辛笛

本文原刊於《舉目》18期

非凡的洞見

      人人都必須承認：色情誘惑充斥著生活的每個角落，從電視、雜誌、廣告看板、音樂，動人的引誘臨到每一個人，連好男人也不例外。如何在這混亂的時代，保持純潔心靈，以恩典勝過試探，並能夠繼續不斷活 在愛的團契當中，去堅固弟兄，是《當好男人遇見性試探》（Men are tempted），作者柏比爾牧師（Bill Perkins）寫作的動機。

        他坦誠將內心真實的掙扎、矛盾、衝突，以非凡的洞見寫出來，幫助讀者看穿性試探的本質。並以實際可行的建議，來幫助讀者打贏這場屬靈的戰爭。

        這是一本教導人如何預防及戰勝淫亂的書，它的內容以神的話為根據，相信每個人都能得到幫助。中文版由雅歌出版社印行，楊高俐理翻譯。

        本書作者柏比爾牧師，是美國奧瑞岡州波特蘭市南山社區教會的主任牧師，著作等身，為《旅程版聖經》及“守約者運動”的《男士研讀本聖經》的編者之一。

        柏牧師也常在全美各地，舉辦企業與領袖研討會。當他在美國各地演講時，常對男士提出性試探的問題。超乎他的意料，有半數以上的人，坦承曾掙扎在性試探當中。此外，他也長年帶領男士支持小組，彼此分享並持守道德的貞潔。
本書分為四部分。

       第一部份“了解掙扎”

       柏牧師提出兩個問題：為何裸体女人看起來這麼美？為何我們不能擁有的女人看起來更美，使我們許多人迷陷其中，無法脫身？

       柏牧師有一次無意中窺見，鄰居太太在屋內裸体講電話。當時他的眼光鎖定，腎上腺素衝遍全身。離開後他心裡納悶：為何女人的美如此影響他？

       男人與女人之間，的確有某種奧祕，令人無法了解。當亞當第一次遇見夏娃，他讚歎上帝的這個傑作。柏牧師相信，事實絕非進化論者所說，男人被女人吸引，是為了 生殖繁衍。而是上帝創造男人，賦予男人性慾。是上帝將男人設計成會被女人吸引。這份神祕並不邪惡，極其美好，乃是來自神的一份厚禮。只可惜人類的私慾把它 變壞了。

        上帝的本意是要男人與女人在婚姻裡成為一体。然而人性中有一個黑暗面，從伊甸園就開始，人們喜歡偷嚐禁果。人不能擁有或不該擁有 的，常誘惑著人去做越過界線的事。為什麼我們不能擁有的女人看起來更美？因為邪靈勢力使她們閃耀誘人，越界的事物能吸引罪性的慾念，親密的幻像常比真實更 令人動容。就像參孫，一個舊約時代大能的勇士，卻有著情慾的弱點，在性試探上跌倒，至終走向死亡。

        本書亦提到，性上癮有四個階段。首先整 個思想被慾念所占有；接著會一再重復去做令他引發情慾的事，譬如上色情網站，翻閱色情雜誌；隨後，採取真正的行動（儘管會伴有罪惡感與羞恥感）；最後，進 入癮的循環，重復發生（這時癮的饑渴更加劇烈，冒險的飢渴更強，抗拒的慾望卻漸漸減弱了）。

第二部份“承認掙扎”

        性上癮不是一夕之間造成的，乃是慢慢形成的。但是當它發展成熟時，人往往無法抗拒。如何知道是否上癮，可以問以下四個問題：

        這行為是祕密嗎？你敢告訴別人嗎？你為此說謊嗎？

        是否為虐待的行為？即你的這種性行為，是否為自己或別人制造了痛苦？

        你的行為是否是為了扼殺痛苦的感覺？即你的性行為是否是為了減輕自己的痛苦或其它不快的情緒，並非為了表達愛？

        你的這種行為是否缺乏真實的溝通與關懷？即你是否以假像替代真實的親密關係？
如果你對這四個問題中的任何一個回答“是”，那麼，就已經是上癮了。

第三部分“找尋自由”

        任何人都能從強迫性的性成癮中得到解脫，但只有在他的痛苦，大于戒癮的痛苦時，他才會這麼做。可以先計算一下代價：如果我繼續這樣下去，對于我的婚姻、家庭、工作、健康、名聲、自我形像、財務及將來，有何影響？如果我停止的話，有什麼痛苦，以及有什麼好處。

        不潔淨的慾念會使人與內在的自我疏離，並遠離神和其他人，這是屬靈的問題。因此，要下定決心，順服神，離棄罪，重得自由。

        通往自由的四個步驟：第一，要認識自己在基督裡是誰？你已經與基督同死、同埋葬、同復活，神的靈住在你裡面，你已經從罪的權勢下釋放。第二，相信你與基督一 同活著。你向罪是死的，向基督卻是活著。第三，將自己獻給神，轉向神，靠祂的大能勝過試探。與神聯合就是自制的源頭。第四，不要給慾念留餘地。順從罪的就 作罪的奴僕。

        我們可以再讀《雅各書》1：15，“私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。”雅各提出試探的四個階段：誘惑、懷胎、生產、死亡。因此我們要在每個階段，都採取具体的步驟，來對抗試探，打破上癮的循環。

第四部分“自在此生”

        為什麼男人很難和其他男人建立開放、親密的友誼？大部份人的理由是：沒有時間；別人是競爭對手；凡事靠自己解決；不習慣與人分享內心世界等。這使稱兄道弟成為“失落的藝術”，然而朋友卻能夠了解你的掙扎，並保護你免于試探。那麼，如何建立正確而親密的友誼呢？

        基督徒的友誼有四個層次：首先是建立一種彼此幫助的關係；接著是有共同興趣的休閒的層次；然後有更多聯繫和生活的交集；當友誼通過危機的考驗，就能進入稱為手足的層次。

        在這個層次，人向神委身，也彼此委身。即使友人陷入問題，也不放棄他，不斷禱告，直到他戰勝試探。

        保羅在《林前》第7章，對夫妻之愛有詳細的解說。因此，首先要培養和妻子的心靈契合。

        此外，要尋找一個扶持團隊，一群愛你、接納你、為你禱告、對你講真話的朋友，和他們坦承你的掙扎。

        同時，默想聖經中有關試探、慾念、赦免、自我形像的經文，並不斷禱告，與神建立親密的關係。

        在書的最後，柏牧師提醒大家：生命裡沒有任何事物，能夠替代與神、與妻子、與朋友的親密關係。我們要持守貞潔的生命，與我們最愛的、也是最愛我們的人，建立親密的關係。

深刻的印象

        讀完這本書，有一個很深刻的印像，就是柏牧師說：若有人認為自己全然聖潔，絕對不會因為性試探跌倒，他就比大衛王更敬虔，比參孫更強壯，比所羅門更智慧。因為這些人都曾經陷在性方面的罪中。

        柏牧師也受到過試探，但他有一個支持他的小組。他也願意真誠面對自己的掙扎，所以能夠把自己的經驗寫成這本書，幫助許多人。

        記得筆者在雅典時，到處看到巨大的裸体女人畫像的廣告看板。當時曾經問過導遊，他的答覆是，人体的美是上帝的創造，展現裸体不會影響社會風氣。只可惜這是一 個被罪污染的世界，即使在回教國家，每個街角有宗教警察，每個女人從頭到腳用布包著，只露出眼睛，這樣都無法遏止人的慾念。

        是的，神創造的原意是好的，人可以在夫妻關係中，享受神賜的美好。但人的罪性及邪惡的勢力，使人拒絕面對自己的真相，卻用傷害自己的方式找尋出路。因此，惟有回轉歸向創造人類的主，才能脫離黑暗，行在光明中。

作者來自台灣，現居洛杉磯。