為避難所，為他們承受神的忿怒（22-28節）。

默想……並禱告：

是否你已藉著信靠耶穌，拯救你脫離神的忿怒？

第3日 全然的拯救！讚美神！ 經文：《詩》69：29-36

           要點：舊約的獻祭體系若不是罪人為自己的救贖所作出的貢獻，就是神恩典地預備救主的記號。遺憾的是，以色列人似乎始終停留在前者的意義，因此錯失了後者、也 是唯一確實的意義（參《賽》1：10-20；《彌》6：6-8；《羅》10：1-4）。然而，有許多人，的確領悟了獻祭的真義：在《創》4：3-5的亞 伯，在《創》22：8的亞伯拉罕，在《申》30：11-14（參《羅》10：5-13）的摩西等等……以及這首詩篇第29-31節的大衛！

說明：

• 因著我們的有罪（使我們在靈裡死了），以及它唯一的解決方式（神所預備的救主），我們所能獻給神的，僅是誠心感恩的讚美（29-31節）。

• 因為這是我們唯一能做的，即使（而且特別是）貧窮、困乏，以及一無所有的犯人，也可以享用這一份白白得來的救贖之禮（32-33節）。事實上，耶穌費盡苦心警告我們，成為一個富有、自足的人的危險，甚至因此有可能完全失去救恩（《可》10：17-27）！

• 因為，拯救單單是神的工作，乃基於祂的恩典之約，此約涵蓋了所有的被造之物（34-36節；參《啟》21：1-7）。

默想……並禱告：

•你正以工作取悅神嗎？或者因著耶穌感謝祂？

第4日 同心禱告 經文：《詩》70：1-5

          要點：我們不難察覺這首詩篇中強烈的急迫感。大衛渴求神來拯救他——他沒有自己的資源，沒有力量與能力來救自己。所以他的禱告是緊急而迫切的。這也是我們今 日為教會的禱告嗎？一方面，我們正面臨公然挑釁的詆毀者，另一方面，是那些好心人，在暗中破壞堅實的、合乎聖經的教義。更有甚者，前者正使用後者那似是而 非的膚淺與前後矛盾，以大眾傳媒的形式，使人懷疑救主與祂真正的新娘。今日是否是我們同心、迫切、恐懼顫驚禱告的時候？

說明：

• 大衛，作為神與選民立約的受膏君王（彌賽亞），是神在地上的代表；因此，他們的存活與大衛的生命緊緊相連。同樣，教會也連於基督，教會的未來，正如基督永遠掌權一樣的穩妥（參《太》16：18；《彼後》1：11）。

• 大衛在呼求幫助的拔河之中，持守同樣的信心；我們也必須以同樣的熱情，求神藉著祂的教會高舉祂的名，並且救我們免於世界上敵對的愚弄與嘲諷。

默想……並禱告：

•我們今日在禱告上的貧乏，是否與沒有看見教會在靈性上多麼瀕臨破產（“貧困窮乏”）有關？

第5日 禱告的功課 經文：《詩》71：1-13

要點：我們必須等到明天，才能受詩人的樂觀所激勵；今日我們只須要與詩人的掙扎認同。他始終相信，全能的主會保護他——他仍然相信；不過現在，他的情況似乎已經相當急迫。這是一個很好的禱告的功課。

說明：

• 一個與神立約的人，被基督的公義所保護，可以安然在祂裡面棲息，不必懼怕他的仇敵。但是當我們面對這個罪惡世界的攻擊時，我們仍然需要在禱告中向神呼求（1-4節）。

• 讚美神，在出母腹之時，祂已與祂的選民立約（甚至是在出母腹之前——參139：13-16！）（5-6節）。

• 不論人們如何拒絕我們，我們既無須訝異，也不必沮喪：他們也曾如此對待耶穌。況且天父，祂所讚美與尊崇的那一位，在托住祂（7-8節；參《約》12：27-28）

• 我們可以確知（如這位詩人所做的），神拯救我們的全能恩典，將托住我們直到最後；但這不應該攔阻我們為著它的實現禱告（9節；參18節）！

• 很典型地，在這裡詩人預先看見基督的受難（10-13節）。

默想……並禱告：

• 在禱告中與神摔跤是否與接受神的旨意相矛盾？

作者：Bruce Christian，前澳洲長老會總會議長（Moderator-General Presbyterian Church of Australia）。譯者來自台灣，現住荷蘭。

編按：感謝澳洲長老會雜誌（Australian Presbyterian， http://ap.org.au/ ）授權本刊翻譯此材料。但限於篇幅，無法全文刊出。有興趣的讀者，請直接到本社網站下載（ http://www.oc.org/web/modules/wfdownloads/viewcat.php?cid=21 ）。版權所有，請勿隨意轉載。

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