-
宋尚節被聖靈充滿（賀宗寧）2017.02.10
1927年2月10日深夜，他在讀基督釘十字架的故事，突然感覺自己就在十字架下，在求主赦免。他聽到基督說：“孩子，你的罪赦免了”。立刻，喜樂充滿他。他跑到宿舍的走道，大聲的喊叫“哈利路亞”。 阅读全文
-
單身貴族（沉靜）2017.02.09
親愛的單身貴族，你的心裡要有從上帝而來的眼光！單身依然可以美麗而豐盛，你依然是祂至為寶貴的兒女。要沉靜學道，靜默等候，將終生大事交託給祂！ 阅读全文
-
大秦景教碑建立（賀宗寧）2017.02.03
20世紀初，一丹麥人出三千金買下此碑，準備運往倫敦。學部尚書榮協揆獲知此事，命陝西巡撫制止此事。最後該丹麥人同意廢除購買合同，但獲准複製一個大小相同的碑模帶回倫敦。1907年陝西巡撫將碑入藏西安碑林寺（現碑林博物館）。 阅读全文
-
除你以外，無所愛慕──《與神同在與屬靈格言》讀後感（神僕老麥）2017.02.02
30多年來，勞倫斯心裡一直充滿著喜樂。有時，喜樂大到他還得想一些方法，或找一些事情來舒緩一下，才不會讓旁邊的人覺得他太奇怪。他看著全世界的人都受苦，惟獨他快活。雖然他自認，他配得殘酷和痛苦，但他卻享受極大、不斷喜樂，並且這喜樂，簡直是他容納不了的。 阅读全文
-
《在邊緣處，恩典留痕》（陳培德）2017.02.01
本書是作者個人的經歷，也是群體的經歷。作者整理和付印，既不是為翻案，也不是討回公道，為的是重走一趟恩典之旅，哪怕是在邊緣處。重走這一趟，是希望信仰群體能眼睛明亮，看見支離破碎的真相，因而重新渴望經歷恩典，成為恩典的流通管子；重走這一趟，也是希望下一代不會重蹈覆轍而是真誠勇敢地面對信仰群體的艱難和限制，與她一起在跌撞中成聖，獻予基督。 阅读全文
-
慈運理公佈67信條（賀宗寧）2017.01.27
1523年1月29日，瑞士蘇黎世大教堂（Grossmunster Church）的神父慈運理，因他所行的許多與天主教傳統悖逆的行為，受到會眾的反對，因而提出《67信條》，要求蘇黎世市議會投票決定其可行性。 阅读全文
-
母親留給我的歌（唐薇）2017.01.26
第二天清晨，母親被主接走。我趕到醫院，見到母親，情不自禁地再次唱起《我知誰掌管明天》：“有許多未來的事情，我現在不能識透，但我知誰掌管明天，我也知誰牽我的手……”那一刻，對這首熟悉的歌，我有了嶄新的認識。仿佛間，母親在說：面對死亡，我真知道誰掌管明天。你呢？ 阅读全文
-
瑞士弟兄會與慈運理決裂——重洗派在蘇黎世誕生（賀宗寧）2017.01.20
1月21日是宗教改革的一個特殊的日子。在這一天，新教內部第一次產生了分裂。但願我們都能記取歷史教訓，“用愛心互相寬容，用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。”（《腓》4：2-3） 阅读全文
-
《處境劇變下的牧養更新──香港教會研究2014》（陳培德）2017.01.16
香港教會更新運動新近出版了《處境劇變下的牧養更新──香港教會研究2014》一書，本書為2014年進行的全港華人教會5年一度的普查，作了較完整的報告。 此次普查之初步結果已於2015年發表，本書則是由普查小組於普查後，就所搜集到的教會現況之基本數據，如堂會與信徒的數目及特徵，事工發展與人力資源等，花了超過一年時間進行分析討論，由普查小組成員執筆撰寫專題報告，集結而成。 阅读全文
-
賓惠廉自知病重，寫信與母親道別（賀宗寧）2017.01.13
1855年，賓惠廉進駐上海，與年輕的戴德生相遇，進而成為一對互相敬愛的同工，在一起工作了相當一段時間。賓惠廉比戴德生年長17歲，且早他4年到中國宣教。因此戴德生把賓惠廉看為屬靈的導師。 阅读全文
-
務實的幫助 ──《靈恩神學與歷史探討》評析（抒展）2017.01.12
《靈恩神學與歷史探討》一書，即對怎樣認識聖靈的工作和靈恩的發展，作了詳實的論述，為華人基督徒，提供了務實的幫助，實在是一本不可不讀的好書。 阅读全文
-
亞塔那修列出27卷新約正典書信（賀宗寧）2017.01.06
上帝默示而使聖經的書卷成書。這些上帝所感動默示的書信，在教會中流傳，並且被收集為正典。其間並沒有什麼時間上的耽擱，也沒有什麼正式的確認程序。收信的教會接受作者的先知、使徒（或他們的同工）的資格，也承認這些書信來自上帝。教會領袖帶領信徒逐漸分辨認出哪些書卷是聖經正典，各地教會形成了共識。在聖靈的默示下“認出”正典。 阅读全文