林日峰

本文原刊於《舉目》37期

前言

        時間過得真快，不知不覺，我們一家在歐洲宣教已將近五年了！我與妻子事奉的範圍主要是神學教育，並服事散居在歐洲的僑胞。在此，我盼望藉《舉目》一角，分享我們在歐洲宣教事工的心得與体驗，並提請大家看見，把歐洲規劃為策略性的宣教工場，已是目前刻不容緩之事。

一、 歐洲簡介

        根據聯合國的資料， 歐洲占地約1,018萬平方公里，現擁有7.3億左右人口，由48個國家和地區組成。從地理上來說，俄羅斯是最大國，而梵蒂岡是最小國。

       100年前的歐洲，佔了世界四分之一的人口。而如今，因非洲與亞洲人口遽增，歐洲人口只約佔世界的十分之一。

二、歐洲華僑移民歷史

         大約在一百多年前，歐洲出現了一些華人移民。許多華人移民是船員，定居在英國的利物浦與荷蘭的鹿特丹等大港口。

        法國華人的歷史，則可追溯到第一次世界大戰。當時法國政府從中國引進14萬華工，最後有二千餘人留下，定居法國。

        在60年代期間移民到歐洲的華人，大多來自香港的飲食業，或是來自新加坡和馬來西亞的留學生。

        70年代中期，南越，北越統一後，有大批越南難民和柬埔寨難民湧進歐洲，其中也包括了許多華裔。

        1989年六四事件後，約有三至四千大陸異議人士，以難民身分抵達法國，並獲居留權。

        近期歐洲華僑移民，則主要是由以下社會群体組成：

1. 商人

       在80年代中期後，隨著中國大陸的開放，大批中國大陸人士，尤其是浙江一帶的人湧進歐洲。其中許多人在歐洲定居，並且經商。到90年代後期，這批主要來自浙江溫州與青田等地、經濟條件較好的華僑商人，多合法居留西歐（如法國、義大利、西班牙和葡萄牙）。

      當1989年蘇聯解体和東歐國家逐一開放後，又引發了另一波的大陸移民潮（仍主要來自溫州與青田）。他們許多人到東歐國家（如羅馬尼亞、捷克、匈牙利與波蘭）居住並經商。

2. 餐飲業與勞工

         除了早期到歐洲來的香港人，近期移民到英國從事餐館飲食業與其它勞工行業的，主要是福建人。而到歐陸的則是溫州與青田人。他們的工作時間一般都比較長，有些人甚至365天都在工作。

        尤其是90年代中期後，有大量的移民藉“蛇頭”的安排來到歐洲，為歐洲的餐館及其它行業，提供了廉價的勞工。這一群被稱為“人蛇”的移民，大多沒有居留身 分，而且必須工作二至三年，才能把昂貴的介紹費還清！這還是幸運的。許多“人蛇”在到達歐洲之前，就死在海上、被拋入海中了。

3. 留學生

        90年代初期，全英的中國大陸學生，約在兩、三千人之間。進入21世紀後，大陸留學生有明顯的增加。

         大學本科的留學生，多逗留三至四年。而博士、碩士、交換學生、語言班及遊學學生，他們所逗留的時間，則幾個月到幾年不等。另外，還有預科班或中學生等一群少年人，多是屬於經濟條件較好的獨生子女。總計下來，單單在英國的大陸留學生就有十萬人。

       照我個人的統計，如今歐洲華僑人口約有180-200萬人，主要是集中在法國（約40-50萬）、英國（約35萬），其它的國家，如荷蘭（約18萬）、德國（約15-20萬）、西班牙（約15萬）、俄羅斯（約11萬）、義大利（約12萬）和南愛爾蘭（約4萬）等。

三、華僑移民到歐洲的原因

        華人移民到歐洲，包括了政治、經濟、文化與教育等多種原因：

1. 歐盟逐漸取代美國，成為中國第一大貿易夥伴

       中國駐歐盟大使關逞遠，2007年在比利時自由大學開幕儀式中說到：“10年前，中國和歐盟貿易額只有766億美元，去年達到2,700多億美元，歐盟取代美國成為中國第一大貿易夥伴國……”關逞遠提到，每年有100多萬中國人到歐洲旅遊，300萬歐洲人到中國觀光。

       英國首相布朗，在2008年拜訪中國，與總理溫家寶共同出席新聞發佈會時說：“在未來的幾年裡，英國將歡迎來自中國的大量新投資……隨著中國在世界各地投資，我們希望英國成為中國的頭號投資國。”兩位領導人計劃，在2010年前，將貿易額提高到600億美元。

        大多數國際時勢評論員都認為：中國的發展需要歐洲，歐洲的發展也需要中國。在21世紀，中歐關係的發展前景看好

2. 九一一事件後的新趨向

         九一一以後，美國簽証有一段時期相當不易取得。加上中國前任領導人江澤民與英國前首相布萊爾的默契與協議，來英國的留學生有突增的現象。

        在歐洲之中國留學生，目前已約有20-25萬人，主要分佈於英國、德國及法國，其餘的則在西班牙、義大利、荷蘭、比利時、波蘭與一些北歐國家。

3. 歐陸大學有很強的吸引力

         歐陸大學在吸引留學生方面，有以下特點：

（a）免繳高昂的學費及獎學金

        法國、義大利和北歐一些國家，大學是免學費的。比利時也有許多科系是免學費的。另外，據歐盟教育專員菲格爾介紹，歐盟在2004年啟動的向外國留學生提供獎 學金的Erasmus Mundus計劃，在吸引留學生方面也起了很大的作用。為了確保這個獎學金計劃，歐盟還將在2009年撥款2.3億歐元。

       為了鼓勵中國學生到歐盟高校學習，歐盟對高級碩士獎學金項目追加了資金，開闢了“中國窗口”。參加該項目的中國學生，不僅可以修讀碩士課程，還可以攻讀學士或博士學位。

（b）歐洲大學積極向大陸招生

        以往，美國、澳大利亞、英國、加拿大，為中國留學生之首選。但近兩年來，歐洲已經越來越成為留學的新焦點。根據報導，歐盟國家已經超過美國，成為中國學生的首選。

        西班牙和義大利，自從在2006年的國際教育展亮相後，也吸引了中國留學生的關注。較高的教育水平，以及低廉的留學費用，使這兩個國家在2007年競爭激烈的留學市場中，佔有了一席之地。

        法國教育和科研部長吉勒•德羅賓，在2007年1月，與中國教育部簽署了新的“中法互相承認學歷協議”意向書。協議的內容之一就是，中國留法學生一旦拿到了法國文憑，其學歷獲歐盟所有成員國認可。

        在就業方面，法國教育系統鼓勵留學生半工半讀。最近通過了一項法律，留法的學生，可在學習結束後，獲得在法工作一年的簽証。

       這些措施，都使法國的留學環境更有吸引力。

（c）教育水平高與文化多樣性

        西班牙、義大利和荷蘭，都屬於教育發達的國家，如德國就被認為是學歷含金量很高的國家。

        在世界500所最好的大學中，歐盟擁有多所。因此，歐盟的大學憑藉其嚴謹的教學風格和學費上的優勢，成為了許多學生留學的首選。歐盟教育專員菲格爾說：“當 人們談起教育，尤其是高等教育時，經常想到美國。但實際情況則是，從總体上看，歐盟成員國的大學才最有吸引力，因為它們擁有多樣化的文化和教學方法。”

四、歐洲為策略性之宣教工場

        基督教華僑佈道會（COCM）是最早在歐洲從事華僑福音事工的宣教機構。早期的宣教士在倫敦開辦了歐洲第一間華人教會（倫敦中華基督教會）後，又到巴黎佈道。1961年，華人信徒同心協力成立了巴黎第一間華人教會（基督教巴黎華僑教會）。其後各宗派差會相繼到來植堂。

1. 仍然處於貧瘠的狀況

        雖然歐洲華僑福音事工已有58年的宣教歷史，但仍然處於貧瘠的狀況。例如，近期歐洲華僑人口激增到180-200萬人之間，但定期參加教會崇拜的基督徒，只有約2.6萬人，幾乎只占華僑人口的1%。

         目前，歐洲已有華人教會近300間，主要設立在城市內；另外至少有104個團契或查經班（同時兼為鄉鎮地區基督徒的聚會點）。

         然而，一半以上的華人教會或團契，沒有全職事奉同工。另外，以人口與教會的比率來看，至少在倫敦與巴黎，仍擁有很大的福音工場發展空間。

         溫州與青田人的來臨，可說是帶動或加速了歐陸華僑教會的發展。這群新移民，有相當多的人，是有基督教家庭背景的。他們移民到歐陸後，華人教會的人數有快速的增加。法國巴黎溫州語教會、義大利羅馬華人教會，以及西班牙巴塞羅那華人教會，就是典型的例子。

         不僅如此，歐洲較冷門的城市，如希臘的雅典與帖撒羅尼迦，塞爾維亞的貝格拉，保加利亞的蘇菲亞，匈牙利的布達佩斯，波蘭的華沙等地的教會，也得以開拓，甚至在短期內就有能力購買堂會。

        面對近代新移民的熱潮，歐洲各地都急需更多的佈道、短宣與培靈事工（包括各種夏令與冬令營），急需能說普通話的講員和同工（而且需要較高的普通話水平，否則，會在溝通與培訓方面產生困難）。

2. 大陸新移民的態度比較開放

         一般大陸新移民都很忙碌，生活充滿了困難和挑戰。

         例如，來歐陸創業的溫州人與青田人，多為年輕人，有些是單身或剛結婚不久，有些則有年幼的孩子──他們多半會把小孩留在國內，讓父母照顧，等到小孩比較自立了，才帶回身邊。

        飲食業是歐洲華僑的傳統行業，年輕一代的新移民，卻多有轉向其它行業或商業的（批發商、零售店、百元店等）。許多土生的第二代華僑都受過高等教育，就融入了社會各主流工作階層。

         在傳福音上，飲食業的信徒，扮演著極其重要的角色。歐洲“餐館業福音事工”團隊已組織起來，在各地傳遞“餐福”的異象，組織短宣隊，分區探訪、傳福音。從他們當中，神興起了許多願意委身事奉的工人。

         至於在歐洲的留學生，他們一是對西方新文化有興趣，二是離鄉背井，孤單寂寞，面臨挑戰，常常會多花一點時間思考人生。所以，他們對福音較為開放（有許多在歐洲留學的人，都是平生第一次接觸福音）。

         我在巴黎佈道時，當地大陸留學生團契團長告訴我，巴黎某團契，在五、六年間，帶領了500位留學生信主。而筆者也記得，在2006年12月，西班牙巴塞羅那的聖誕佈道會，吸引了4,500人參加，約700人當晚決志信主。

         街頭佈道是歐洲福音事工的一大特色。例如，每年6月份巴黎舉辦音樂節，華人教會就乘此機會，在街頭公開演唱與傳講福音信息。而筆者也很榮幸地擔任過一屆音樂節的特別講員。

3. 建造把福音傳遍中國的橋樑

         到歐洲參與過培訓或短宣的基督徒領袖，多認為應當把歐洲規劃為策略性的宣教工場，並重視大陸學者或留學生的事工。例如，美國基督使者協會總幹事周大衛牧師就說，歐洲的留學生潮流，就好像美國30年前一樣，而當時的美國華人教會，也掀起一波向留學生傳福音的熱潮。

         對 外來移民，歐洲向來比較保守，也不太接納亞洲人，因此華人畢業後被聘用的機會不很高。比起到美國的留學生，赴歐洲的留學生較少得到就業簽証。加上如今大陸 的經濟飛騰，發展空間大，大部分留學生畢業後都會返國就業。高流動性使得歐洲的校園福音事工，必須付出額外的辛勞。然而，這是值得的，因為許多畢業生返國 後位居要職，能帶他們信主，會影響深遠。

         在歐洲信主的大陸留學生，成為了把福音傳遍中國的橋樑，現中國各大城市內，已有許多查經班，是由這些“海歸”組成的。

        回溯1920年代留學生，約有2,000名留法的政治活躍份子（包括周恩來、鄧小平）。因當時歐洲沒有展開對華僑的宣教事工，而錯失了向他們傳福音的良機。是多麼的可惜！現在大陸留學生既然抵歐深造，我們怎能再次錯失此次良機！？

4. 歐洲本身有此需要

         200 年前，馬里遜與其他歐洲宣教士，千辛萬苦把福音傳到中國。如今的歐洲，卻在屬靈上衰落了。許多從前興旺的教堂，現今被拍賣，成為了清真寺，或淪落成貨倉與 酒吧！對歐洲諸國而言，“基督教國家”這個稱號，只餘下歷史的意義罷了。現在的歐洲，其實已成為“最少接觸福音之地”（least evangelized region）。

         為了把福音傳給下一代，我們有必要重視第二代青年事工。歐洲各國之堂會，已有不少用當地語言來崇拜的（例如英國、法國、義大利和荷蘭等）。華僑基督徒如今可藉著土生土長的第二代子弟向歐洲人宣教，向歐洲人還福音的“債”了！

五、 歐洲神學培訓事工

        現時歐洲華人教會，屬靈牧養不足。這是因為華人教會的力量相當薄弱，國語事工多數沒有牧者，且經濟力量不強，有許多堂會都是借用西人教會為聚會點（因此主日 聚會都在下午舉行）。沒有自己的堂會，聚會的時間和空間都受限制。而宣教士也有經濟上的負擔，語言上的限制，以及孩子教育的困難。

         另外， 歐洲嚴重缺乏神學院及資源，以培訓教牧同工。照我個人的統計，如今歐洲只擁有不到200位全職傳道人或同工，大多都集中在英國、法國與荷蘭。福音機構則有 大約20間。瑞士、俄羅斯和羅馬尼亞等國，亟需華語教牧同工前來牧養。英國、德國和法國等，也甚有此需要。可見要供應歐洲諸國的屬靈需要，並不容易。我們 盼望更多有奉獻心志的弟兄姐妹前來接受裝備，讓四散荒野的羊群，早日得到牧者的餵養。

        成立更多的聖經學院，培訓傳道人和同工，是當今歐洲之急。

       歐洲華人教會所需要的長期委身事奉的工人，應當從當地華人教會中產生。因此，在教會內建立信徒、訓練他們承擔教會的事奉，應是事奉的重點。目前已有好幾間使用普通話的聖經學院建立。英國一所聖經學院，也在倫敦與曼城舉辦校外聖工証書延伸課程。

        2006 年在倫敦辦的延伸課程中，有42位同學就讀。令人感動的是，有一位從蘇格蘭愛丁堡來的姐妹，竟然坐了整個晚上的火車來上課。另有一位從威爾士的卡迪夫來的 弟兄，以及一位從英國北部曼徹斯特來的姐妹，都是坐了好幾個小時的火車前來就讀！由此可見弟兄姐妹渴慕培訓的心志，以及對校外課程的殷切需求。

       筆者在英國所服事之聖經學院的畢業生，除了兩位回中國事奉外，全部留在歐洲事奉。他們分別在英國、法國、義大利、挪威、匈牙利與西班牙，全職或帶職事奉。這 個成果，印証了當時神給神學教育者的帶領。聖經學院課程的設計，也盡量做到“本色化”，希望神學畢業生能夠在歐洲工場學以致用。

        在近幾年當中，各聖經學院也在歐洲華人教會積極舉辦“神學主日”，目的是讓教會更正面、直接地瞭解學院的運作，也讓教會明白支持聖經學院的重要性。在未來的日子， 神學教育會辦得更完善，更切合歐洲華人教會的需要，並且給歐洲的基督徒領袖和未來的牧者，提供高質素的神學訓練。

結語

        盼望以上的分享，能增加大家對歐洲福音工作的瞭解。也盼望各教會領袖，能重視歐洲華僑事工，視其為一個有策略性的宣教工場。希望各地的華人教會，能夠多差派 長期的宣教士或者牧師，來到歐洲各地牧養教會，同時福音機構可以為歐洲教會提供聖經、書籍、福音單張、影音材料等資源，並協助開發文字福音工作及網路事 工……

       我們也向上帝呼求，差派更多同工來收割天國的莊稼，也求聖靈感動更多弟兄姊妹投入全職事奉，使神的國拓展！

作者現居英國，擔任COCM（基督教華僑佈道會）聖經學院院長。