Category: 事工探討
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本文原刊於舉目官網2024.04.26 談妮 “你要謹守你的心，勝過謹守一切，因為生命的泉源由此而出。”（《箴》4：23。新譯本）心可以是指跳動的心臟、思想、情感、意志或全人。不論是哪一種定義，“心”都不是靜止不動，也不是必然健康成熟、“有真理的仁義和聖潔”（《弗》4：24）。所以保羅勸我們獻上自己成為活祭，藉著聖靈更新自己的心思，改變自己的生活，以合乎上帝美善的旨意（參《羅》12:1-2）。 自2022年起，《舉目》便提出要“面對當代挑戰，與教會同行，和跟隨基督者一起成長”，這是延續既有的定位：建造海內外事奉者，以基督為中心的世界觀、價值觀和生活方式。然而要讓心能有效地更新變化，前提是願意“針對觀念進行反思”（周學信，《反智主義》）。 本期《舉目》（103期）的特色，就是反思力。 不論切入點是個人（《我們以什麼眼光看待別人》；《男性形象與羞恥》；《當我們得了“匆忙症”》）、教會（《把握這次相遇的機會——從教會歷史思考“教會權威扁平化”》；《北美華人教會的今昔和未來》）、公義（《不只 #MeToo或司法正義/便利貼》）、藝術（《 當音樂之父巴赫也被政治清算——我們需要討論電影《塔爾》（ TÁR）》）、親情（《春風吹又生——煩人老媽成長記》；《當孩子無法達到期待——原來父母也是罪人》）、跨代（《為什麼我們如此盡力，還丟失了他們？——耶穌的比喻與青少年事工》）、宣教（《福音，歷史性的救贖——淺談多元社會中，詮釋福音的關鍵》；《帶著幼兒短宣可還行？》）或海歸（《 我從芝加哥回到上海——海歸基督徒如何融入當地教會》），還是婚姻（《攪亂一池春水——都是夫妻營惹的禍？》；《 丈夫做頭？還是做你個頭？》）…… 作者們的反思，都是為了謹守心，使生命的泉源更散發出基督馨香之氣。 可惜因為時代的變遷與經濟的因素，《舉目》考慮是否自2025年起，不再印刷紙本雜誌？對此，我們非常需要您的回饋（請掃二維碼），以幫助我們做出合乎上帝心意的抉擇。同時也歡迎您網站訂閱 （https://behold.oc.org/?page_id=62152），讓我們與您偕伴謹守“心”。
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當如何帶領教會的唱詩——“會眾唱詩”是基督教會崇拜的重要一環；領唱者該如何恰當地完成這工作，為會眾準備出一道靈性“美食”呢？
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這也是我在教會服事中觀察到的現象。很多正在經歷艱難的婦女，不知如何尋求幫助，也擔心說出來，會遭受論斷或閒言，於是隱忍內心的傷痛。
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如果華人教會採用“聖經輔導”門派的優點，摒棄它的缺點，同時也探討、瞭解、應用上帝在普遍恩典啟示的疾病成因與治療機制，就可以對抑鬱症的病人提供實際和有效的幫助，完成愛人如己的使命。
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關懷既是傾聽、陪伴、支持，又是與喜樂的人同樂，與哀哭的人同哭，給予建議和實際的供應。因為恩慈的上帝也以各樣的方式眷顧祂的百姓。
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這個門就是手機上的各種媒體工具，包括臉書，Instagram，Line，微信，和許多五花八門的軟體。
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筆者的目的並不是為了否定教會舉辦的聖誕活動，只是希望我們來深刻地反思：我們為什麼要做這些事情？是罪疚感、責任感，還是怕脫離傳統而不安，覺得這是一件不得不做的事？我們的安全感到底建立在什麼之上？
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神的救恩，不是基於人的行為。我們雖不完全，但神在創世以前，即在基督裡揀選了我們。每每思及神浩瀚恩典，我心讚嘆，何等感恩！
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有位弟兄信主之前，已積極參與教會活動；信主後，更是教會重點栽培的“明日之星”，組織並帶領各種聚會。然而，一兩年之後，他卻沉寂下來，提起事奉就心驚膽跳，甚至變成一個不冷不熱的基督徒。
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教會組織是成熟了，辦事有章法了，卻失去了愛人和愛神的心，也看不見生命的寶貴。結果就是在真實的主面前，成為無用的教會。“挪去燈台”就再也發不出光了，一個事工興盛的教會居然失去了見証。