本文原刊於舉目官網2020.09.06
黃約伯
導語：無懼新冠疫情肆虐，第12屆“網絡宣教論壇”於2020年8 月28日在線上火熱開幕。第一場以“教會”為題的講座中，三位牧者（黃約伯、王唯權、陳愛光）的分享精彩絕倫、發人深省。現為您奉上講員之一黄約伯牧師的分享。全文6千字，分兩次刊登。
疫情期間，教會的社區服務
越是在這樣一個時候，作為教會的牧者、同工，我們越要幫助弟兄姊妹戰勝自己的軟弱。而戰勝自己軟弱的最好的方法就是，主動去幫助那些有需要的、比自己更軟弱的人。當我們去服事他人時，自己會變得更加剛強。正如《以賽亞書》所說，“你心若向饑餓的人發憐憫，使困苦的人得滿足，你的光就必在黑暗中發現；你的幽暗必變如正午。”
此外，作為牧者，我們不是單讓弟兄姊妹走在前面，出門去幫助別人，而是我們要以身作則，衝在前面，我們不只是鼓勵別人，也要帶領大家。
我跟師母首先帶頭如此行。在疫情期間，一開始，我和師母沒有穿隔離衣出門，後來有隔離衣時，我們每一天都會穿隔離衣出去。從1月24號一直到4月8號，我們一天也沒有“躲”起來，閒在家裡。
我們教會的弟兄姊妹看到牧者的榜樣（我和另外一位牧師，我們每一天都在社區裡、教會裡發放救災物資，包括各種食物，蔬菜、水），所以，他們也勇敢地站了出來。我們教會有9部車都拿到了武漢市公安局的特別通行證，因此，每一天這9部車在武漢三鎮的大街小巷穿行，幫助那些最有需要的人，送病人，有的家裡已經斷糧斷炊了，我們便去給他們送物資。
記得那時山東送過來幾十噸的蔬菜，弟兄姊妹當天便把這幾十噸的蔬菜送到了千家萬戶。很多社區也得到了我們送去的蔬菜，他們非常地感激。甚至有些政府和醫院的部門，都到我們這裡來領物資。
作為牧者，在遇到攔阻時，我們還要堅持不懈。在做這些社會服務時，因為我們有信仰的背景，所以政府比較緊張。疫情期間（2月、3月），有關部門也多次甚至當面找我談，要我們教會不要做這些事情了，把這些事交給政府做；我說，你們政府如果做得過來，我們有什麼不願意的，是你們完全做不過來，甚至你們的物資也要找我們要。
我們堅持不懈，沒有因為他們的攔阻而停下來，後來他們發現也確實沒有什麼理由攔住我們。
此外，我們要做長久的打算，在使用多媒體和幫助社區中貧困人們的時候，我們不是一陣風而過，發一次物資就算了，我們要跟他們建立長期的關係。比如我們在教會租了很多的房子，建立了“逃城”。因為許多人都知道，三峽可能也是武漢頭上所懸的一把劍，三峽什麼時候出事，會出什麼樣的事，我們都很難說，考慮到這種情形，我們就建立了“逃城”，在這些“逃城”裡面囤積了各樣避險的物資。我們希望災難不會發生，但是一旦發生，教會必要有所作為。
很多人認為，這次疫情是一次大災難，或者是一個極大的痛苦，不管是對社會還是教會。但是，我認為這是上帝給我們的一個很好的機會，所謂“天賜良機”。正如保羅所說的，我們成了一臺戲，是給世人和天使觀看的。災難來臨時，教會應當站出來。
線上聚會與線下聚會疊加融合
很多人說，疫情過去以後，教會怎麼辦？會不會又回到線下的聚會，或者我們放棄線上的聚會？我以為，歷史總是往前面走的，它不會回去，也用不著回去。新媒體就像一個汽車，擴大了人生活、工作和活動的範圍；新媒體能夠幫助我們擴展福音，增進牧養、關懷和教導，能夠擴展我們的服事。從這個意義上，我們更用不著回去，我們也不要拒絕這些新的工具，質疑它們，它們是中性的，我們可以善加利用。
我特別喜歡安平牧師所說的，新媒體跟我們傳統教會的聚會方式的關係，是疊加融合，而不是取而代之。疊加融合增加了我們所能涉及的範圍。從前，很多人不可能到教會來，或者不方便到教會來，但因著有多媒體，他們就可以來。
線上的聚會不是對傳統的聚會的取代，就好像我們現在有很多高端的殘障人代步車，它們功能很多，能夠解決很多殘疾人的問題，但我們如果是正常人，不需把自己變成一個殘疾人，坐到這代步車上去享受這車子。因此，我們依然可以用線下聚會，去服事很多人，但同時，我們也可以善加利用新媒體，將福音傳得更廣。
我有一個見證。8月份，我們教會舉行了一次受洗。這次，我們有25位弟兄姊妹受洗。每次受洗，我都會問每一個要受洗的弟兄姊妹：你是怎麼來到教會的？他們會說誰帶他們過來的。但是近年來，越來越多的人告訴我們，他們是從網上知道我們教會的，比如從YouTube發現我們的教會，然後就自己找來，沒有人帶來——是網絡平臺把他們帶來的，這也讓我們看到善用網絡所帶來的效果。
還有一件感恩的事。到目前為止，我們教會無論是聚會的人數，還是奉獻款的數額，都沒有因為線上的聚會而減少。而且幾乎每一次聚會都有新朋友來參加，都有新人決志信主，這些都是值得感恩的事。
給眾教會的提醒：看重新媒體
最後，我還是要強調，我們要看重、善用多媒體。很多中國教會對多媒體、新媒體沒有什麼概念，所以疫情一來，迫不得已線下聚會停止時，對於他們來說，是非常困難的，他們選用的一些媒體平臺，效果也不是很好，甚至有的同工都不會操作。所以我跟他們聚會時，他們聽的也辛苦，我講的也辛苦——一會兒斷線，一會兒操作錯了，一會圖像模糊，一會聲音沒有了……經常發生這類事情，很顯然，他們平常就要學會熟練地使用網絡。
我們教會使用Zoom已經五六年了，而且我們一直使用YouTube，這在中國教會裡也是比較少有的；通過YouTube，我們早就建立了自己的網站和公用平臺；我們也建立了微信公眾號；我們成立了新媒體部，有專業、專職的同工（畢業於慕迪神學院的多媒體專業）來做這個事情。
在教會的投入上面，我發現很多教會在舞臺效果、燈光、音響上面投入極少，牧者基本上非常重視講臺的宣講內容，但是不重視宣講的效果，比如燈光不好，聲音不好，忽然掉線（我從來沒有看到一個歌星或者政治家唱歌、演講時會掉線）等等，這些情形在教會使用多媒體時司空見慣。
此外，我們要通過多媒體更多地了解外部世界。現在國內很多牧者，他們在信息接受上，顯得很狹窄，甚至進入某些偏差中，最主要是他們的信息來源太單一了。在我們的教會中，所有核心同工必須要學會用VPN，必須要使用YouTube，必須都要用Whats App。我跟他們說，如果你們不了解外部世界，我們甚至都不可能在一起同工；你如果只是看中央電視臺的，你怎麼可能對外部世界有個正確的認識？
就像亞洲第一個獲得諾貝爾經濟學獎的亞馬蒂·亞森所說，考察一個人的判斷力，你主要考察他的信息來源的多樣性。有無數人長期活在單一的信息裡面，而且是一種完全被扭曲顛倒的信息，這是導致他們陷入愚昧、但又自大的最大原因。
最後，我們要特別注意網絡安全，我們教會組長以上的同工必須都要用Whats App，我們不在微信裡面聊天。我幾乎一天很少看微信，我們都是通過更安全的Whats App或者其他渠道聯絡。有一些牧者說這些軟件都不是絕對安全的，只是有些相對安全。確實如此，有一些媒體軟件在被監控、被關注方面，設置了更高的難度，因此當然相對安全，比如Whats App，Signal便遠比微信來得安全。
在使用新媒體上，我們還要學會不厭其煩，千萬不能“厭戰”。比如有些媒體不行了，我們就換一個。如果Signal不行了，我們就改其他的；我們教會用很多甚至在美國都沒有用的一些軟件，這樣，即便有一些不安全的可能，但是被攔截的可能大大降低。所以，在多媒體時代，我們需要有一個開放的胸懷，有一個擁抱新生事物，擁抱未來的心態。
總而言之，我想說，沒有一件事是不能被神的百姓用來榮耀神的！包括災難、戰爭、地震、瘟疫、新媒體、多媒體，所有的一切都能來榮耀祂的名！
註：本文是根據海外校園同工的聼打稿整理而成。
Leave a Reply