史正

本文原刊於《舉目》第7期

        在海外華人基督徒中，無論早年來自港、台或近年來自中國的學人，常見到在學業、事業、生活、 服事各方面經歷了艱苦奮戰之後，由“無產階級”踏入了“中產階級”的平穩時期。於是，漸漸鬆弛了當初那股勇猛精進的鬥志與敏銳自省的心態，靈命停滯不進、 服事無可無不可，在無止盡的物質主義社會中插隊落戶下來。

         顯然，“環境”的壓力是很可怕的。大多時候，並非我們自己甘心停滯，而是形勢使 然。例如，數載寒窗，好不容易熬出學位、謀得一職，但是到達某一階段之後，無論怎麼努力，在白種人的社會中總覺難以更上層樓，而且心血精力，盡皆貢獻於異鄉，心中總有股說不出來的失落感。又如，娶妻生子，有車有屋後，生活算是安定豐足了，然而實際上是在分期付款的夾縫中、在割草修車、接送兒女的例行瑣務中 忙碌終日，卻無法改變。

      還有，摸索多年，在查經班或教會中參與了不少服事，但久而久之，變成在盡責任而非受操練，再加上是非爭執層出不窮，日久便覺枯乾乏味，撒手不管不安心，繼續下去又無趣。這樣的日子過久了，不是我們不想勇猛精進，實在是心有餘而力不足啊！生活在海外，就如陷於一面巨網中，不僅動彈不 得，而且愈掙愈緊。到底，能“超越環境”甚至“創造環境”的人少之又少，只要能“適應環境”，就算難能可貴了。

         那麼，我們就只有這樣百般 無奈地得過且過了？也不盡然！──我們可以從當年摩西身上得到啟發。在《出埃及記》第三章，當摩西來到何烈山下時，已在曠野牧羊四十年之久。從前貴為王 子，今日一介牧夫；昔年在王宮中學盡埃及一切學問，今日在荒遼的原野上看守牲畜。不錯，這樣的生活平穩單純、無慮溫飽，然而，四十年下來，從前那位意氣風發、雄心勃勃的摩西早已消寂，現在的他，無論在自己或別人眼中，都只是個勢必終老異鄉的曠野牧人罷了。

        就在這時，“燃燒的荊棘”出現了！ 這個大異象有如一把巨斧，由天而降，劈開了重重圍困著摩西的枯燥、消沈，使他淬厲奮發，靠著全能的神成就了無比輝煌的大事。顯然，這樣的轉折，絕非他自己 所能成，而是他起來回應了上帝的恩召。《出埃及記》三章4至6節記載，上帝先呼叫他的名字，然後向他自我介紹。上帝並沒有遺忘他！上帝一直“看見”祂子民 的苦境、“聽見”祂子民的呼求，祂在尋找人執行拯救的計劃。

      為何祂要等到這個時候，才選召摩西？──原來，四十年的曠野生涯，在人看來是沈悶煩瑣、是無可 奈何，在神眼中，卻是一段預備、磨練的時期。上帝要讓摩西清楚看見，一個人光憑學問、訓練與熱心，並不能真正為祂做什麼，惟有當他徹底看清自己的軟弱與有 限，磨去性格中的稜角，並轉而全然仰賴神、順從神，神才能用他做大事。而當他順從神的呼召，開始被神使用時，不只這四十年的牧羊生涯有了全新的意義，連他四十歲之前在王宮中所學的一切亦有助於日後寫作經書、頒訂律法、領導管理等又大又難的事奉。

        我們從摩西的經歷中可以看到：沈悶的環境、漫長的等候，都不能使我們與祂的選召隔絕。只要我們愛神、願服事神的心不變，日後必會發覺，祂在每一個不同的階段，給予我們不同的經歷，都有祂的美意。摩西 的一生告訴我們，神所揀選的，必會訓練；神所訓練的，必蒙差遣；神既差遣，就必負責到底。

      若我們覺得現今正置身於荒涼苦悶的曠野，欲進無路、欲振乏力，何不舉目仰望那永不失信的神，積極面對這段受磨鍊的時光，並時刻留意那特為你“燃燒的荊棘”？若我們常回顧生命歷程，前瞻神所安排的轉折點，你的心意必將更 新而變化；“柳暗花明又一村”的驚喜，“天生我材必有用”的喜樂，也將在不斷的突破中，得的更豐盛。