蜜若

本文原刊於《舉目》官網2018.06.27

 

落筆之前，我回想起，當我在教會生活中受挫折的那些時候，我曾非常抑鬱。但在此，我並不想只是傾訴，而是希望藉著對教會牧者的觀察，來表達一個普通信徒對牧者的關懷。

在我看來，牧者和信徒是需要互相反哺的。信徒對牧者有更多的支持，牧者家庭得堅固，彼此才能有更好的良性循環。

 

牧養的”失落”，漸漸熄滅的熱情

通常我們都會認為，教會牧者應該過簡樸的生活，但在這背後，還有太多我們忽略的問題。

比如當信徒對一位拿著低廉工資，且在病痛中的全職牧者說：“你還能買藥，說明你還是挺有錢的嘛！”這評論將會對牧者的心理產生如何的影響？又比如當一個家庭中，妻子是全職媽媽，有二寶或三寶，丈夫想在教會服事，但又需要工作維持生計，而教會低廉的工資會使其望而生怯，教會如何幫助這樣的家庭？又比如當牧者的孩子要上學，面臨落戶、選擇學校、學費難以支撐等困難，教會應該如何切實緩解牧者夫妻的焦慮？

那麽牧者在教會裡需要做些什麽事情呢？我們看到的通常只是冰山一角。

這裡有兩份調查報告，其中有兩項統計值得我們留意一下：【註1】

圖一中的第2、3項：

“會眾每周的訴求會占用我們家庭的自由時間：41%不同意 59%同意”

“我們家庭的財務需求超過教會支付的薪資：40%不同意 60%同意”

以及圖二中的第4、6項

“68%的人擔心是否有足夠的錢退休”

“59%的人說對教會的獻身限制了家庭時間”

從這兩份數據不難看出，全職牧者的家庭，擔著相當大的財政以及家庭自由時間受限的壓力。中國教會雖然沒有數據顯示，但可以想象形勢會更嚴峻。尤其因為薪資過低，可能會造成教牧家庭的壓力，嚴重影響服事者自身的心態，甚而影響教會的長期健康發展。其中教牧家庭的夫妻關係、親子關係、與父母間的關係都易出現嚴重的張力。

另外，雖然神學生畢業後的流向目前沒有統計數據可供參考，但令人擔憂的是，長期看，全職牧者會因家庭的財政，和陪伴這兩項因素帶來的嚴峻影響而漸漸減少。即使有多位教牧同工彼此分擔重擔，家庭經濟的承擔者仍然可能沒有足夠的時間規劃和協調家庭事務、工作、教育子女、讀經研究、關懷探訪、主日學、傳福音等安排。

當受過良好教育的年輕人，畢業後早早投入工作，隨著年齡的增長，他們將會從社會獲得更多的回報，和更好的生活條件。但若他們投入全職的教牧工作，將不得不面對各種令人難以想象的、和同齡人有明顯差異的節儉生活方式。一旦進入婚姻，這種狀況會繼續影響到自己的配偶和孩子，甚至會威脅到婚姻的穩定，導致牧者在家人和教會之間難以抉擇。

會眾對牧者尊重卻少有關心到牧者真正的困難，但牧者的配偶卻是真正首當其沖的承受者。和大多數會眾一樣，牧者的配偶同樣也要考慮生活質量，同樣也要考慮下一代能否獲得更好的教育資源。

現在大多數家庭教會為什麽長期沒有出現全職服事者，這是值得我們反思的問題。

 

缺席的父親，傷害的不只是一個家庭

傳統可能認為生活條件越艱苦、越因神國的事忙碌，就是越愛主越屬靈的牧者。但聖經教導說，人需要先照管好自己的家，才能夠照管好神的家。（參《提前》3:5》）有一位傳道人的孩子，從小接觸聖經，長大后由於對經文和教導非常熟悉，便承擔起小組負責人的職責。但不久後，他的生命暴露出許多的問題，讓許多信徒知道，他的屬靈生命遠遠沒有大家以為的那樣美好，甚至多年後還有人難以忘記他帶來的傷害。這個孩子，有一位缺席的父親，作爲牧者永遠在不同的地方奔跑，忽略了如何教導“信二代”。

我們不禁要問，家庭和傳道之間，難道問題真的不可調和嗎？

我們很容易看到莊稼熟了，工人缺乏。但其實牧者的家庭影響的也是周圍很大一群人，甚至牧者的後代，和後代的後代……當做如何的選擇，值得深思。

 

暗處的博弈，無法想象

教會中有這樣的一群特殊弟兄姊妹，他們經歷各種掙扎，從異端中“逃離”出來，回歸教會的時候卻困難重重、難以融入。大多數信徒不會遇上這樣的弟兄姊妹，所以這群人非常的小眾。更嚴重的是，難以融入教會後，有一部分人因此流失，轉而放棄信仰。

他們是非常需要我們耐心與之同行的一群人，也是能夠指出異端實際錯謬的一群人，從而提醒眾教會守望警醒。難以想象，如果沒有全職同工，誰可以給予足夠的關懷和陪伴。

更復雜的問題是，互聯網時代下的異端或非主流教派，非常善於利用各類資源包裝和宣傳自己，且各式收攏資金後變得非常的富有。他們甚至會高薪聘請一些牧者為他們的社會機構服務。而這些牧者如果被生活所迫過於嚴重，會眾的關心又沒有跟上，那麽很可能明知故犯，做出錯誤的選擇，給自己給教會都帶來不可磨滅的傷害。

我相信教會牧者有很多難以想象的艱辛，因此期待他們能得到來自教會會眾更多的理解和支持，也希望他們能更多考慮服事和家庭的平衡，以及同工間加強彼此的擔當，如此他們才能更好地服事。

 

【註1】數據來源於美國的Lifeway機構