葉衛平

本文原刊於《舉目》28期

        常常在北美教會中聽到以下的說詞：“感謝上帝給我們自由敬拜的環境。”這沒有錯，“凡事……感謝”（《腓》4：6），禮拜天可以自由地在禮拜堂裡聚會敬拜，絕對應當感恩無疑。

        不過，迴響之餘，卻也常想起古今中外遭受各樣逼迫的聖徒們。這篇文章，其實寫在好幾年前，是因為，那日子有八位北美基督徒在阿富汗被綁架。感謝神，他們後來全數獲釋。今天，二十多位韓國基督徒在阿富汗又被劫持，行文之際，其中兩位已經為他們所事奉的主獻身，其餘眾人，仍繫囹圄。

莫非自由是北美等地的教會獨有的特權？

         2000多年前，在古巴比倫，有一位希伯來人但以理。他曾轟轟烈烈地幹過一番大事業，為後世所稱道欣賞。然而，拜讀《但以理書》，發現但以理的一生，倒似是寧靜淡泊的日子居多。他的周遭，應無今日北美教會的培靈會、奮興會、佈道會、主日學等各種可以自由安排的活動。

         不過，神的僕人但以理不怎麼在乎巴比倫的“大小氣候”如何，也不信奉“識時務者為俊傑”那一套聰明人的哲學。他在“伴君如伴虎”的日子裡，不畏強權，不畏 人言，不畏火窯，不畏獅子坑。他的信仰，不是股票、薪水、職位的函數，也不能被強權、人言、火窯、獅子坑所絆羈和摧毀。

後人讚美上帝，也心儀稱譽：好個但以理！

         流年似水，逝者如斯，人面桃花，星移物換。事過境遷2000多年，也敢動問：上帝的子民，今又如何？

         不需在古老的子曰詩云中查考。中國的王明道，他“發光如星”（《但》12：3）的一生，只不過在剛過去的上一世紀。王明道的境遇，似乎不同於但以理，他沒有被抬舉當官，也沒有服事帝王的份兒，倒是，為了基督的緣故，他被關到監牢裡去了，而且並不是含糊的一年半載了事。

        王明道的鐵窗半生，絕無今日北美教會的高朋滿座、錦上添花、升官炒股、添丁發財、長春藤、醫學院、培靈會、奮興會、佈道會、主日學等各式熱鬧活兒，不過一 點兒也不須懷疑，王明道每天一定會數次朝著新耶路撒冷俯伏敬拜。正因如此，他可以把出獄通知書遞回去給獄卒，正氣凜然地轉身再步入牢房，為真理的緣故“把 牢底坐穿”。

         此“不戰而屈人之兵”也。高風亮節！筆者若是那獄卒，單是面對這千秋正氣，便可汗顏折服。信不信？被扔到獅子坑的但以理和自願再入牢房的王明道，比在高朋滿座、錦上添花、培靈會、奮興會、佈道會、主日學等各式熱鬧活兒中嘻嘻哈哈的我們，更懂得自由的真諦。

        今天，有許多主內的弟兄和姊妹，正在中國、中東和世界其它地區遭受拘押，以宣揚基督的罪名被控，受苦。然而，鐐銬、鐵窗，攔阻不住振翅的靈魂。又有誰可以 說，但以理、王明道、以及被囚禁受苦無數不知名的神的子民沒有自由？自由絕不是北美教會的特權。有基督同在的地方就有自由！自由，在於上帝的同在，在於能 自由地向世界的威逼利誘和個人的邪情私慾說“不”，在於有權柄和力量說：“撒但退去罷”（《太》4：10）。神的子民與主同行，有誰，有什麼地方，有什麼 力量，可以剝奪他們真正的的自由？沒有。

         這就是為什麼，使徒保羅能夠字字鏗鏘，向世界說出那驚天動地的宣言：“我靠著那加給我力量的，凡事都能作。”（《腓立比書》4：13）

        從某種意義上來說，“不自由”地區的基督徒，比較起北美的基督徒來，他們享有更大的自由。為什麼？因為在逼迫中，除了對神的完全信靠順服，他們甚至沒有“自由選擇”的餘地。然而，正是這樣的“不自由”，使他們得到了最大、最美的自由。

        回頭來看，北美的自由敬拜當然是賞心樂事，但除了自由敬拜之外，我們不可否認，自由的北美提供給基督徒太多其它的“自由”、“機會”，或者說明白點兒：引誘。大小機會、發財升官、各色名利等等，不知會不會把唯一上好的基督，把我們的眼目“自由地”遮掩住了？

        面對“機會”，聰明人有一個兩全其美聰明的作法：禮拜天花一小時、半天，甚至幾乎整天，為自由而“感恩”（也許還有禮拜三晚的祈禱會和禮拜五/六的團 契）。其它的時間，則“自由”地用來盯著電腦屏幕上的即時股票跌漲或是高職市場行情。若真如此，我們是把真正的自由，無價的自由，基督捨生為你我贖來的自 由，丟到了九霄雲外，換取這世界對閣下的捆鎖和剝奪。

        其實，在建築物內的感恩並不一定能說明什麼。你道“九一一”劫機的恐怖分子，不會在他們的寺堂裡，為他們的自由敬拜而感恩？看他們三跪九磕的虔敬，說不定比你的、我的、牧師的、師母的、執事長老的吟誦更動聽。

        但如果感恩、“自由”僅局限於建築物之內，那麼這掛在嘴上的自由，與上帝所定義而且賜予的自由並沒有必然的關係。對自由敬拜的真正感恩，應激盪在建築物之 外，在嘴唇之外，在西裝筆挺之外，在禮拜天的兩個小時之外，在高朋滿座、錦上添花、培靈會、奮興會、佈道會、主日學等活動之外，在環境的順逆和世界的好惡 之外。

        請勿誤會，自由不是壞事，培靈會、奮興會、佈道會、主日學等等也不是壞事。相信但以理、王明道和古今中外許多基督徒弟兄姊妹，都曾參加過形式不一的“培靈 會、奮興會、佈道會、主日學”種種。不過，靈魂應當藉此好風沖霄而上、如鷹擊長空，而不是就此一輩子陶醉在宗教氣氛之中，舒舒服服地安度餘生、無所事事， 或只曉得清談屬靈上的“何不食肉糜”。

         金秋，又是感恩節了。讓感恩的禱告，飛越周遭的高牆罷。若我們能為了自由的緣故，在日常生活中，時刻以生命去敬拜那賜自由的基督，我們會發現，歐美的“自由”環境對我們的阻力，其實不會比但以理、王明道等等“不自由”的環境來得少。

        不過，同時我們也一定會發現，當自由地選擇摒棄掉股票、高職、“事多嘔不順”（stock option）等等花綠綠的引誘，而單親近基督，我們會開始在真正的自由中，無牽無掛、無憂無慮地翱翔，不管你是在巴比倫，中國，歐美，或是其它什麼地方。

        感謝神！雖然，我們的感謝，有時是流著淚的感謝。

作者來自廣東，現居美國德州。
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