鵬程

本文原刊於《舉目》30期

          金錢、權勢等已成為現今衡量成功的標準，人們從這樣的“標準人生數學計算法”出發，窮一生去爭取。但是，聖經中的耶穌，卻有著一種天國的“另類數學計算法”，與世人的標準和價值觀全然迥異。

          耶穌講過一個比喻：天國好像一個家主，清早出去僱請工人到他的葡萄園工作。他和工人講定的工錢是一天一個銀幣。他在早晨九點、中午、下午三點，甚至下午五 點，不停地到外頭僱請工人。到發工資的時候，那家主把所有工人都叫來，給了每人一個銀幣。那些從清早工作到傍晚的僱工就很不滿意，且發牢騷，因為自己做得 比其他人多，得的工資卻一樣。家主見狀，就對他們說：“朋友，我沒有虧待你。你我不是講定了一個銀幣嗎？我照自己的意思，給那後來的和給你的一樣，你就因我的仁慈而嫉妒嗎？”（見《馬太福音》20章）

          現實中，有如此不按牌理出牌的僱主，抑或是他的數學邏輯有問題？

          耶穌還有 另一比喻：有一人擁有一葡萄園，由於要出遠門，就將葡萄園租給了一個佃戶。到葡萄成熟時期，就派了僕人到佃戶那裡，向佃戶收取一部分果子。佃戶卻打了那個 僕人，讓他空手而歸。園主陸續派了許多僕人，有的被打，有的被殺。最後，園主派了他的獨生愛子去，但那些佃戶卻殺了他，以霸佔葡萄園。（見《馬太福音》 22章）

          現實中，難道園主會不知道，派遣他獨生子去葡萄園是多麼危險嗎？他為何不多僱幾個得力保鏢陪伴他的愛子，以策安全？怎麼算，都不會比失去愛子的代價更大吧﹗這又是哪門子的數學？

           還有一個故事，記載在《馬可福音》14章。耶穌知道他不久後要被人釘在十字架上，在往耶路撒冷途中，他參加了一個筵席。席中，一位名為馬利亞的女子，非常敬 愛耶穌，隨即拿了約半公斤珍貴純正的哪噠香膏，抹耶穌的腳，並用自己的頭髮去擦。有個耶穌的門徒就不屑地說道：“為什麼不把這香膏賣三百銀幣，賙濟窮 人？”耶穌卻回答：“由她吧……你們常有窮人跟你們在一起，但卻不常有我。”

          是的，一向視窮人為朋友的耶穌，為什麼會容許人揮霍三百銀幣（相當於一年的工資），只為買香膏抹他的腳呢？這又帶來一個問題：這做法值得嗎？以一般的算法，那不是浪費是什麼？外面可憐的窮人多得很呢﹗

          新約聖經中，這樣不合“標準計算法”的例子，實在不勝枚舉。因為上帝的“計算法”，是人意想不到的﹗他的意念非同人的意念，他如何將恩典施予人（家主發工資 的比喻）、差派獨生愛子到世上受苦受死（園主派愛子到葡萄園的比喻）、他對奉獻的標準和代價的定義（貴重哪噠香膏的故事），這一切都不符合一般的計算法， 是徹底將人的價值觀來個大翻轉。

          然而，也只有這樣，福音才叫做福音。

          關乎捨己、犧牲、謙卑、恩典、慈愛、奉獻、擺上……等等的真理，都不能用數字計算出來，而這卻是福音的本質與能力，它完全可以把人原有的觀念、想法和價值觀，都180度扭轉過來﹗

作者現任職於馬來西亞一所福音機構，擔任記者。