牧者恩言

  • 其實你已經看見(佘亞弘)2020.10.07

    其實你已經看見(佘亞弘)2020.10.07

    這一位幫助孤兒的神,也要幫助各種受欺壓、剝削的人,將他們從惡者控制的膀臂(勢力)中掙脫,當然也不會容讓惡人逍遙法外。惡人一個不少、惡事一樣不漏,祂都會追究到底。 阅读全文

  • 越發鄭重所聽見的道(何西)2020.10.06

    越發鄭重所聽見的道(何西)2020.10.06

    一方面,作者勸勉我們需要不斷調整生命的船,對準真理的碼頭,認識福音、踐行真理。另一方面,他警告我們不可像失去目標、隨波逐流的小舟,忽略救恩,最終無法抵達生命的彼岸。 阅读全文

  • 築壇與獻祭(蘇傅麗秀)2020.10.05

    築壇與獻祭(蘇傅麗秀)2020.10.05

    “築壇”顯出神在我們生命中的地位,“帳棚”提醒我們人生是暫時的,存到永恆的才有價值。這些觀念對了,我們的人生一定蒙福,別人也因我們得福。 阅读全文

  • 大災難的畫面(小剛)2020.10.02

    大災難的畫面(小剛)2020.10.02

    當末日審判的號角,接連吹響,從地、海、河、天空,再到地上的民那些額頭沒有神印記的,在災禍中倒斃,最後是世上的國成了主基督的國,凡敬畏神的連大到小都蒙賞賜。 阅读全文

  • 終極的答案,真正的安慰(何西)2020.10.01

    終極的答案,真正的安慰(何西)2020.10.01

    本質上,窮人的問題與富人沒有兩樣,都是不認識神、沒有進入祂的國。耶穌直接將神國賜給窮人,這才是窮人真正的答案,真正的祝福。 阅读全文

  • 釘十字架的耶穌,是你尋求的核心嗎?(過河卒子)2020.09.30

    釘十字架的耶穌,是你尋求的核心嗎?(過河卒子)2020.09.30

    今天你的信仰不能叫人知道,你所傳的福音沒有力量,你或許可以問問自己:是不是你尋求的並不是那“釘十字架的耶穌”?你所傳的,也並非是“釘十字架的基督”? 阅读全文

  • 三不人生(李良達)2020.09.29

    三不人生(李良達)2020.09.29

    聖經指出一個取捨的準則:在你的一生當中,當你願意選擇不從惡人的計謀,不站罪人的道路,不坐褻慢人的座位,惟喜愛耶和華的律法,晝夜思想,那麼福氣自然來到。 阅读全文

  • 額頭上的印記 (小剛)2020.09.28

    額頭上的印記 (小剛)2020.09.28

    印是一個歸屬/隸屬的記號,你我不可能游離在神的印和獸的印兩者之間;印是一個愛情的記號,人的心就這麼大,你我若愛世界,愛父的心自然就少了、就變了。 阅读全文

  • 挖出那些“頑石”!(奇瑞)2020.09.25

    挖出那些“頑石”!(奇瑞)2020.09.25

    罪像頑石,罪的行為就像硬土,軟化硬土相對比較容易,可以藉助外力,比如用鏟子鬆土,澆水、施肥,來改變硬土——即罪的外在表現是可以改變的。但頑石不一樣,石頭的性質和密度決定了它很難通過外力來改變,唯有將其挖出。 阅读全文

  • 不在於理由,全在於意願(馬世光)2020.09.24

    不在於理由,全在於意願(馬世光)2020.09.24

    最奇特的表現是承認基督在我們身上的主權;最大的特徵就是凡事順服神、順服基督和真理。一個不懂得順服神的基督徒,就不會理解“順服”二字的真正意義。 阅读全文

  • 每況愈下無奈的跟隨?(佘亞弘)2020.09.23

    每況愈下無奈的跟隨?(佘亞弘)2020.09.23

    耶穌三輪“是否愛我”的錐心問答,以及餵養主羊重責的交付,已讓彼得揪心,但耶穌接著鄭重預言他“每況愈下”的人生歷程——年少隨意往來,但年老時,要伸出手讓人束上,帶到不願去的地方,讓他更無奈?!這是什麼情況?“主,你需要這樣跟我過不去嗎?” 阅读全文

  • “以眼還眼,以牙還牙”——基督信仰主張報復嗎?(何西)2020.09.22

    “以眼還眼,以牙還牙”——基督信仰主張報復嗎?(何西)2020.09.22

    耶穌不僅糾正了人們對這條例的誤解,重申了律法的精神,更是藉此闡明了天國的原則。祂要求門徒們不僅不以報復回應人所加的傷害,反要活出犧牲的精神,即樂意犧牲自己的金錢、時間和精力,為福音作見證。 阅读全文