微音

本文原刊於《舉目》第11期

         《舉目》內容包羅萬象，作者既有全職、半職教牧同工，也有一般信徒。我十分喜愛這本旨在幫助靈裡有追求的基督徒成長的雜誌。但從不同執筆者的文章中，也看到了人的不同著眼點，我想，這應屬于“萬事互相效力，使愛主的人得益處”了。

         《舉目》第10期崔思凱弟兄的〈全職或帶職〉一文，所提出的一些觀點，本人就十分認同，例如：神聖祭司的身份已被每一信徒所取代，而大祭司就是主耶穌基督。崔 文又引用了前輩加爾文提倡回到聖經裡，來檢驗任何教義與制度，更提到“應在生活的每一方面都神聖，而不僅是在教會服事時！”又如關于呼召的觀念，馬丁路德 發展的，“不是到曠野才叫做呼召”。我特別認同的是：“神呼召我們不是到某一個職位上，而是到一個事工上。應把職位與事工的異象分開，不必用職位作為呼召 的對象。”

          由于這幾年一直有機會參與不同教會的事奉，我看到有不少教牧同工，一直抱著為主牧羊的心態，在自己的崗位上，兢兢業業、謙卑敬 虔地事奉。但是確也感覺到，傳播神道的講臺軟弱無力，並時時看到一些標榜著蒙呼召、有異象要牧會的人，卻不致力于事奉主，而是著力于抓住這個職位所帶來的 名與利，甚至不惜運用世俗的手法玩政治把戲，把教會變成了追名逐利的舞台。導致教會日常的支出龐大，用于宣教的奉獻被挪用。記得有一位牧者講過一句話： “用于宣教的費用大過于日常支出的是一個好教會。”此話深得吾心。

          然而，另有一些教牧同工，卻矯枉過正，只著眼于如何領導教會與世界接 軌，著重普世差傳。這並不錯，但是一個宣教的教會，如果忽視了對弟兄姐妹的培育造就，就會宣教後繼乏力。只有信徒的靈命在神的道中得到培育，才能有生命的 改變，才有真正的事工。因此，我非常贊同蘇文峰牧師在《舉目》第9期〈息息相關〉一文中，所提出的：從靈命到生活再到事奉的原則。三者息息相關，彼此互 動，唯有如此才能真正將主的大使命變為真實的行動。

          牧者的身教重于言教。中國有句俗話：察其言，觀其行。《雅各書》2:17提到：“信心若沒有行為就是死的。”光是吶喊，光是言教，沒有活出來，而沒有一顆火熱的、事奉的心，認真体會主耶穌諄諄叮囑彼得的：“牧養我的羊，餵養我的羊。”那就會將神的羊帶向斜路，偏離了正道。

          牧者的作用是明顯的，忠心的僕人不事二主，必能身体力行主的教導。切盼一切有志于事奉的信徒，或已成為傳道、牧師的，能真正明白神的呼召，明白那不是呼召你我到一個職位上，而是到事奉主的工作中，榮神益人，做神的好管家。

作者原為大學教師，已退休，現住加拿大溫哥華。