任運生

本文原刊於《舉目》官網2018.08.16

 

《哥林多前書》12章講到屬靈的恩賜、聖靈隨己意分給人恩賜，共同構成基督的身體即教會。在《哥林多前書》12章12-31節中，第12節為下面所要論述內容的概括：

“就如身子是一個，卻有許多肢體；而且肢體雖多，仍是一個身子；基督也是這樣。”（《林前》12：12）

這節經文以人體為例，說明：一個身子，許多肢體，分工協作。基督的身體即教會，也是如此。

一個身子：“我們不拘是猶太人，是希臘人，是為奴的，是自主的，都從一位聖靈受洗，成了一個身體，飲於一位聖靈。”（《林前》12：13）

許多肢體：“身子原不是一個肢體，乃是許多肢體……上帝隨自己的意思把肢體俱各安排在身上了。若都是一個肢體，身子在哪裡呢？”（《林前》12：14-19）

分工協作：“但如今肢體是多的，身子卻是一個……總要肢體彼此相顧。若一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦；若一個肢體得榮耀，所有的肢體就一同快樂。”（《林前》12：20-26）

人的身體由許多部分組成：包括頭、眼、耳、鼻、口、頸、臂、手、胸、腹、腿、腳等。用專業一點兒的語言，人體各類細胞形成各種組織，組織再構成各種器官，器官再組成各種系統。人體可以劃分為八大系統：神經系統、運動系統、呼吸系統、循環系統、消化系統、泌尿系統、生殖系統、內分泌系統，最後再加上免疫系統。

人體的各個系統和器官，雖然構成不同，但各有重要的功能，不可或缺。“若全身是眼，從哪裡聽聲呢？若全身是耳，從哪裡聞味呢？”（《林前》12：17）

肢體的多樣性與整體的統一性，彰顯神創造的智慧和慈愛。正如大衛所說：“因我受造，奇妙可畏。”（《詩》139：14）

據統計，成人人體大約由100萬億個細胞組成，每天大約更新3000億個細胞。至今，科學家無法在體外造出一個活細胞！你能想像，每產生一個新的細胞，需要體內多少功能單位的協同和參與？

成人大腦由大約1,000億細胞組成。有人計算，當人開車時，每分鐘要做出160個決定（Driving Decisions）。每一個決定都包括了信息接受、信號傳導、神經中樞的加工處理、發出指令、再度信號傳遞、運動神經支配……才能做出相應的動作。這需要多少部位和細胞的參與！

血液為所有組織細胞運送氧氣和營養，成人全身的血管連結起來大約是60000英里，差不多是北京到華盛頓特區飛行距離的十倍。那是一個什麽樣的概念？

人每走一步路，需要200塊肌肉協調。就連簡單的動作，微笑與皺眉，也分別需要17和43塊肌肉參與。因此有人戲說經常皺眉的人容易衰老，因為比微笑費力多了。

“總要肢體彼此相顧。若一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦；若一個肢體得榮耀，所有的肢體就一同快樂。”（《林前》12：25-26）真是如此！

若每一個肢體都健康，整個身體就健康；相反，若一個部位出毛病，整個身體就有毛病。如果你牙痛過，上吐下瀉過，你就會對這句話有深切的體會。

基督的身體也是如此。“你們就是基督的身子，並且各自作肢體。上帝在教會所設立的，第一是使徒，第二是先知，第三是教師，其次是行異能的，再次是得恩賜醫病的，幫助人的，治理事的，說方言的。”（《林前》12：27-28）

神在教會賜下不同的恩賜，是聖靈“隨己意分給各人的”（《林前》12：11），為要信徒互相配搭、相互服事、彼此相顧、彼此造就。

 

一、彼此相交

基督是教會的頭，教會是基督的身體。信徒彼此相交（Fellowship），首先是與耶穌基督和父神相交，因為信徒都是“連於元首基督”（《弗》4：15）。

“我們將所看見、所聽見的傳給你們，使你們與我們相交。我們乃是與父並祂兒子耶穌基督相交的。”（《約一》1：3）

信徒有一位共同的救主耶穌基督，一位共同的天父，心中住著同一位聖靈。

相交（Fellowship）的基本含義是：分享共有的東西。信徒之間可以分享信心、苦難、重擔、恩賜、安慰、勸勉、愛心、財物、禱告等。

保羅特別急切想見羅馬的聖徒：“我切切地想見你們，要把些屬靈的恩賜分給你們，使你們可以堅固；這樣我在你們中間，因你與我彼此的信心，就可以同得安慰。”（《羅》1：11-12）

“我們為你們所存的盼望是確定的，因為知道你們既是同受苦楚，也必同得安慰。”（《林後》1：7）

“你們不可停止聚會，好像那些停止慣了的人，倒要彼此勸勉。”（《來》10：25）

“我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裡面的，我也常在祂裡面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能作什麽。”（《約》15：5）

因此，信徒必須連於基督，常在基督裡。這樣才能結果子。任何肢體如果離開了身體，就會枯萎、凋亡。這也就是信徒必須常常與主相交、與其他信徒相交的原因。

 

二、彼此相顧

“免得身上分門別類，總要肢體彼此相顧。”

神在教會賜下各樣不同的恩賜，不是要人攀比、嫉妒、爭競，不是要人爭高低、比上下、計得失，乃是要大家彼此相顧。

有個故事：兩個病人同住一間病房。每一天，靠窗戶的那個病人，都向他的室友講述外面的美麗風景：他們的樓下有一個很大的花園，裡面有各樣美麗的鮮花，奼紫嫣紅。花園中央有一個假山，山石上有一道很好看的噴泉。晴天時陽光普照，使花朵更加艷麗。傍晚時總有情侶在曲徑通幽的小道上漫步，盡情欣賞明月、星辰。每天黎明的曙光，伴隨窗外小鳥的歡唱到來，開始了令人心曠神怡的又一天。

房間靠裡邊的那個人，每天聆聽病友娓娓道來，閉目想像著病友描繪的美麗風景……突然有一天，他心裡湧出一個念頭：為什麽我不可以住在靠窗的床上，欣賞窗外的美景呢？

機會終於來了！一天夜裡，那個靠窗的病人突然被一口痰堵在咽喉，不能呼吸。他用力掙扎，想要按床頭的鈴，呼叫護士，卻做不到。旁邊的人看見了，但他沒有伸手相助。就這樣，靠窗的病友掙扎了一會兒，就沒有動靜了。

第二天，醫護人員進來，發現靠窗的病人已經去世，就用白床單蓋上推出去了。剩下的那病人對護士說：“我可以挪到靠窗的床上嗎？”護士說：“當然可以！”當那人終於如願以償地住在靠窗的病床上後，他探頭往外觀看，卻發現下面只有一堆亂石。

多麼悲哀的故事！這就是“彼此不相顧”的結果。

哥林多教會的信徒，“凡事富足，口才、知識都全備……在恩賜上沒有一樣不及人的。”（《林前》1：5、7）然而，他們分門別類，嫉妒紛爭。令人何等痛心！

肢體的嫉妒紛爭，破壞教會的合一；肢體的彼此相顧，具有美好的見證。

“眼不能對手說：‘我用不著你。’頭也不能對腳說：‘我用不著你。’不但如此，身上肢體人以為軟弱的，更是不可少的。”（《林前》12：21-22）

“你們各人的重擔要互相擔當，如此，就完全了基督的律法。”（《加》6：2）

任何樂隊、球隊，都需要所有隊員分工合作、協調配搭，才能創造出整體的出色和優秀。

木桶能盛多少水，取決於木桶壁上最短的那塊木板。這一理論被稱作木桶的短板效應。

保羅說，“弟兄們，若有人偶然被過犯所勝，你們屬靈的人就當用溫柔的心把他挽回過來”（《加》6：1），顯然深諳此理。

 

三、彼此相愛

教會是神的家，家庭的成員自然應當彼此相愛。

主耶穌說：“我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛；我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。”（《約》13：34-35）

“我們愛，因為上帝先愛我們。”（《約一》4：19）

“總而言之，你們都要同心，彼此體恤，相愛如弟兄，存慈憐謙卑的心。”（《彼前》3：8）

在家庭成員和教會弟兄姐妹中，最多的傷害是言語上的傷害。因此，聖經要求信徒：“污穢的言語一句不可出口，只要隨事說造就人的好話，叫聽見的人得益處。”（《弗》4：29）

“你們的言語要常常帶著和氣，好像用鹽調和，就可知道該怎樣回答各人。”（《西》4：6）

“倘若這人與那人有嫌隙，總要彼此包容，彼此饒恕；主怎樣饒恕了你們，你們也要怎樣饒恕人。在這一切之外，要存著愛心。”（《西》3：13-14）

 

四、彼此服事

“你們就是基督的身子，並且各自作肢體。”（《林前》12：27）

神設立教會，並賜給各人不同恩賜，是要信徒操練相互依賴、相互扶持、共同建造基督的身體。

“人子來，並不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要舍命作多人的贖價。”（《可》10：45）

學生不能大於先生，仆人不能大於主人。主耶穌是主，尚且服事人，何況跟隨祂的人呢？

神賜給人恩賜，就是要他服事人，要人相互服事。人越服事就越有恩賜。相反如才幹的比喻，如果不服事，恩賜會漸漸消失。

如何服事呢？人按神的旨意發揮好自己的功能，並幫助他人善用恩賜，這就是服事。每個肢體健康，整個身體就強壯；如果有一個肢體受損傷，整個身體就出問題。

頭髮具有保護、禦寒、美觀等功能。如果你是一根頭髮絲，你就要發揮這樣的功能。如果你將自己從其他頭髮絲中分離出來，你自己會受損，整個機體的功能也會受損。

人行走時，小腳趾有維持身體平衡的功能。如果少了小腳趾，人走路就不平穩；如果小腳趾離開身體，自然也變為無用。所以，如果你是一個小腳趾，就當發揮小腳趾的功能。

教會無論大小，都有事工要開展，需要每一個弟兄姐妹積極參加服事。主日崇拜的領會、領詩、司琴、詩班、音響、招待、清潔講道等，還有探訪、外展邀請、修理、膳食奉獻、接送、輔導、培訓、關懷、週報禱告音響、主日學、兒童事工、小組聚會、文字事工、教會網站，等等。你的參與就是服事。

“無論做什麽，都要從心裡做，像是給主做的，不是給人做的，因你們知道從主那裡必得著基業為賞賜；你們所事奉的乃是主基督。”（《西》3：23-24）

“祂所賜的，有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師，為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體。”（《弗》4：11-12）

願我們牢記！

作者來自中國大陸，現在北美牧會。